试论晋文化的源流与特征 被引量：7

1

作者 降大任 《山西社会主义学院学报》 2003年第3期41-45,共5页

探讨晋文化源与流的问题,首先要弄清晋文化的含义.大家公认,晋是山西的简称,晋文化理应指山西的历史文化,这毫无疑义.但山西这个自然地域称谓(即太行山以西,又称山右)被当做行政区划称谓,是元明以来的事情.从历史发展渊源角度看,晋文化... 探讨晋文化源与流的问题,首先要弄清晋文化的含义.大家公认,晋是山西的简称,晋文化理应指山西的历史文化,这毫无疑义.但山西这个自然地域称谓(即太行山以西,又称山右)被当做行政区划称谓,是元明以来的事情.从历史发展渊源角度看,晋文化就不能只是指称元明以来的山西历史文化. 展开更多

关键词 晋文化 山西 旧石器文化 龙山文化 商代文化

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古代咏史诗初探 被引量：4

2

作者 降大任 《晋阳学刊》 1983年第5期30-35,63,共7页

咏史诗是我国古典诗歌文学遗产的一个重要组成部分。认真继承这笔遗产,对今天进行历史教育和爱国主义教育,建设社会主义精神文明,具有积极意义。笔者从事咏史诗的选注工作,对咏史诗有关问题略有探讨,现将个人的粗浅意见写出来,就正于同好。

关键词 咏史诗 古典诗歌 重要组成部分 爱国主义教育 具体分析 历史题材 历史人物 诗歌形式 诗歌创作 怀古诗

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侯马盟书的研究及价值意义 被引量：2

3

作者 降大任 《晋阳学刊》 2004年第2期20-24,共5页

侯马盟书是半个世纪以来中国十大考古成果之一,对侯马盟书的研究,可以获对春秋战国之交晋国史的许多新认识。从诸多学者,特别是山西著名学者张颔先生的研究成果中,可以了解盟书内容所体现在政治、经济、思想文化等三方面的重大历史价值... 侯马盟书是半个世纪以来中国十大考古成果之一,对侯马盟书的研究,可以获对春秋战国之交晋国史的许多新认识。从诸多学者,特别是山西著名学者张颔先生的研究成果中,可以了解盟书内容所体现在政治、经济、思想文化等三方面的重大历史价值和意义。 展开更多

关键词 侯马盟书 研究 价值 意义

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《外家别业上梁文》释考——重评元遗山的气节问题(之一) 被引量：3

4

作者 降大任 《晋阳学刊》 1985年第1期80-86,97,共8页

《外家别业上梁文》是元遗山(元好问字裕之、号遗山)一篇极重要的文章。所谓上梁文,是从六朝时出现并沿用下来的骈体应用文,本是在兴建宫室、择吉上梁时由工匠诵读的颂祝性文字。但元遗山此文却并非单为安居祈福,其主要内容系追述他在... 《外家别业上梁文》是元遗山(元好问字裕之、号遗山)一篇极重要的文章。所谓上梁文,是从六朝时出现并沿用下来的骈体应用文,本是在兴建宫室、择吉上梁时由工匠诵读的颂祝性文字。但元遗山此文却并非单为安居祈福,其主要内容系追述他在汴梁围城中与金朝叛将崔立建功德碑一事的关涉,为自己辩白雪谤。 展开更多

关键词 气节问题 刘祁 蒙古国 归潜志 功德碑 耶律楚材 考辨 金朝 忠君观念 中书令

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走西口与晋商 被引量：3

5

作者 降大任 《山西社会主义学院学报》 2008年第3期62-64,共3页

清初以后,走西口与晋商结下了不解之缘。走西口是晋商学习经商的培训地,走西口是晋商资本原始积累的聚财路。走西口的晋商打开了茶叶之路的新商道,走西口的晋商是繁荣草原经济文化的动力,是加强蒙汉民族亲情的纽带。从长远历史后果看,... 清初以后,走西口与晋商结下了不解之缘。走西口是晋商学习经商的培训地,走西口是晋商资本原始积累的聚财路。走西口的晋商打开了茶叶之路的新商道,走西口的晋商是繁荣草原经济文化的动力,是加强蒙汉民族亲情的纽带。从长远历史后果看,走西口也有相应的负面效应。 展开更多

