尼采思想中的永恒轮回与超人 被引量：3

1

作者 陆月宏 《学海》 CSSCI 北大核心 2007年第6期55-57,共3页

本文首先阐述何谓永恒轮回,接着阐述了两种永恒轮回,认为永恒轮回与超人之间的紧张关系事实上表现了两种永恒轮回之间的紧张。本文对《查拉图斯特拉如是说》中的永恒轮回与超人之间的关系作了深入的探讨,认为正是这种关系的既紧张又密... 本文首先阐述何谓永恒轮回,接着阐述了两种永恒轮回,认为永恒轮回与超人之间的紧张关系事实上表现了两种永恒轮回之间的紧张。本文对《查拉图斯特拉如是说》中的永恒轮回与超人之间的关系作了深入的探讨,认为正是这种关系的既紧张又密切使得尼采晚期的哲学呈现出深邃而迷幻的矛盾色彩。 展开更多

关键词 永恒轮回 超人 理念性假说 绝对命令 查拉图斯特拉 虚无

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《约翰·克利斯朵夫》中的安多纳德——凄美的法国文学女性形象 被引量：1

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作者 陆月宏 《南京工业大学学报（社会科学版）》 2002年第4期42-46,共5页

安多纳德是小说的两大主人公约翰·克利斯朵夫和奥里维之间的桥梁 ,正是通过她 ,他们两人才相知相遇。安多纳德是这篇小说的心灵世界不可缺少的推动力。安多纳德在小说中刚出场时是一个无忧无虑的少女形象。在经历了内心决定性的转... 安多纳德是小说的两大主人公约翰·克利斯朵夫和奥里维之间的桥梁 ,正是通过她 ,他们两人才相知相遇。安多纳德是这篇小说的心灵世界不可缺少的推动力。安多纳德在小说中刚出场时是一个无忧无虑的少女形象。在经历了内心决定性的转变与爱和自我牺牲的精神主宰了她的心灵世界后 ,她那凄美的女性形象方才完整地呈现出来。这种转变是通过爱的净化、苦难的净化与宗教虔诚的净化带来的。安多纳德的女性形象所代表的正是这样凄美的爱和虔诚的力量。 展开更多

关键词 凄美 女性形象 转变

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尼采的虚无主义批判之批判 被引量：1

3

作者 陆月宏 《南京工业大学学报（社会科学版）》 2008年第2期16-21,共6页

通过对尼采所思考的虚无主义与"上帝之死"间的关系的分析,对虚无主义进行分类,对他的虚无主义批判与道德解释之间的关系进行了阐述。从形而上学史与存在历史的高度进一步探讨了尼采的虚无主义批判,认为正是尼采在其虚无主义... 通过对尼采所思考的虚无主义与"上帝之死"间的关系的分析,对虚无主义进行分类,对他的虚无主义批判与道德解释之间的关系进行了阐述。从形而上学史与存在历史的高度进一步探讨了尼采的虚无主义批判,认为正是尼采在其虚无主义批判中表露出来的价值之思遮蔽了存在。在这种意义上,尼采形而上学就是本真的虚无主义。只有真实地去经验存在之遗忘,才能真实地经验虚无主义,从而真正地去克服它。 展开更多

