-
题名越南对外贸易现状分析
被引量：2
- 1
-
-
作者
王士录
陈科寿
-
出处
《东南亚南亚研究》
1991年第4期46-51,共6页
-
文摘
越南实行全方位开放以来,对外贸易有很大发展。1990年,越南进出口贸易总额达24.177亿美元,其中进口12.417亿美元,比1989年增长6.2％,出口11.760亿美元,比1989年增长21.3％。1991年,越南的对外贸易增长势头仍然很大,外贸逆差大幅度缩小。越南对外贸易的发展已经引起了国际经济学家们的广泛关注。
-
关键词
出口贸易总额
外贸逆差
全方位开放
出口商品结构
贸易关系
国际经济学
进出口贸易
主要出口商品
逆差额
橡胶制品
-
分类号
C
[社会学]
-
-
题名越南黑泰人的婚俗
被引量：3
- 2
-
-
作者
陈科寿
-
出处
《东南亚南亚研究》
1985年第3期13-14,共2页
-
文摘
越南泰族约60万人,分三大支系,即:白泰、黑泰、红泰。白泰主要分布在莱州省和山萝省的琼涯、北安、扶宴县。黑泰主要分布在山萝省和黄莲山省的文震县、滩渊县以及莱州省的奠边县、巡教县。红泰主要分布在山萝省的木州、河山平省的梅州以及清化省北部山区。越南泰族是一个历史悠久的民族,有本民族的文字,风俗习惯饶有特色。其中黑泰人的“上门暖馆”的婚姻习俗便是一例。
-
关键词
泰人
在山
泰族
婚姻习俗
文震
黄莲
清化
择吉日
我的女儿
不好看
-
分类号
K89
[历史地理—民俗学]
-
-
题名越南莫侬族的殡葬
- 3
-
-
作者
陈科寿
-
出处
《东南亚南亚研究》
1983年第1期34-35,共2页
-
文摘
莫侬族是越南南方少数民族之一,约四万七千人,聚居于多乐省南部。分为农、布列、布登、的利、比亚、罗林、基尔、加尔、布郎九个文系。各支系除语言有所差异外,其他方面基本相同。 莫侬人把正常死亡者称为“彻番” (即“好死”),把遭灾祸死亡的人称为“彻两” (即“恶死”)。莫侬人认为每个人都有灵魂。活人的灵魂称“乎英”;正常死亡者的灵魂称“润”,来世可投生,死于非命者的灵魂在虚无缥缈的空间游荡,一般不能投生。所以莫侬人十分惧怕在林间、河头、溪旁死去或因上树、爬山、难产遭祸而死。老年人也都希望能死在自己家中。从对“死”的不同观念出发,莫侬人对在不同情况下死亡的人采用不同的殡葬形式。
-
关键词
侬族
布列
加尔
比亚
南方少数民族
罗林
丧主
千人
承办者
布郎
-
分类号
G6
[文化科学—教育学]
-
-
题名越南拉志族之奇
- 4
-
-
作者
陈科寿
-
出处
《东南亚南亚研究》
1985年第4期54-55,共2页
-
文摘
在越南河宣、黄连山省越中边界地区居住着一个从前被人称为“土滇”(黑土人)、“僈拉基”(拉志蛮)、“舍”的约5000人的少数民族,这就是越南的拉志族。拉志族人数虽少,但在物质生活和文化生活方面仍保持着本民族的特色,许多与众不同的习俗还延续至今。 拉志族很早就过着定耕定居生活,以耕种梯田为主,同时也开荒种植早稻、棉花等。拉志族喜欢结寨而居,其房屋是高脚屋与平房相结合的建筑物。高脚屋的屋顶稍高于平房的屋顶,接头处相互重叠。平房三面是土墙,高脚屋下层围竹篱或高及楼板的土墙。高脚屋与平房之间用竹壁相隔,有门相通,以木梯相连。高脚屋一般是三房一厢。