关键词 走西口 晋商 相互关系

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常德美德盛德——社会主义道德体系三层次论 被引量：3

6

作者 降大任 《晋阳学刊》 CSSCI 北大核心 1996年第5期39-44,共6页

常德美德盛德——社会主义道德体系三层次论降大任邓小平同志号召我们：“抓精神文明建设，抓党风、社会风气好转，必须狠狠地抓，一天不放松地抓，从具体事件抓起。”这其中当然地包含有必须狠抓社会主义道德建设的要求。邓小平同志还... 常德美德盛德——社会主义道德体系三层次论降大任邓小平同志号召我们：“抓精神文明建设，抓党风、社会风气好转，必须狠狠地抓，一天不放松地抓，从具体事件抓起。”这其中当然地包含有必须狠抓社会主义道德建设的要求。邓小平同志还明确提出了培育“四有”新人的战略任... 展开更多

关键词 社会主义道德体系 道德建设 正当个人利益 盛德 国家利益 三层次 集体主义 劳动者 社会主义条件下 精神文明建设

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论杰出人物不能决定历史及其发展的快慢

7

作者 降大任 《理论探索》 北大核心 1994年第2期12-16,共5页

论杰出人物不能决定历史及其发展的快慢降大任１、现在来探讨杰出人物，特别是领袖人物在历史上的作用问题，似乎已经显得过时。但是，近些年来，有人提出：“领袖人物在特定条件下能对历史起决定作用”的命题。事实上，只要翻一翻国内... 论杰出人物不能决定历史及其发展的快慢降大任１、现在来探讨杰出人物，特别是领袖人物在历史上的作用问题，似乎已经显得过时。但是，近些年来，有人提出：“领袖人物在特定条件下能对历史起决定作用”的命题。事实上，只要翻一翻国内大大小小的历史唯物主义教科书，总会... 展开更多

关键词 历史活动 领袖人物 历史进程 历史事件 政治活动家 人类社会 一无论 社会矛盾 人能 偶然性因素

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“中庸”的变通性 被引量：1

8

作者 降大任 《社会科学战线》 CSSCI 北大核心 1997年第5期143-144,共2页

“中庸”为儒门称道的至德,《论语》中仅一见:“子曰:‘中庸之为德也,甚至矣乎!民鲜久矣。’”《中庸》中,明言“子曰”的“中庸”共六见。这七见中,孔子均未就其内涵作具体阐释。后儒就此多所发挥;近现代学者对此亦很重视,然论述不一,... “中庸”为儒门称道的至德,《论语》中仅一见:“子曰:‘中庸之为德也,甚至矣乎!民鲜久矣。’”《中庸》中,明言“子曰”的“中庸”共六见。这七见中,孔子均未就其内涵作具体阐释。后儒就此多所发挥;近现代学者对此亦很重视,然论述不一,或以为符合辩证法,或以为是形而上学。近来胡念耕先生有《孔子“中庸”新解》(见《社会科学战线》1997年第2期)一文,综诸说、考字义,有新解,认为孔子推崇的“中庸”,其真实涵义为“遵循周礼准则奉劳不已。”从孔子的道德伦理学说意义上看,此说颇为合理。然就哲学意义上,特别是从方法论意义上看,孔子讲“中庸”似有更深刻的内涵。兹试论之。 “中庸”之“中”,在金文中的意义,郭沫若说有“中心”、“圆心”之意,做为动词有“命中”之意(见《金文诂林》卷一328页引)。这是很对的。按《说文》及王筠、唐兰、王国维等诸说(见胡念耕文所引)皆有合于郭说处,二程说“不偏之谓中”亦然。朱熹言“中只是个恰好道理”,尤其有理。至今河南方言称对、称好、表赞同,亦说“中!”正是此意。 “中庸”之“庸”,《说文》云:“庸,用也,从用,从庚。庚,更事也。”庚为更事,即改事;更者,改也。庚又有续义,赓从庚,赓续即继续(胡念耕文亦有详论)。墉字从庸,墉即古代城市四门外之延伸的建筑, 展开更多

关键词 “中庸” 孔子 折中主义 中庸之道 《说文》 黄金分割律 “和而不同” 方法论意义 河南方言 符合辩证法

原文传递

傅山的反常之论 被引量：2

9

作者 降大任 《晋阳学刊》 北大核心 2007年第2期29-30,共2页

傅山的反常之论已佚,但考其遗文,应当有如下三方面的要旨,一是尊个性、斥奴性;二是重民众、反专制;三是爱穷板、鄙权贵。这是傅山在明清之际超越同时代进步思想家最富特色、且高出一筹的卓越贡献。

