中国大运河文化研究综述 被引量：11

1

作者 郑孝芬 《淮阴工学院学报》 CAS 2012年第6期1-8,共8页

大运河文化应该是一个大文化概念,既蕴含丰富的物质文化,如河道变迁、水利工程遗迹、税关仓储等,又蕴涵非常丰富的非物质文化,包括宗教信仰、风土人情、传统习俗、学术思想、文学艺术、科学技术等。随着申遗工作的推进,从"大运河... 大运河文化应该是一个大文化概念,既蕴含丰富的物质文化,如河道变迁、水利工程遗迹、税关仓储等,又蕴涵非常丰富的非物质文化,包括宗教信仰、风土人情、传统习俗、学术思想、文学艺术、科学技术等。随着申遗工作的推进,从"大运河文化遗产保护与开发的角度"开展研究的课题明显增多,研究成果日益丰富。 展开更多

关键词 大运河 文化研究 综述

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中学语文课外阅读调查的几点启示 被引量：6

2

作者 郑孝芬 《教学与管理（理论版）》 2005年第1期33-34,共2页

关键词 中学语文 课外阅读调查 阅读兴趣 课外阅读机制

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以地域文化资源拓展大学语文教学实践与思考 被引量：4

3

作者 郑孝芬 《淮阴师范学院学报（自然科学版）》 CAS 2011年第3期272-275,共4页

将地域文化内容融入到大学语文课程教学中,能够激发大学生的学习兴趣和提高他们的人文素养;以地域文化资源拓展大学语文课程内容能够促进大学语文课程内容与形式的完善,有助于学生将接收到的知识转化为素养,有利于促进高校的校园文化建设。

关键词 地域文化 大学语文 人文素养

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“大运河文化带建设”背景下标志性文化研究——以大运河苏北段为例 被引量：3

4

作者 王娜 郑孝芬 《淮阴工学院学报》 CAS 2018年第2期6-10,共5页

大运河沿线主要城市皆为国家历史文化名城,其标志性文化是城市文化的精髓,是地域特色文化的重大载体。近代以来随着大运河运输功能的衰退,大运河城市的标志性文化受到前所未有的冲击。从生态民俗学的角度审视城市文化变迁的过程,以市民... 大运河沿线主要城市皆为国家历史文化名城,其标志性文化是城市文化的精髓,是地域特色文化的重大载体。近代以来随着大运河运输功能的衰退,大运河城市的标志性文化受到前所未有的冲击。从生态民俗学的角度审视城市文化变迁的过程,以市民的日常生活及其习俗传统为着眼点,提炼出体现地方社会生活整体特征、当地民众生存智慧和发展能力的标志性文化特征,并从标志性文化产生的生态本源、传承通路、发展格局三方面入手,揭示当前标志性文化建构所面临的现实困境,及其现代化重构的基本模式与主要动力,可以为当前"大运河文化带建设"中体现文化资源禀赋、打造标识性特色提供思路。 展开更多

关键词 大运河城市 生态民俗 标志性文化

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当下语境观照下的苏青及其创作 被引量：1

5

作者 郑孝芬 《泰州职业技术学院学报》 2006年第5期26-29,共4页

当下语境,一是芸芸众生的日常生活出现在众多作家的笔端,再次获得关注;二是现代城市人为自己及所生活的城市寻找精神和心理依存。在此语境下,苏青在文学史中的价值得以再认识。苏青的价值在于:在那样的特殊历史时期,她较成功地将人生最... 当下语境,一是芸芸众生的日常生活出现在众多作家的笔端,再次获得关注;二是现代城市人为自己及所生活的城市寻找精神和心理依存。在此语境下,苏青在文学史中的价值得以再认识。苏青的价值在于:在那样的特殊历史时期,她较成功地将人生最实际的日常生存转化为文学,以个体的生存经验,保留了一份“民间记录”。苏青的创作视角与其个人体验、海派文学、散文的论语派及其女性视角都有一定的渊源。 展开更多

关键词 苏青 创作视角 日常生存

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MOOC视域下理工院校人文教育资源开放和共享 被引量：2

6

作者 郑孝芬 《淮阴工学院学报》 CAS 2018年第4期87-91,共5页

MOOC已上升为我国高等教育信息化发展战略。人文社科课程是理工院校人文教育的显性资源,校园社团活动和社会实践活动、自然学科课程隐含的历史和哲学与方法论的人文色彩等则是理工院校人文教育的隐性资源。依托MOOC,打造理工院校人文社... MOOC已上升为我国高等教育信息化发展战略。人文社科课程是理工院校人文教育的显性资源,校园社团活动和社会实践活动、自然学科课程隐含的历史和哲学与方法论的人文色彩等则是理工院校人文教育的隐性资源。依托MOOC,打造理工院校人文社科课程共享平台,并拓展和深化共享平台的功能和作用,从而推进理工院校人文教育资源的开放和共享。 展开更多

