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介子推传说的历史记忆与当代建构 被引量：18
1
作者 段友文 闫咚婉 《民俗研究》 CSSCI 北大核心 2016年第5期81-95,159,共15页
介子推是春秋时期晋国的贤臣,因其"割股奉君""功不言禄"的义举而被世人称颂,其传说更是家喻户晓。民众对介子推传说的历史记忆可从典籍文献、口承故事与地域空间三个维度进行追溯,其记忆建构过程是在传说文本"... 介子推是春秋时期晋国的贤臣,因其"割股奉君""功不言禄"的义举而被世人称颂,其传说更是家喻户晓。民众对介子推传说的历史记忆可从典籍文献、口承故事与地域空间三个维度进行追溯,其记忆建构过程是在传说文本"历史发端""以史运事"与"因史生事"历史演绎的基础上,利用空间物化的记忆形态来进一步加深对传说的记忆。因传说记忆主客体存在的差异性,当代介子推传说呈现出两种不同的传承模式:个体传承和集体传承并存的沁源在地化传承模式与以景观叙事为主的介休景观化传承模式。传说发展的动力机制是由多种元素相互制衡、促动而形成的,它的研究对传说的当代传承具有重要的现实意义。 展开更多
关键词 介子推传说 文本 空间记忆 传承 动力机制
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“互联网+教育”背景下民俗学课程线上田野实践的教学案例探究
2
作者 闫咚婉 《科教文汇》 2024年第2期127-130,共4页
“互联网+教育”模式已经成为当代高校教育发展的重要实践形式。对于注重田野实践的民俗学来说,“互联网+”背景下民俗学课程线上田野实践在高校课堂的出现,可以有效弥补师生有时难以走进线下田野空间造成的“现场感”缺失等问题。同时... “互联网+教育”模式已经成为当代高校教育发展的重要实践形式。对于注重田野实践的民俗学来说,“互联网+”背景下民俗学课程线上田野实践在高校课堂的出现,可以有效弥补师生有时难以走进线下田野空间造成的“现场感”缺失等问题。同时,对于学生实践性、创新性能力的培养,线上田野实践教学最大限度地模拟还原了线下空间的多种情形,在远程的互动交融中完成了知识的传递与学习能力的培养。基于线上田野实践的教学案例反思,可以更好地在教学的过程性认知中正视这一教学方式的价值,进而逐步完善民俗学课程线上实践体系。 展开更多
关键词 互联网+教育 线上田野实践 教学案例
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上古帝王传说中父与子关系的传统叙事与地域文化实践
3
作者 闫咚婉 《太原师范学院学报（社会科学版）》 2023年第4期82-91,共10页
上古帝王传说以帝王为核心人物形成了丰富的叙事,帝子作为特殊的继承者角色,不仅完善了帝王传说的叙事体系,而且在与帝王的关系表述中隐射出历史的某些真相。通过对上古帝王父与子传说典型文本及叙事意义的梳理,可以总结出谱系化与非和... 上古帝王传说以帝王为核心人物形成了丰富的叙事,帝子作为特殊的继承者角色,不仅完善了帝王传说的叙事体系,而且在与帝王的关系表述中隐射出历史的某些真相。通过对上古帝王父与子传说典型文本及叙事意义的梳理,可以总结出谱系化与非和谐化的父与子关系特征,以及“一与多”与“子不肖”的父与子关系模式。同时,在功能性人物如“不肖子”“拒位者”的辅助下,父与子的传统叙事体系进一步得到巩固。然而,在上古帝王传说的当代地域文化实践如山西长子县的“丹朱文化”中,父与子关系却被重新建构,呈现出新的时代特征。对上古帝王传说中父与子关系演化的研究,可进一步窥探传说叙事发展背后的多元因素。 展开更多
关键词 帝王传说 父与子 功能性人物 地域文化实践
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上古帝王神话的叙事谱系与意义转向 被引量：4
4
作者 闫咚婉 段友文 《民族文学研究》 CSSCI 北大核心 2020年第2期31-42,共12页
神话是民族历史记忆的源头,对于上古帝王神话谱系的研究,是把握中国历史发展规律的一把钥匙。上古帝王神话叙事谱系在发展中表现出横向的空间秩序、纵向的帝系结构、自由的审美书写三种历史形态特征。与之同步的是谱系意义的转向,在多... 神话是民族历史记忆的源头,对于上古帝王神话谱系的研究,是把握中国历史发展规律的一把钥匙。上古帝王神话叙事谱系在发展中表现出横向的空间秩序、纵向的帝系结构、自由的审美书写三种历史形态特征。与之同步的是谱系意义的转向,在多元浑沌中建立秩序的需求演变为轴心时代自觉的政治建构要求,并最终发展为当代社会自由的审美追求。借助神话叙事的视角,在对其形态及意义的论述中可以进一步透视其中暗含的历史文化、社会政治及民众心智三者之间的同构关系。只有以历史性、审美性及民间性为立足点,对帝王神话叙事谱系予以整体观照,方可直触这一话题背后隐含的诗性智慧。 展开更多