关键词 傅山 反常之论 思想超越

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中国史研究的三大误区 被引量：1

10

作者 降大任 《晋阳学刊》 2001年第1期67-72,共6页

中国史研究在历史观上有三大误区 :一是规律至上论 ,二是造反有理论 。

关键词 中国史 研究 误区

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论明清之际的文学环境和三大家散文成就 被引量：1

11

作者 降大任 《晋阳学刊》 CSSCI 北大核心 1992年第4期70-76,共7页

一我国古代散文的发展源远流长,成绩辉煌。杰出的散文作家踵前继后,代不乏人。从先秦诸子开始,经历汉魏名家,到唐宋,以韩愈、柳宗元为代表的“八大家”,推动了古文运动的蓬勃发展。其内容之丰富、形式之多样、手法之纯熟,达到了一个高... 一我国古代散文的发展源远流长,成绩辉煌。杰出的散文作家踵前继后,代不乏人。从先秦诸子开始,经历汉魏名家,到唐宋,以韩愈、柳宗元为代表的“八大家”,推动了古文运动的蓬勃发展。其内容之丰富、形式之多样、手法之纯熟,达到了一个高峰。明、清两代的散文作家汲取前贤精华,适应时代的要求,继续开拓,呈现了创作繁富、群星灿烂的局面。特别是明、清之际,变故叠起,江山易代,山川流血,是一个天崩地坼的时代。散文作家身遭丧乱,浮沉于社会震荡的大潮中,亲睹了血与火的搏战。 展开更多

关键词 明清之际 散文史 侯方域 魏禧 散文创作 作家 黄宗羲 作品 文学创作 成就

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民族英雄问题再思考——从岳飞、文天祥的评价说起 被引量：1

12

作者 降大任 《晋阳学刊》 2003年第4期53-55,共3页

评价历史上岳飞、文天祥这样的民族英雄,不应以民族族别划界线,而应以其是否维护所属民族及中华民族的共同根本利益来判断,亦即以是否有利于当时生产力的发展为标准。这才是符合历史唯物主义与历史事实的科学标准。

关键词 民族英雄 唯物史观 生产力发展 标准

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傅山与佛教 被引量：1

13

作者 降大任 《五台山》 2007年第5期35-37,共3页

傅山始终关注佛学,明亡之后,傅山为道士,仍研读佛典,与佛门方外友情谊颇深,他主张子学与佛学相融,从中吸取营养,启益思想,寻求精神武器,与专制暴政抗争。

关键词 傅山 佛教 佛学 道士 佛典 情谊 子学 主张

原文传递

试谈编辑的预见性 被引量：1

14

作者 降大任 《编辑之友》 1988年第2期16-18,共3页

图书是精神食粮,也是商品,不_能不考虑销路问题。过去出版界的口号"多出书,出好书",是对的。但现在看来不全面,还应当加上"多卖书"这一条。在讲求经济效益、发展商品生产的今天,出版部门只管出书不管卖书的态度,是... 图书是精神食粮,也是商品,不_能不考虑销路问题。过去出版界的口号"多出书,出好书",是对的。但现在看来不全面,还应当加上"多卖书"这一条。在讲求经济效益、发展商品生产的今天,出版部门只管出书不管卖书的态度,是不现实的。时下,出版部门都已实行多渠道发行,可见,卖书问题已纳入出版工作自身的范围,并成为当务之急。 展开更多

关键词 预见性 图书需求 编辑工作者 好书 出版工作 出版部门 讲求经济效益 商品生产 精神食粮 性问题

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孔子“五罪”质疑 被引量：1

15

作者 降大任 《社会科学战线》 CSSCI 北大核心 2000年第2期67-72,共6页

关键词 孔子 "五罪" 克已复礼 父子相隐 "民不可使之知"

原文传递

文化研究十五问 被引量：1

16

作者 降大任 《晋阳学刊》 1987年第1期39-48,7,共11页

近年来,国内学术界开始注重文化研究,有许多有关的学术论著和文章发表,其中确有若干具有真知灼见的研究成果。但是,不可讳言,也出现了不少需要澄清的问题,而且有些文章的观点不仅违背历史实际,甚至发生常识性错误。本文拟就笔者管见所及... 近年来,国内学术界开始注重文化研究,有许多有关的学术论著和文章发表,其中确有若干具有真知灼见的研究成果。但是,不可讳言,也出现了不少需要澄清的问题,而且有些文章的观点不仅违背历史实际,甚至发生常识性错误。本文拟就笔者管见所及,择其大端,对上述一类问题作一反思,提出十五条质疑或意见,旨在促进文化研究的深入。不妥之处,尚祈学术界有识之士批评指正。 展开更多

