荒野与园林——“生态园林主义”建构的思考 被引量：20

1

作者 陈望衡 郝娉婷 齐君 《中国园林》 北大核心 2016年第10期50-53,共4页

由于历史原因,荒野是不受人们重视的,而在当今的生态文明时代则需要重估荒野的价值。荒野是地球上生态平衡最为重要的支撑力量,同时也是人类文明之源。在当代园林化事业中要充分保护城乡中的荒野,将其纳入生态园林范畴,构建新的和谐观,... 由于历史原因,荒野是不受人们重视的,而在当今的生态文明时代则需要重估荒野的价值。荒野是地球上生态平衡最为重要的支撑力量,同时也是人类文明之源。在当代园林化事业中要充分保护城乡中的荒野,将其纳入生态园林范畴,构建新的和谐观,让城乡中的荒野与园林各守边界。景观都市主义过于强调景观的人工性、文化性,容易导致文明对荒野的侵占。生态园林主义所强调的生态与文明共生、园林与荒野并存的理念具有重要意义。 展开更多

关键词 风景园林 荒野 生态园林主义 守界和谐 景观都市主义

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深圳小微工业设计企业竞争力现状与提升对策

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作者 郝娉婷 陈泰纬 《经济与社会发展研究》 2024年第16期154-157,共4页

文章从企业竞争力角度,基于企业能力、企业资源、行业环境三个要素对深圳市小微设计公司展开实地调研和深度访谈。研究发现:深圳市小微设计公司企业能力上竞赛单行,唯有竞赛获奖异军突起,其余有待提升;企业资源问题严峻,营业规模小,知... 文章从企业竞争力角度,基于企业能力、企业资源、行业环境三个要素对深圳市小微设计公司展开实地调研和深度访谈。研究发现:深圳市小微设计公司企业能力上竞赛单行,唯有竞赛获奖异军突起,其余有待提升;企业资源问题严峻,营业规模小,知识储备不足,企业价值认同和凝聚力较差;行业环境优势显著,市场表现及政府扶持力度相对乐观。基于此提出强化深圳市行业协会双边纽带功能、优化小微工业设计企业扶持顶层设计、利用行业环境优势带动企业资源和企业能力等深圳市工业设计企业竞争力提升对策。 展开更多

关键词 小微企业 工业设计 深圳市 企业竞争力

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科学知识图谱视角下的绿色基础设施研究分析 被引量：4

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作者 齐君 郝娉婷 唐雪琼 《北京林业大学学报（社会科学版）》 2015年第4期38-44,共7页

多学科介入绿色基础设施的研究拓宽了该领域的研究内容,对绿色基础设施研究框架的梳理可以使其主体领域、发展趋势、研究热点逐一显现出来,为绿色基础设施后续研究提供理论基础。通过科学知识图谱分析绘制软件CiteSpace,对目前绿色基础... 多学科介入绿色基础设施的研究拓宽了该领域的研究内容,对绿色基础设施研究框架的梳理可以使其主体领域、发展趋势、研究热点逐一显现出来,为绿色基础设施后续研究提供理论基础。通过科学知识图谱分析绘制软件CiteSpace,对目前绿色基础设施领域取得成果进行系统研究,发现目前绿色基础设施研究发展呈扩散型,研究成果数量以美国为首,主体涵盖景观、城市、生态、规划、管理5个主要侧重角度,研究热点主要包括生物多样性、生态系统服务、雨洪管理等。最终通过整合图谱信息发现,目前GI研究存在两大缺陷:审美及文化的缺失、实施及管理的缺乏。 展开更多

关键词 科学知识图谱 绿色基础设施 研究前沿

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基于多管理节点的乐观锁协议 被引量：4

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作者 郝娉婷 胡亮 +1 位作者 姜婧妍 车喜龙 《吉林大学学报（工学版）》 EI CAS CSCD 北大核心 2017年第1期227-234,共8页