关键词 虚无主义 价值 存在 强力意志 形而上学

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海德格尔及德里达对形而上学的批判 被引量：1

4

作者 陆月宏 《学海》 CSSCI 北大核心 2009年第6期53-57,共5页

本文首先简述了形而上学史,探讨了康德对旧形而上学的批判。接着概述和批判了尼采的形而上学批判。海德格尔认为,尼采的错误在于把存在解说为价值,在于在追问存在者的存在根据时遗忘了存在本身。在尼采以强力意志为根据的价值之思中,主... 本文首先简述了形而上学史,探讨了康德对旧形而上学的批判。接着概述和批判了尼采的形而上学批判。海德格尔认为,尼采的错误在于把存在解说为价值,在于在追问存在者的存在根据时遗忘了存在本身。在尼采以强力意志为根据的价值之思中,主体性形而上学忽略与遮蔽了存在。形而上学的秘密是根据律。形而上学通过根据律主宰了现代人的命运。海德格尔对形而上学的克服与超出就是把作为存在者原则的根据律拆解为作为存在原则的存在与根据相互归属的根据律。德里达认为,在阐述此在的存在机制与存在意义的基础存在论中,海德格尔区分了本源与非本源。他把本源理解为本真本己性。在德里达看来,这种理解还是带有传统形而上学亦即在场形而上学的烙印。德里达对亚里士多德时间观的再解读表达了他对形而上学的深刻批判和解构。德里达对海德格尔的批判表明了他自己看到了比作为在场之存在还要古老或晚到的"事情"。这种"事情"乃是对在场—不在场的绝对超出,就是德里达以踪迹之名所思考的东西。 展开更多

关键词 形而上学 价值 存在 根据律 在场形而上学

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论伽达默尔诠释学中语言、理解与世界的相互归属性

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作者 陆月宏 《学海》 CSSCI 北大核心 2006年第6期68-72,共5页

诠释学的基本现象是,任何的陈述都应该被理解为对某个问题的回答。对话中的理解使人类的各种经验不断地被整合,这就形成了人类共同体。人类的所有经验都是在这样的视域移动和扩展中获得、修正和发展的。在这种过程中,人自身也在被获得... 诠释学的基本现象是,任何的陈述都应该被理解为对某个问题的回答。对话中的理解使人类的各种经验不断地被整合,这就形成了人类共同体。人类的所有经验都是在这样的视域移动和扩展中获得、修正和发展的。在这种过程中,人自身也在被获得的诠释学经验改变着。 展开更多

关键词 诠释学经验 语言 对话 理解

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何谓保天下？--顾炎武的风俗教化思想发微 被引量：1

6

作者 陆月宏 《学海》 CSSCI 北大核心 2017年第6期201-205,共5页

在以经世为方向重建道统之后,顾炎武特别重视风俗教化。他的风俗研究将历代风俗变迁与天下兴衰治乱联系起来。他考察了清代之前的风俗,将教化与风俗结合起来,强调教化对于保持风俗淳美的重要性。顾炎武旗帜鲜明地指出,"保天下"... 在以经世为方向重建道统之后,顾炎武特别重视风俗教化。他的风俗研究将历代风俗变迁与天下兴衰治乱联系起来。他考察了清代之前的风俗,将教化与风俗结合起来,强调教化对于保持风俗淳美的重要性。顾炎武旗帜鲜明地指出,"保天下"重于"保国",并且人人有责。要"保天下",就必须从人伦风俗和教化角度思考天下问题。他认为明亡的原因,主要就是风俗的败坏。为推行风俗教化,顾炎武突出了耻德的重要性,认为知耻是教化的前提。只有士人有廉耻,天下方才有风俗。 展开更多

关键词 风俗 教化 保天下 耻德

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伽达默尔诠释学对黑格尔哲学的批判性继承 被引量：1

7

作者 陆月宏 《学海》 CSSCI 北大核心 2005年第6期54-57,共4页

对话是人类生活共同体获得经验的方式。对话中的语言始终关注着总体视域,诗歌是一种特殊的语言经验。哲学思维的本质在于充满了问答辩证法的对话。对话是人类生活经验和思维的本质所在。要领会人类生活共同体的生存论运动、领会思想史... 对话是人类生活共同体获得经验的方式。对话中的语言始终关注着总体视域,诗歌是一种特殊的语言经验。哲学思维的本质在于充满了问答辩证法的对话。对话是人类生活经验和思维的本质所在。要领会人类生活共同体的生存论运动、领会思想史的精义,向世界经验的原始对话的回返就是不可跨越的。伽达默尔认为,海德格尔在事实上和黑格尔进行着潜在的、持续着的思想对话。黑格尔在思想的倒转中对超验自我概念进行摆脱的意图,在根本上和海德格尔超出自我概念的意图是相同的。 展开更多

