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“微软蓝屏”事件对提升网络安全保障能力的启示
1
作者 张伶 郑小升 《中国信息安全》 2024年第7期22-25,共4页
“微软蓝屏”事件引发全球范围信息系统运营与服务的大灾难,凸显了关键软硬件已经成为国家甚至全球关键基础设施的重要性。因此,需要与时俱进,提升国家网络安全能力,应对数字时代的新挑战。
关键词 网络安全保障 信息系统 蓝屏 关键基础设施 微软 大灾难 国家网络安全 全球范围
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论李颙的“悔过自新”说 被引量：1
2
作者 郑小升 黄科 《东南大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2010年第2期27-31,共5页
李颙的"悔过自新"说是在明清易代的背景下对儒家"反省内求"功夫的一种新解释。它以性二重论为理论基础,赋予"过"以普遍和形上的内涵,通过"动念-转念"、"慎独"、"静坐"、&q... 李颙的"悔过自新"说是在明清易代的背景下对儒家"反省内求"功夫的一种新解释。它以性二重论为理论基础,赋予"过"以普遍和形上的内涵,通过"动念-转念"、"慎独"、"静坐"、"日用常行"等路径积极主动地"悔",达到回归至善人性的目标,开通了常人成圣成贤的简捷通道,从而将儒家"内圣"的功夫论提高到一个新的境界。 展开更多
关键词 李颙 悔过自新 内圣 修身
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从“科玄论战”看科学精神与人文精神的融通 被引量：1
3
作者 郑小升 张祥浩 《甘肃社会科学》 CSSCI 北大核心 2010年第3期42-45,59,共5页
新文化运动期间,"先进知识分子"与"传统知识分子"之间形成了"科学主义"与"人文宗教"的思想冲突,由此引发的"科玄论战"对研究科学精神与人文精神的融通问题富有意义。科学精神与人文... 新文化运动期间,"先进知识分子"与"传统知识分子"之间形成了"科学主义"与"人文宗教"的思想冲突,由此引发的"科玄论战"对研究科学精神与人文精神的融通问题富有意义。科学精神与人文精神是个别与一般的关系,它们之间的融通并非指在同一层面上互补互益,而是指科学精神向更高层次的人文精神的跃升,即科学精神向人的"类本性"的积极扬弃。 展开更多
关键词 “科玄论战” 科学主义 人文宗教 科学精神 人文精神 融通
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罗默与马克思剥削理论的逻辑思路之比较研究
4
作者 胡孝四 郑小升 《甘肃理论学刊》 2007年第6期94-98,共5页
罗默是美国当代著名学者,他运用现代数学、数理逻辑和模式建构等现代科学工具重构了剥削理论,这既是在新的历史条件下做出的新思考,也是对马克思的经典剥削理论的一个新挑战,具有很大的影响力和可研究性。本文从逻辑思路的角度对罗默与... 罗默是美国当代著名学者,他运用现代数学、数理逻辑和模式建构等现代科学工具重构了剥削理论,这既是在新的历史条件下做出的新思考,也是对马克思的经典剥削理论的一个新挑战,具有很大的影响力和可研究性。本文从逻辑思路的角度对罗默与马克思的剥削理论进行了比较研究。 展开更多
关键词 罗默 马克思 剥削理论 逻辑思路 比较研究
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个体人生观形成的心理机制
5
作者 郑小升 张祥浩 《甘肃理论学刊》 2008年第3期38-41,共4页
弄清个体人生观形成的心理机制是正确进行人生观教育的前提条件。人生观并非先天遗传的,只有在青年期,个体才有可能正式全面地考虑人生问题。个体人生观是在青年期经过强化、内化、习惯化三个阶段最终得以形成的,其实质是个体的社会化... 弄清个体人生观形成的心理机制是正确进行人生观教育的前提条件。人生观并非先天遗传的,只有在青年期,个体才有可能正式全面地考虑人生问题。个体人生观是在青年期经过强化、内化、习惯化三个阶段最终得以形成的,其实质是个体的社会化过程。 展开更多
关键词 个体人生观 强化 内化 习惯化 社会化
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近年来国内剥削理论研究的新进展述评
6
作者 郑小升 《东南大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 2006年第S2期23-27,共5页
本文主要围绕剥削的内涵、剥削产生和存在的条件及原因、剥削的判别标准、剥削的功能和作用、我国现阶段的剥削与资本主义剥削的区别等五个方面介绍了近年来我国学者在剥削理论尤其是马克思主义剥削理论研究中有代表性的观点,在此基础... 本文主要围绕剥削的内涵、剥削产生和存在的条件及原因、剥削的判别标准、剥削的功能和作用、我国现阶段的剥削与资本主义剥削的区别等五个方面介绍了近年来我国学者在剥削理论尤其是马克思主义剥削理论研究中有代表性的观点,在此基础上提出了相关看法。 展开更多
关键词 剥削 马克思主义剥削理论
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在与中国传统文化的融通生成中推动马克思主义哲学的发展 被引量：1
7
作者 郑小升 《马克思主义哲学论丛》 2017年第3期160-173,共14页
党的十八大以来，马克思主义哲学与中国传统文化进入“融通生成”的阶段。从这个视角来观察马克思主义哲学原理各部分，可理解为“物质为体，实践为用”的自然观，“和实生物，党群共创”的历史观，“主客融合，辩证统一”的方法论，“... 党的十八大以来，马克思主义哲学与中国传统文化进入“融通生成”的阶段。从这个视角来观察马克思主义哲学原理各部分，可理解为“物质为体，实践为用”的自然观，“和实生物，党群共创”的历史观，“主客融合，辩证统一”的方法论，“知行合一，检验综合”认识论，“具体历史，推己及人”的价值论。由此，形成了一种“实践的唯物主义”理论体系的完整的发展启示。 展开更多
关键词 马克思主义哲学 传统文化 实践的唯物主义 中国化
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