针对悲观锁机制并行性不足的缺点,改进了Zookeeper的悲观锁机制并设计了一种乐观锁协议。通过研究分布式锁机制和Zookeeper的工作原理,提出了一种可以降低总执行时间的乐观锁协议,从理论上与三种不同协议进行了对比和分析,在保证数据一... 针对悲观锁机制并行性不足的缺点,改进了Zookeeper的悲观锁机制并设计了一种乐观锁协议。通过研究分布式锁机制和Zookeeper的工作原理,提出了一种可以降低总执行时间的乐观锁协议,从理论上与三种不同协议进行了对比和分析,在保证数据一致性的同时,得出乐观锁协议为最优化设计,且对该协议的互斥性、死锁性和公平性加以证明。实验结果表明,乐观锁协议使系统性能有较大幅度提升,并且与其他协议相比,在总执行时间、占有带宽等方面均有一定优势。 展开更多

关键词 计算机系统结构 分布式系统 分布式锁 乐观锁 Zookeeper

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宋代城市及园林植物的传承与演变 被引量：3

5

作者 齐君 郝娉婷 《中国园林》 北大核心 2016年第2期112-116,共5页

宋代城市及园林植物运用的变化反映了两宋科技及文化发展的社会特征。通过对古代文献特别是宋代的植物学专著进行研究,从中发掘城市及园林植物的历史价值顺位的一些变化特征。发现观花植物的普遍兴盛及植物象征意义的理性深化是宋代植... 宋代城市及园林植物运用的变化反映了两宋科技及文化发展的社会特征。通过对古代文献特别是宋代的植物学专著进行研究,从中发掘城市及园林植物的历史价值顺位的一些变化特征。发现观花植物的普遍兴盛及植物象征意义的理性深化是宋代植物景观变化的2个趋势。造成这种演变的主要原因分别为两宋科技与经济的成熟、文化与审美的成熟。 展开更多

关键词 园林植物 价值地位 科技 文化

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基于Web大数据的广东设计产业发展现状与决策

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作者 郝娉婷 《包装世界》 2023年第3期112-114,共3页

从Web大数据角度对广东省设计企业展开统计与分析,厘清广东省设计相关企业发展现状,包括广东省设计相关企业的经营范围统计、成立时间特征、资金规模分析及城市区域分布特征等,从而提出相应的发展建议。Web大数据表明,广东省设计产业总... 从Web大数据角度对广东省设计企业展开统计与分析,厘清广东省设计相关企业发展现状,包括广东省设计相关企业的经营范围统计、成立时间特征、资金规模分析及城市区域分布特征等,从而提出相应的发展建议。Web大数据表明,广东省设计产业总体呈现以设计服务为主的技术密集型产业特征、爆发式增长的数量变化特征、以小微企业为主的规模特征以及向粤港澳大湾区聚集的地域特征,是以提出小微设计企业结盟化、新兴设计企业聚集化、优质设计企业综合化的产业发展建议。该文提供一种产业发展研究的新路径,并尝试为广东省设计产业发展提供策略。 展开更多

关键词 设计产业 Web大数据 设计艺术

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计算机辅助设计课程混合式与原创方案实现的教学路径探索

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作者 郝娉婷 石想想 《高教学刊》 2023年第28期106-109,共4页

计算机辅助设计(Computer Aided Design,CAD)是高等教育设计类专业的技术应用型课程,是创新设计表达的根蒂。该文基于CAD课程的技术应用特质和创意实现目的,采用混合式和原创方案实现双结合的教学模式,通过多次课程实践探索出该模式的... 计算机辅助设计(Computer Aided Design,CAD)是高等教育设计类专业的技术应用型课程,是创新设计表达的根蒂。该文基于CAD课程的技术应用特质和创意实现目的,采用混合式和原创方案实现双结合的教学模式,通过多次课程实践探索出该模式的知识重点微视频化、原创方案视觉化、课堂辅导专属化和原创方案成果化的系列教学实践路径,以提升教学质量。计算机辅助设计类课程最终走出多重困境,迎来互动性、实操性、探索性和创新性的正面教学景象。 展开更多

关键词 计算机辅助设计 CAD 教学路径 混合式教学 技术应用 原创方案实现

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面向2035的一流应用型人才培养路径——基于深圳技术大学工业设计实习实训工作的探索