关键词 MOOC 理工院校 人文教育资源

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略论漕运与运河民间帮派文化 被引量：2

7

作者 郑孝芬 《淮阴工学院学报》 CAS 2017年第4期5-8,共4页

"江湖"精神是民间道统的一种传承。中国民间社会形成社团可以追溯到春秋时期,到了宋代、明代,商业发展,游商多了,民间社会逐渐发育壮大,各行各业形成自己的民间组织,即行帮。明代倚重漕运,漕军中逐渐盛行罗教,明清政府的严厉... "江湖"精神是民间道统的一种传承。中国民间社会形成社团可以追溯到春秋时期,到了宋代、明代,商业发展,游商多了,民间社会逐渐发育壮大,各行各业形成自己的民间组织,即行帮。明代倚重漕运,漕军中逐渐盛行罗教,明清政府的严厉打压,使得罗教转入地下状态并衍化成漕帮。漕运衰落后,漕帮逐渐转化为青帮等民间组织。 展开更多

关键词 大运河 漕运 民间帮派

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略论“70后”作家乡土叙事的“日常”美学 被引量：2

8

作者 郑孝芬 《淮阴工学院学报》 CAS 2016年第2期38-41,共4页

"70后"作家乡土叙事"日常"美学意蕴主要包涵日常经验的精细叙事及平淡抒情的叙事形态,其在情节上不追求大开大合的戏剧性。日常生活往往呈现碎片化的流动,并以细节连缀这些碎片,对于日常经验的叙述,往往放到"... "70后"作家乡土叙事"日常"美学意蕴主要包涵日常经验的精细叙事及平淡抒情的叙事形态,其在情节上不追求大开大合的戏剧性。日常生活往往呈现碎片化的流动,并以细节连缀这些碎片,对于日常经验的叙述,往往放到"人性"的意义上来解读,恒定的人之常情及凡人生活的合理性受到特别的肯定和推崇。 展开更多

关键词 “70后”作家 日常经验 文学叙事

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萧红张爱玲笔下的悲剧意蕴及其风格比较 被引量：1

9

作者 郑孝芬 《湖南工程学院学报（社会科学版）》 2005年第3期55-57,共3页

萧红笔下的悲剧意蕴体现为生命价值的缺席与群体愚昧;张爱玲的悲观来自其深刻领悟个体生命的微末和悲怆及荒凉的“末世感”。她们以各自的角度从生活的表层切入千百年来女性的精神创面。萧红与张爱玲都以悲剧来观照人生,在悲剧风格上既... 萧红笔下的悲剧意蕴体现为生命价值的缺席与群体愚昧;张爱玲的悲观来自其深刻领悟个体生命的微末和悲怆及荒凉的“末世感”。她们以各自的角度从生活的表层切入千百年来女性的精神创面。萧红与张爱玲都以悲剧来观照人生,在悲剧风格上既有共同点,也各具个性特点。 展开更多

关键词 萧红 张爱玲 悲剧意蕴

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“东坝”意境及其意义——评鲁敏的小说世界 被引量：1

10

作者 郑孝芬 《时代文学（下半月）》 2010年第11期103-104,共2页

一鲁敏用小说建构"东坝"的乡村世界,阅读《颠倒的时光》、《纸醉》、《逝者的恩泽》、《思无邪》、《风月剪》、《燕子笺》、《离歌》等"东坝"系列小说,仿佛是在她的乡村世界里倘佯。"东坝"是一个根植于... 一鲁敏用小说建构"东坝"的乡村世界,阅读《颠倒的时光》、《纸醉》、《逝者的恩泽》、《思无邪》、《风月剪》、《燕子笺》、《离歌》等"东坝"系列小说,仿佛是在她的乡村世界里倘佯。"东坝"是一个根植于鲁敏少年生活、故乡背景,位于苏中平原的半实半虚的小镇。同时,"东坝"更是鲁敏源于自身成长记忆与故土经验而建构的一个意境世界。宗白华先生说:"什么是意境?人与世界接触,因关系的层次不同,可有五种境界:一是为满足生理的物质的需要,而有功利境界; 展开更多