关键词 伽达默尔 语言 诗歌 黑格尔 视域

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海德格尔:在大地与世界之间 被引量：1

8

作者 陆月宏 《湖南大学学报（社会科学版）》 1999年第4期81-85,共5页

在《艺术作品的本源》中,海德格尔探讨了艺术和真理的关系。建立世界和带出大地是艺术作品存在的两个基本特征。大地和世界之间的关系是一种亲密的争执关系,在争执中,真理自行置入艺术作品之中。艺术植根于大地并且敞开了一个世界。

关键词 大地 世界 艺术作品 真理 争执

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顾炎武的宗室与宗族观

9

作者 陆月宏 《文教资料》 2015年第23期58-59,共2页

顾炎武认为,对国家的长治久安来说,应当重视宗室与宗族的作用。治理国家的关键在于人才,而由于容易获得良好的系统教育,宗室人才相对容易脱颖而出。因此,统治者理当重用宗室人才,如周文王就是如此。由于明亡的教训,顾炎武极力批评明朝... 顾炎武认为,对国家的长治久安来说,应当重视宗室与宗族的作用。治理国家的关键在于人才,而由于容易获得良好的系统教育,宗室人才相对容易脱颖而出。因此,统治者理当重用宗室人才,如周文王就是如此。由于明亡的教训,顾炎武极力批评明朝对宗室的苛刻对待导致的宗室人才匮乏。在《裴村记》与《杨氏祠堂记》中,顾炎武又旗帜鲜明地推崇宗族的作用,认为宗法制与国家命运息息相关,并指出君子理应自觉承担起重建宗族的使命。 展开更多

关键词 顾炎武 宗室 人才 宗族

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伽达默尔对意识形态批判者的批判

10

作者 陆月宏 《南京社会科学》 CSSCI 北大核心 2010年第5期64-68,共5页

在科学理性和方法论意识的时代,哲学诠释学坚持对方法论合理性的遗弃。它反对哈贝马斯所宣称的要求,即诠释学要为社会科学的方法论服务。伽达默尔坚持认为,诠释学超越于所有来自方法的异化。能被理解的存在就是语言。事实上,社会现实发... 在科学理性和方法论意识的时代,哲学诠释学坚持对方法论合理性的遗弃。它反对哈贝马斯所宣称的要求,即诠释学要为社会科学的方法论服务。伽达默尔坚持认为,诠释学超越于所有来自方法的异化。能被理解的存在就是语言。事实上,社会现实发生在那些认为自己已理解了世界的主观意识者的背后。 展开更多

关键词 意识形态批判 理论 诠释学经验 逻各斯

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虚拟时代的哲学

11

作者 陆月宏 《学海》 CSSCI 北大核心 2010年第6期85-87,共3页

随着计算机特别是网络技术的发展,网络虚拟生活已经成为人类不可改变的生活方式。虚拟与虚拟实在究竟是什么?虚拟或网络化的生存展示技术与人类存在的一种什么样的关系,它的深远影响是什么?它对我们的认知方式、意义感、人性观念乃至人... 随着计算机特别是网络技术的发展,网络虚拟生活已经成为人类不可改变的生活方式。虚拟与虚拟实在究竟是什么?虚拟或网络化的生存展示技术与人类存在的一种什么样的关系,它的深远影响是什么?它对我们的认知方式、意义感、人性观念乃至人性本身,具有什么样的后果?本组笔谈从虚拟存在为切入点,对网络技术、工具理性和人类生存进行哲学追问。朱珊的文章讨论了虚拟和虚拟实在的区别,在文化和人的活动中看到虚拟生存与人类生存的同一性。陆月宏的文章从网络技术的发展思考当代西方哲学对技术本性的追问。李宁的文章显示,在虚拟存在带来的"完美世界体验"中,人们可能导致的"自我虚化"的代价。 展开更多