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作者 郝娉婷 温馨 《教育信息化论坛》 2023年第5期57-59,共3页

发展一流应用型本科教育是我国高等教育现代化2035整体战略目标的重要内容。在对一流应用型本科教育顶层设计的认知基础上,以深圳技术大学工业设计实习实训系列工作为蓝本,构建应用型人才实践能力的培养路径,包括采取三方参与的企业选... 发展一流应用型本科教育是我国高等教育现代化2035整体战略目标的重要内容。在对一流应用型本科教育顶层设计的认知基础上,以深圳技术大学工业设计实习实训系列工作为蓝本,构建应用型人才实践能力的培养路径,包括采取三方参与的企业选择方式,坚持长周期、宽口径的顶岗实习原则,进行“双元”育人三方约束的过程管理,以及采取长远合作的校企联合培养模式,尝试为实习实训相关工作及项目的建设与管理提供可推广、可复制的模式,从而提高应用型人才的培养质量。 展开更多

关键词 实践能力 “双元”育人 工业设计 实习实训

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顺天 富民 乐居——《管子》的环境美学思想 被引量：1

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作者 陈望衡 郝娉婷 《西南大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2017年第3期5-12,共8页

《管子》的环境美学思想主要体现为两个和谐:一是人与自然的和谐。在人与天地(自然)关系的处理上,《管子》一方面提出人与自然相分,自然是客观的,人必须尊重它,依顺它,而不能违背它;另一方面,它又强调人与自然相合,人要善于用好自然规律... 《管子》的环境美学思想主要体现为两个和谐:一是人与自然的和谐。在人与天地(自然)关系的处理上,《管子》一方面提出人与自然相分,自然是客观的,人必须尊重它,依顺它,而不能违背它;另一方面,它又强调人与自然相合,人要善于用好自然规律,让自然为人类提供财富。二是人与人的和谐,它提出"人与人相保""家与家相爱""居处相乐"的重要思想。《管子》关于环境的认识建立在农业文明的基础上,更多地从农业生产的角度谈环境。《管子》同时也很重视环境与富民强国的关系,将善待环境看作是富民强国之道。《管子》的环境美学思想,体现出鲜明的农业文明色彩与家国情怀。 展开更多

关键词 《管子》 环境美学 和谐

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国外学者评陈望衡《中国环境美学》 被引量：1

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作者 霍尔姆斯.罗尔斯顿Ⅲ 约斯.德.穆尔 +3 位作者 大卫.布鲁贝克 安德鲁.兰伯特 郝娉婷 刘思捷 《鄱阳湖学刊》 2017年第4期116-124,共9页

武汉大学陈望衡教授是我国著名的美学家,他多年来主要从事中国美学史、美学原理的研究,20世纪90年代开始从事环境美学研究,相继出版了《环境美学》《我们的家园》两部专著,并与美国学者共同主编"环境美学译丛"。他的环境美学... 武汉大学陈望衡教授是我国著名的美学家,他多年来主要从事中国美学史、美学原理的研究,20世纪90年代开始从事环境美学研究,相继出版了《环境美学》《我们的家园》两部专著,并与美国学者共同主编"环境美学译丛"。他的环境美学论著两次获得教育部人文社会科学优秀成果奖。2015年,他在英国著名的劳特利奇出版社(Routledge)出版了英文著作《中国环境美学》(Chinese Environmental Aesthetics),此书列入中国教育部外译项目,是第一部在英语世界出版的由中国人撰写的环境美学专著。该书出版后,《斯坦福哲学百科全书》(Stanford Encylopedia of Philosophy)在"环境美学"辞条予以介绍,认为这一著作"获得诸多关注","使生态美学有了充分而丰富的发展"。有一些外国学者还为此书撰写了一些评论,本刊挑选四篇予以刊登。 展开更多

关键词 环境美学 陈望衡 中国美学史 英文著作 优秀成果奖 美学原理 生态美学 英语世界 辞条 利奇

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构建中国式环境美学体系的可贵尝试——阿诺德·伯林特与陈望衡环境美学思想比较研究 被引量：1