关键词 东坝 小说世界 现代小说 乡村世界 思无邪 人性 建构 功利境界 都市小说 长记忆

原文传递

电视剧:在历史和受众之间——历史剧传播分析·以宫廷剧为例

11

作者 郑孝芬 郭媛媛 《无锡商业职业技术学院学报》 2006年第4期110-112,共3页

宫廷剧借电视剧这种在电视媒介上传播的艺术形式,拉近了过去与当下的空间距离;借皇家秘史,消弭了宫廷这一传统的上层与普通大众所代表的下层社会的距离;借助人物的人性化,缩短了线形历史与当下时空中的受众这一点上的时间距离;借助历史... 宫廷剧借电视剧这种在电视媒介上传播的艺术形式,拉近了过去与当下的空间距离;借皇家秘史,消弭了宫廷这一传统的上层与普通大众所代表的下层社会的距离;借助人物的人性化,缩短了线形历史与当下时空中的受众这一点上的时间距离;借助历史意识与情感,联结起历史剧所代表的特定历史时空与特定时空、特定地域中的受众的距离。从而完成了历史题材的电视剧传受双方的良好互动、收到良好的传播效果。 展开更多

关键词 宫廷剧 电视艺术 人性化 历史意识 时空距离

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社会转型背景下农民主体意识缺失的文学思考——以“70”作家的乡土小说为例 被引量：1

12

作者 郑孝芬 《求索》 CSSCI 北大核心 2015年第2期120-124,共5页

在当代中国农村的社会现代转型过程中,农民主体意识的缺失是一个极其重要的问题。有良知的文学家敏锐地意识到了这个问题,尤其是"70后"的乡土小说作家。他们以写实、戏仿、反讽、戏剧化、狂欢化等多种叙事手法,形象地凸现了... 在当代中国农村的社会现代转型过程中,农民主体意识的缺失是一个极其重要的问题。有良知的文学家敏锐地意识到了这个问题,尤其是"70后"的乡土小说作家。他们以写实、戏仿、反讽、戏剧化、狂欢化等多种叙事手法,形象地凸现了乡村社会现代转型背景下农民主体意识的缺失,以及由此带来的社会问题。他们的成功在于通过小说自觉或不自觉地提出了新时期的农民问题,不足之处是很少深度地触及问题背后的政治的文化的根源。 展开更多

关键词 “70后”乡土小说 现代转型 主体意识

原文传递

智慧校园视域下中国传统书院价值探究与传承 被引量：1

13

作者 郑孝芬 《淮阴师范学院学报（自然科学版）》 CAS 2019年第3期246-250,共5页

书院教育是中国历史上独特制度和文化,书院的价值内涵在于:传统书院的家国情怀、传统书院学术研究中的独立治学精神、传统书院的文化典籍收藏和传承等。智慧校园视域下书院教育价值的传承路径可以是:以现代书院拓展理工院校的校园文化... 书院教育是中国历史上独特制度和文化,书院的价值内涵在于:传统书院的家国情怀、传统书院学术研究中的独立治学精神、传统书院的文化典籍收藏和传承等。智慧校园视域下书院教育价值的传承路径可以是:以现代书院拓展理工院校的校园文化空间、以网络书院再现书院讲会制度、以“未来教室”再现传统书院的切磋式学习等。 展开更多

关键词 书院教育 智慧校园 文化价值

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淮安运河文化遗产水利科学价值解读 被引量：1

14

作者 徐业龙 郑孝芬 《淮阴工学院学报》 CAS 2013年第6期1-5,共5页

淮安自古地处淮、泗之交和黄、淮、运交汇处,境内不同历史时期开凿的古运河以及众多的堤坝、水闸等遗迹极其丰富,展示了我国古代运河工程的杰出技术成就,以淮安清口水利枢纽为代表的淮安段运河水利工程技术成就极高,在水利思想及工程技... 淮安自古地处淮、泗之交和黄、淮、运交汇处,境内不同历史时期开凿的古运河以及众多的堤坝、水闸等遗迹极其丰富,展示了我国古代运河工程的杰出技术成就,以淮安清口水利枢纽为代表的淮安段运河水利工程技术成就极高,在水利思想及工程技术等方面所体现的科学价值不逊于其人文价值。 展开更多