关键词 叙事谱系 诗性智慧 空间秩序 群体序化 自由书写
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民间文学教材世纪编纂历程与发展特点
5
作者 闫咚婉 《中文科技期刊数据库（全文版）社会科学》 2023年第3期112-115,共4页
20世纪二三十年代,民间文学教材的编纂活动逐渐兴起,在其后的近百年发展历程中,民间文学教材编纂逐渐趋于完善。在新的时代需求影响与时代元素注入中,民间文学教材的编纂展现出与时俱进的创新特点。对民间文学教材的编纂历史与特点的阐... 20世纪二三十年代,民间文学教材的编纂活动逐渐兴起,在其后的近百年发展历程中,民间文学教材编纂逐渐趋于完善。在新的时代需求影响与时代元素注入中,民间文学教材的编纂展现出与时俱进的创新特点。对民间文学教材的编纂历史与特点的阐释,有助于全面理解民间文学学科的发展史。同时通过对经典民间文学教材特点的分析,有助于高校民间文学课程教学活动的顺利开展。 展开更多
关键词 民间文学 教材编纂 改革特点
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课程思政背景下优秀神话资源融入高校学生教育的三重维度——以上党优秀神话资源为例
6
作者 闫咚婉 《科教文汇》 2023年第21期40-43,共4页
神话是民间文学重要的研究对象,它是千百年来民众生存智慧的结晶,体现了人类各民族早期认识自然、征服自然的朴素愿望,具有浓郁的民族文化特色。从其文化资源的属性来说,神话资源既是中华优秀传统文化的主要来源,同时也是新时代学校思... 神话是民间文学重要的研究对象,它是千百年来民众生存智慧的结晶,体现了人类各民族早期认识自然、征服自然的朴素愿望,具有浓郁的民族文化特色。从其文化资源的属性来说,神话资源既是中华优秀传统文化的主要来源,同时也是新时代学校思政教育资源的重要组成部分。尤其是对于高校学生来说,思政教育的融入有助于综合提升学生的文化责任感、文化自信心,同时激发其文化传承的使命。以被誉为“神话之乡”的上党地区的优秀神话资源为例,阐述课程思政背景下优秀神话资源融入高校学生教育的三重维度:精神内涵维度、地域情感维度、田野实践维度,既有助于提升高校学生的思政教育水平,又有助于民间文学课程思政教育路径的扩展。 展开更多
关键词 课程思政 上党神话 高校教育 三重维度
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民间传说中的契约精神及其创造性转化——以陕西尧山圣母传说为例
7
作者 闫咚婉 《创意设计源》 2023年第2期16-22,共7页
尧山圣母传说是流传于陕西蒲城尧山地区的大型仪式传说,该传说中蕴含的民间契约精神,集中体现在信仰空间内部人与神、人与人之间建立的契约关系中,成为当地社会生活秩序建构的重要依据。通过剖析尧山圣母传说的信仰实践与契约展演,展现... 尧山圣母传说是流传于陕西蒲城尧山地区的大型仪式传说,该传说中蕴含的民间契约精神,集中体现在信仰空间内部人与神、人与人之间建立的契约关系中,成为当地社会生活秩序建构的重要依据。通过剖析尧山圣母传说的信仰实践与契约展演,展现传说信仰与地方社会的互构方式,以此反观现代民间社会秩序建构中契约精神的积极意义。 展开更多
关键词 契约精神 民间传说 乡村文明 创造性转化
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陕西黄帝陵文化产业开发现状研究 被引量：1
8
作者 林玲 闫咚婉 《长江大学学报（社会科学版）》 2020年第2期9-15,共7页
陕西黄帝陵相传是华夏人文始祖黄帝的陵墓所在。此地因神话而起,因陵而兴,又因祭而盛,享誉海内外。改革开放后,黄帝陵进行了大规模重建,成为游人祭拜始祖的圣地,其文化产业呈现出旅游、祭祖、祈福等多样化态势。目前景区还存在不少问题... 陕西黄帝陵相传是华夏人文始祖黄帝的陵墓所在。此地因神话而起,因陵而兴,又因祭而盛,享誉海内外。改革开放后,黄帝陵进行了大规模重建,成为游人祭拜始祖的圣地,其文化产业呈现出旅游、祭祖、祈福等多样化态势。目前景区还存在不少问题,如何打造良好的旅游环境,将旅游休闲与朝圣祭祖有机融合,还需要在文化内涵、制度完善和服务水平等方面做更多改进。 展开更多
关键词 黄帝陵 旅游 祭祖 文化产业
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