关键词 中国传统文化 马克思主义经典作家 中西文化冲突 马克思主义哲学 平等观念 文化研究 马克思恩格斯 历史实际 哲学研究 历史唯物主义

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诗歌“诚本”说辨析─—从遗山论潘岳谈起 被引量：1

17

作者 降大任 《上海大学学报（社会科学版）》 CSSCI 1994年第3期110-111,共2页

诗歌“诚本”说辨析─—从遗山论潘岳谈起降大任在《元遗山新论》①中谈及遗山有关潘岳的论诗绝句时，我提出遗山之失，是虽应不齿潘岳趋炎附势的为人，俱无需否定其《闲居赋》的艺术价值。因为人品及其人之文品，在往不一致，对人品之... 诗歌“诚本”说辨析─—从遗山论潘岳谈起降大任在《元遗山新论》①中谈及遗山有关潘岳的论诗绝句时，我提出遗山之失，是虽应不齿潘岳趋炎附势的为人，俱无需否定其《闲居赋》的艺术价值。因为人品及其人之文品，在往不一致，对人品之评价不宜等同于对文品的评价。这个看... 展开更多

关键词 诗歌创作 以诚为本 主客统一 社会文化活动 儒道 天人合 论诗绝句 教化功能 纲常伦理 衰落时期

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何来自然美

18

作者 陈望衡 降大任 《中州学刊》 1987年第2期61-64,共4页

一、自然美的秘密来自人 一个看来很简单的问题;自然美从何而来,却成了比斯芬克司之谜不知困难多少倍的难题,绞尽了一代代哲人的脑汁,今天,仍然是美学界的热门话题。 仿佛希庇阿斯率尔回答苏格拉底的提问“美是什么?”——“美是一位漂... 一、自然美的秘密来自人 一个看来很简单的问题;自然美从何而来,却成了比斯芬克司之谜不知困难多少倍的难题,绞尽了一代代哲人的脑汁,今天,仍然是美学界的热门话题。 仿佛希庇阿斯率尔回答苏格拉底的提问“美是什么?”——“美是一位漂亮的小姐”,人们对自然美从何而来的提问,最直截、最干脆,几乎不假思索地回答是:“自然美是自然自身造成的嘛!”显然,如果问题就是如此简单,就不必美学家们操心劳神了,自然科学家满可以有资格成为权威的发言人。 然而正如苏格拉底驳斥希庇阿斯的回答,我要问的是美,不是美的东西,希庇阿斯就瞠目不知所对一样。我们要问的是自然的“美”,不是自然,那率尔回答自然美是自然本身所造成的人,也许会觉得自己犯了与希庇阿斯相同的错误。 展开更多

关键词 自然美 自然形式 自然化人 希庇阿斯 自然人化 自然物 客体 自然的规律 类人猿 存在物

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中国人文科学研究的危机

19

作者 降大任 《太原师范学院学报（社会科学版）》 1996年第1期1-5,共5页

人文科学属于上层建筑范畴,是推进社会政治、经济、文化、教育诸方面健康、快速发展的一支重要力量。然而,目前人文科学的研究已出现了严重的危机,难以适应改革开放时代的要求,亟待振兴。本文从人文科学界缺少大师级的权威学者和专家、... 人文科学属于上层建筑范畴,是推进社会政治、经济、文化、教育诸方面健康、快速发展的一支重要力量。然而,目前人文科学的研究已出现了严重的危机,难以适应改革开放时代的要求,亟待振兴。本文从人文科学界缺少大师级的权威学者和专家、缺乏足够的理论素养和缺乏基础知识的积累等方面,分析了人文科学产生危机的主要表现及其根本原因,并从政府、学术界两个方面提出了人文科学走出危机、走向振兴的若干对策。 展开更多

关键词 人文科学研究 中国人文 科研工作 科研机构 基本理论 理论素养 基础研究 传统文化 学术研究 危机

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关于评价历史人物宜用“阶段论”的答辩

20

作者 降大任 《晋阳学刊》 CSSCI 1997年第4期97-100,共4页

关于评价历史人物宜用“阶段论”的答辩降大任《光明日报》１９８３年６月２９日“史坛纵论”专栏发表了拙文《评价历史人物宜用“阶段论”》，颇有些影响，引起一阵讨论，该报当年先后发表了邓传淳、陈其泰、黄椿、舒泰、杨国宜五篇文... 关于评价历史人物宜用“阶段论”的答辩降大任《光明日报》１９８３年６月２９日“史坛纵论”专栏发表了拙文《评价历史人物宜用“阶段论”》，颇有些影响，引起一阵讨论，该报当年先后发表了邓传淳、陈其泰、黄椿、舒泰、杨国宜五篇文章（分别见该报８月３日、８月１７日... 展开更多

关键词 阶段论 评价历史人物 分段评价 方面论 周作人 价值框架 不同性质 学术研究 科学抽象 总体评价

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