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作者 郝娉婷 《鄱阳湖学刊》 2015年第6期46-54,共9页

阿诺德·伯林特与陈望衡教授分别为美国环境美学和中国环境美学的开拓者。本文从环境观、环境审美模式及环境建设三方面对二者的环境美学思想进行比较研究,找出异同点。在环境观上,伯林特提出"大环境观",认为环境与人并... 阿诺德·伯林特与陈望衡教授分别为美国环境美学和中国环境美学的开拓者。本文从环境观、环境审美模式及环境建设三方面对二者的环境美学思想进行比较研究,找出异同点。在环境观上,伯林特提出"大环境观",认为环境与人并非对立,而是统一;陈望衡认同大环境观,同时也提出环境的"生活观"。在审美模式上,伯林特提出"参与模式";陈望衡提出"对象性消融"。关于环境建设,伯林特提出"审美生态模式";陈望衡提倡"美学主导"原则。通过对比发现,二者环境美学思想各成体系,各有风格,相异但并不相悖,尤其是陈的环境美学思想从中国古代儒、道文化中吸取营养,具有中国特色,为全球环境美学注入了新鲜的血液。 展开更多

关键词 环境美学 阿诺德·伯林特 陈望衡 环境观 审美模式

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中国传统文化在高校公选课中的教学研究 被引量：2

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作者 许凡 郝娉婷 《高教学刊》 2021年第17期68-71,共4页

在国家大力推进传统文化进校园的教育背景下,高校公选课已成为传统文化重要的宣教平台。文章在分析中国传统文化在高校公选课教学意义的基础上,针对传统文化在高校公选课的教学现状,研究探讨了传统文化课程体系分类设置、课程教学手段... 在国家大力推进传统文化进校园的教育背景下,高校公选课已成为传统文化重要的宣教平台。文章在分析中国传统文化在高校公选课教学意义的基础上,针对传统文化在高校公选课的教学现状,研究探讨了传统文化课程体系分类设置、课程教学手段多样化尝试,以及多种方式进行课程教学质量评价等问题,以促进传统文化更好地融入高校公选课程的教学,发挥其对于青年大学生的文化自信和价值观形成的重要指导价值。 展开更多

关键词 传统文化 教学与研究 传承与发展

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公天下之身 公天下之物——论《列子》天地观中的生态思想

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作者 陈望衡 郝娉婷 《中南民族大学学报（人文社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2017年第4期104-108,共5页

《列子》的核心概念是"天地",核心思想是天地观。《列子》的天地观集中反映了该书关于环境和资源的思想,所包含的天地生人及万物、人与动物具有相通性、公天下等内容,透显出生态客观性、生态公正性和生态大家园等重要思想。... 《列子》的核心概念是"天地",核心思想是天地观。《列子》的天地观集中反映了该书关于环境和资源的思想,所包含的天地生人及万物、人与动物具有相通性、公天下等内容,透显出生态客观性、生态公正性和生态大家园等重要思想。这些思想,对于当代生态文明建设具有重要的启迪作用。 展开更多

关键词 列子 天地 生态 生态文明

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中国古代“园居”文化的发展与流变 被引量：1

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作者 郝娉婷 刘原 《美术大观》 2021年第1期118-120,共3页

园林是人们生活、居住和审美的地方,这种"园居"观念在漫长的历史长河里逐渐形成并固化在中华民族的文化基因中。秦汉宫苑孕育了中国古代最初的居住理想——仙居,但仅限于统治阶级。历经魏晋唐宋,园居文化从统治阶层逐渐向下... 园林是人们生活、居住和审美的地方,这种"园居"观念在漫长的历史长河里逐渐形成并固化在中华民族的文化基因中。秦汉宫苑孕育了中国古代最初的居住理想——仙居,但仅限于统治阶级。历经魏晋唐宋,园居文化从统治阶层逐渐向下发展渗透,至宋,基本形成全民乐居的普世化园居意识。本文采用历时研究和截面研究相结合,逐步揭示了中国古代园居文化的演变与发展脉络。 展开更多

关键词 园居 仙居 山居 市居 乐居

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