关键词 虚拟生活 哲学追问 网络技术 当代西方哲学 虚拟实在 人类存在 人性观念 人类生存

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中国语境中现代性转型的内在动力

12

作者 陆月宏 《学海》 2002年第6期111-114,共4页

本文主要探讨中国近代史上现代性转型背后的历史动力构成。动力构成中最原始的触发点是西方列强对于中国的军事侵略 ,以及随之而来的政治、经济和文化的侵略。拯救国家于危亡之境是知识分子最为殚精竭虑的事 ,这成了其后一切动力的渊源 ... 本文主要探讨中国近代史上现代性转型背后的历史动力构成。动力构成中最原始的触发点是西方列强对于中国的军事侵略 ,以及随之而来的政治、经济和文化的侵略。拯救国家于危亡之境是知识分子最为殚精竭虑的事 ,这成了其后一切动力的渊源 ,本文以严复、五四运动、农民运动与知识分子启蒙的关系。 展开更多

关键词 中国语境 现代性转型 严复 五四运动 农民运动 意义危机 历史 文化 政治 经济

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当代西方哲学研究中的积累与转换

13

作者 陆月宏 《学海》 2003年第6期191-194,共4页

关键词 中国哲学 西方哲学 传统文化 张志扬 文化交流

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试论永恒轮回与强力意志之间的悖论式关系——从形而上学批判的角度来看

14

作者 陆月宏 《学海》 CSSCI 北大核心 2008年第6期56-61,共6页

永恒轮回与强力意志是尼采哲学中的两个主导性学说。本文认为在这两种学说之间存在一种紧张的悖论式关系。本文将首先阐明永恒轮回、强力意志的含义,并进一步阐释永恒轮回与强力意志之间的这种悖论式关系,并最终将这种阐释与对西方形而... 永恒轮回与强力意志是尼采哲学中的两个主导性学说。本文认为在这两种学说之间存在一种紧张的悖论式关系。本文将首先阐明永恒轮回、强力意志的含义,并进一步阐释永恒轮回与强力意志之间的这种悖论式关系,并最终将这种阐释与对西方形而上学的批判联系起来。本文认为,我们只有站在存在之真理被遮蔽的角度上、站在形而上学终结的角度上,才能理解永恒轮回与强力意志之间的悖论式关系。尼采以永恒轮回与强力意志思考了古希腊哲学开端中的生成与存在,触及了形而上学史上的赫拉克利特主义和巴门尼德主义。但这种思考方式是非希腊式的,是极端现代式的。尼采以永恒轮回与强力意志彻底耗尽了形而上学的一切可能性,彻底遮蔽了存在之真理的声音,以生命之强力为标准来解释一切,从而使现代人不得不直面虚无主义的问题,直面西方哲学的危机。 展开更多

关键词 永恒轮回 强力意志 存在者整体形而上学 存在 存在之真理

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顾炎武的明道经世之学发微

15

作者 陆月宏 《学海》 CSSCI 北大核心 2014年第6期183-187,共5页

明清易代之际,经世之学逐渐兴起。当反清复明的希望逐渐破灭之时,顾炎武还能矢志以求的,就是返归儒家经典与以经世致用为方向重建道统。通过实地考察与大量研读经史方志之后,顾炎武开创了经世实学。顾炎武认为,通经可以明道,经术可以经... 明清易代之际,经世之学逐渐兴起。当反清复明的希望逐渐破灭之时,顾炎武还能矢志以求的,就是返归儒家经典与以经世致用为方向重建道统。通过实地考察与大量研读经史方志之后,顾炎武开创了经世实学。顾炎武认为,通经可以明道,经术可以经世,倡导君子为学以明道救世。他几十年如一日,孜孜不倦地研治音韵学,为的是以音通经和以音明史,然后经史并重,以修己和治人救世,因而在经学、史学、音韵学等诸多领域都做出了开创性贡献。他被赞颂为"通儒",其学问被称颂为"通儒之学"。 展开更多