-
关键词
竹壁
定居生活
边界地区
拉基
定耕
三房
竹杆
迎祖
文化生活
方竹
-
分类号
G6
[文化科学—教育学]
-
-
题名越南的巴拿族
- 5
-
-
作者
陈科寿
-
出处
《东南亚南亚研究》
1987年第1期35-37,共3页
-
文摘
巴拿族是越南中部高原人数较多的少数民族之一,约十万人,主要分布于昆嵩高原东南部地区。巴拿族分哥泵公和阿拉贡两大支系以及昆嵩、鹅拉、波楠、若朗、阿拉贡、多罗和勒敖七个分支。 巴拿族的语言属南亚语系孟高棉语族。巴拿语的许多词根与占族、嘉来族和埃德族相同。 在二十世纪中叶以前,巴拿族由于不同地区经济发展不平衡,社会形态也相异。波来古和云耕一带的鹅拉分支处于母系氏族社会。
-
关键词
从妻居
高棉语
南亚语系
阿拉贡
越南中部
云耕
东南部地区
家庭公社
地区经济
占族
-
分类号
C9
[经济管理]
-
-
题名越南莫侬人的驯象习俗
被引量：1
- 6
-
-
作者
陈科寿
-
出处
《东南亚南亚研究》
1985年第1期50-,共1页
-
文摘
越南北方的多乐省达克隆河中游是一片宽阔的河谷地带,树林茂密青草茵茵,是大象理想的栖息地。这里栖息着许多大象,有的象群多达上百头。世代居住在达克隆河流域的莫侬人以其熟练的捕象驯象技术著称。据说,莫侬人捕象驯象活动已有近百年历史。起初,为了保护庄稼,人们设陷阱捕获了一头小象。后来,经过精心驯养,小象长大能替人运粮食搬木料,并成为主人出远门代步工具。
-
关键词
达克隆
代步工具
越南北方
河谷地带
河中
土跑道
第一声
红布
奋勇向前
象工
-
分类号
G6
[文化科学—教育学]
-
-
题名草棚与“搜捕” 越南耶钲族婚俗浅谈
- 7
-
-
作者
陈科寿
-
出处
《东南亚南亚研究》
1984年第4期56-,共1页
-
文摘
在越南中部西区高原的茫茫林海中,居住着一个只有近万人的少数民族——耶钲族。耶钲族保持了许多古老的习俗。其中“草棚择偶”和“搜捕结亲”遗俗别有一番风味。 耶钲人十岁以下的小孩与父母同居,十岁以上的男女孩子必须搬到公房居住。当男孩长到十五、十六岁,女孩到十三、十四岁,必须举行锉牙仪式,表示孩子已长大成人。锉了牙的男女被公认为村寨的正式成员,可参加各种社会活动,并可婚嫁。
-
关键词
越南中部
新郎新娘
一坛酒
新婚夫妇
恋爱自由
青年男女
寨神
鸡肝
结婚年龄
子可
-
分类号
G6
[文化科学—教育学]
-
-
题名越南的布娄族
- 8
-
-
作者
陈科寿
-
出处
《东南亚南亚研究》
1984年第2期18-,共1页
-
文摘
布娄族(又称布劳族)是越南中部西区高原的少数民族,约300人。现大部分居住在越老边界的德都县波依乡德米村。据说,布娄族是一百多年前由老挝迁至越南的。 布娄族的语言与色登族的语言相近,属南亚语系孟高棉语族。 布娄族习惯结寨而居,村寨建在平顶山坡上。寨门用树叶装饰,两旁插许多竹尖桩。布娄人认为这样可以驱鬼和防坏人。寨子中央建有供村民集会和娱乐的公房。布娄人过去住草顶平房,现多数人改住高脚房。
-
关键词
停棺
丧主
富户
越南
公房
村民
-
分类号
G6
[文化科学—教育学]
-