关键词 经世致用 通经致用 明道救世 通儒之学

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“历史理性批判”与历史主义危机

16

作者 陆月宏 《南京工业大学学报（社会科学版）》 2011年第1期21-24,共4页

历史主义在德国的兴起中始终与民族主义交织在一起。兰克及其普鲁士学派就表现出了这种倾向。狄尔泰进行了历史理性批判,其实质是以历史意识取代形而上学。第一次世界大战以后,历史主义越来越深地陷入相对主义危机。梅尼克为历史主义进... 历史主义在德国的兴起中始终与民族主义交织在一起。兰克及其普鲁士学派就表现出了这种倾向。狄尔泰进行了历史理性批判,其实质是以历史意识取代形而上学。第一次世界大战以后,历史主义越来越深地陷入相对主义危机。梅尼克为历史主义进行了积极的辩护,但已经有些力不从心。海德格尔对古典历史主义进行了批判,认为生命在本源上就是历史性的。历史主义的兴衰表明了西方文明的困境。海德格尔把二战之后的世界称为"世界的黑夜",这是因为源于西方文明的现代技术潜藏着毁灭倾向,而这种毁灭倾向又可远溯于古希腊哲学的宰制倾向。世界的出路在于东方与西方之间的对话。 展开更多

关键词 历史 历史主义 相对主义 东方

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罗志田:《民族主义与近代中国思想》 被引量：1

17

作者 陆月宏 《学海》 CSSCI 2004年第1期200-201,共2页

关键词 罗志田 《民族主义与近代中国思想》 书评 大同境界 西方文化

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有问题意识的自由主义研究——评《自由的幻像——伯林思想研究》

18

作者 陆月宏 《江海学刊》 CSSCI 北大核心 2004年第2期218-219,共2页

关键词 《自由的幻像——伯林思想研究》 胡传胜 南京大学出版社 问题意识 自由主义 人文主义 启蒙主义

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学术书评

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作者 朱珊 高艳萍 +4 位作者 陆月宏 王欣 蒋海怒 仰海峰 陈辉 《学海》 2003年第1期197-198,共2页

学术进展的重要标志 ,除了学术论文外 ,便是大量的学术专著。因此 ,刊发各学科有影响的著作的讨论与评价 ,是学术杂志的重要功能。为此 ,本刊将加大学术书评的份量。欢迎社会科学各学科的学者 (特别是中青年学者 )向本刊惠寄著作 ,我们... 学术进展的重要标志 ,除了学术论文外 ,便是大量的学术专著。因此 ,刊发各学科有影响的著作的讨论与评价 ,是学术杂志的重要功能。为此 ,本刊将加大学术书评的份量。欢迎社会科学各学科的学者 (特别是中青年学者 )向本刊惠寄著作 ,我们将有选择地从中组织书评。 展开更多

关键词 甘绍平 《应用伦理学前沿问题研究》 书评 人权 民主 逻辑性

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历史进程中的暗影 被引量：1

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作者 彼得.沃森 朱进东 +1 位作者 陆月宏 胡发贵 《书摘》 2007年第2期66-70,共5页

英国学者彼得·沃森独立撰写的长达百万字的巨著《20世纪思想史》,一经出版便在知识界引起强烈反响,被誉为从当代视角解读20世纪的最为杰出的作品。作者在占有大量信息的基础上,以一批塑造和改变了整个20世纪的人和理念为线索,勾画... 英国学者彼得·沃森独立撰写的长达百万字的巨著《20世纪思想史》,一经出版便在知识界引起强烈反响,被誉为从当代视角解读20世纪的最为杰出的作品。作者在占有大量信息的基础上,以一批塑造和改变了整个20世纪的人和理念为线索,勾画了一部生动而清晰的20世纪思想史。伴随作者清新而又内容翔实的描述,我们得以畅游于20世纪哲学、文学、历史、政治、艺术、科学等各个领域,在愉快中完成对20世纪的一次思想游历。以下内容摘自该书中的第30章《伟大社会中的平等、自由与正义》,标题为本刊编者所拟,希望读者读后能够约略感受该书的整体风貌。 展开更多

关键词 索尔仁尼琴 精神病院 俄罗斯 梅德韦杰夫 历史进程

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