关键词 淮安运河 清口枢纽 文化遗产 科学价值

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影像语阈中的青春之殇——从《孔雀》《立春》到《最爱》

15

作者 郑孝芬 《电影文学》 北大核心 2012年第5期80-81,共2页

从《孔雀》《立春》到《最爱》,顾长卫以个人化的影像语言,以细腻的细节复制,以无法抑制的怀旧与感伤,或再现禁锢时代理想的一再夭折以及物质匮乏与精神贫瘠的背景下青春的苍白与压抑;或揭示执著追求梦想却置之死地而后生的洞明世事的... 从《孔雀》《立春》到《最爱》,顾长卫以个人化的影像语言,以细腻的细节复制,以无法抑制的怀旧与感伤,或再现禁锢时代理想的一再夭折以及物质匮乏与精神贫瘠的背景下青春的苍白与压抑;或揭示执著追求梦想却置之死地而后生的洞明世事的人生智慧;或展现当下现实语境中人性的扭曲与黑暗。他借助的都是与青春无法剥离的悲剧故事,印证的是一个＂殇＂字! 展开更多

关键词 顾长卫 影像语阈 青春之殇

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智慧校园视域下高校校园人文空间的重构

16

作者 郑孝芬 《淮阴师范学院学报（自然科学版）》 CAS 2021年第4期325-329,共5页

高校“校园人文空间”可以看作比较独特的文化空间类型,其最主要的特征是人文教育与科学教育相互渗透。智慧校园视域下高校校园人文空间重构机制体现在:空间功能定位上的校园空间教育功能潜移;空间关系重构上的校园空间个体自由度和活... 高校“校园人文空间”可以看作比较独特的文化空间类型,其最主要的特征是人文教育与科学教育相互渗透。智慧校园视域下高校校园人文空间重构机制体现在:空间功能定位上的校园空间教育功能潜移;空间关系重构上的校园空间个体自由度和活跃度变化;空间交往规则上的校园空间的交际距离和交际伦理变化。“智慧校园”下高校校园人文空间重构的可能路径在于:打破传统学习空间的封闭性;正式学习空间与非正式学习空间链合;打造高校校园体验式人文“云空间”等。 展开更多

关键词 智慧校园 人文教育 学习空间

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新时期以来江苏女性作家后现代语境小说创作

17

作者 郑孝芬 《时代文学（下半月）》 2013年第5期220-222,共3页

1980年代中期至90年代中期,具有中国本土化特征的后现代主义文学思潮发生、发展至渐趋衰落,新时期以来江苏女性作家的小说创作,也或多或少受到后现代主义文学的影响,她们的许多小说文本也体现出后现代主义文学具有的强烈的世俗文学倾向... 1980年代中期至90年代中期,具有中国本土化特征的后现代主义文学思潮发生、发展至渐趋衰落,新时期以来江苏女性作家的小说创作,也或多或少受到后现代主义文学的影响,她们的许多小说文本也体现出后现代主义文学具有的强烈的世俗文学倾向、重视个体的生命体验、对传统价值观念的颠覆和解构以及荒诞意识、戏仿手法等某些后现代语境特征。 展开更多

关键词 江苏女性作家 小说创作 后现代语境

原文传递

失落的家园与媒体的身段——评中篇小说《朱大琴,请与本台联系》

18

作者 郑孝芬 《作家》 北大核心 2008年第14期32-33,共2页

对于农民工们而言,怀恋故土回望家园并不意味回归故土家园,这一群体在栖身城市里处境尴尬,他们内心交织着对故土依恋、城市中挣扎的伤痛和对融入城市的渴望。"喧嚣热闹的城市本身就是一个巨大的悖论",伴随现代性发展而诞生的... 对于农民工们而言,怀恋故土回望家园并不意味回归故土家园,这一群体在栖身城市里处境尴尬,他们内心交织着对故土依恋、城市中挣扎的伤痛和对融入城市的渴望。"喧嚣热闹的城市本身就是一个巨大的悖论",伴随现代性发展而诞生的大众媒体(包括电视媒体),它们也同样是形成"巨大悖论"的组成因素,小说文本中,主人公朱大琴成了电视媒体的炒作道具,深刻体现当下城市中大众媒体冷漠和功利的一面。 展开更多

关键词 家园 大众媒体 农民工

原文传递

略论《笨花》的叙事突围

19

作者 郑孝芬 《文教资料》 2010年第32期8-9,共2页

铁凝创作《笨花》并非要显示自己对历史的重新认识，只是借此潜入历史深处，还原历史真实情境中的真实的生命历程和人性本真，使我们这个长期被历史整体性支配的民族．能够把个人从“群众”中拯救出来，使之获得个体的意义。这业已成为... 铁凝创作《笨花》并非要显示自己对历史的重新认识，只是借此潜入历史深处，还原历史真实情境中的真实的生命历程和人性本真，使我们这个长期被历史整体性支配的民族．能够把个人从“群众”中拯救出来，使之获得个体的意义。这业已成为上世纪九十年代以后众多怀着经典冲动的长篇小说共同追求。 展开更多

关键词 小说《笨花》 历史叙事 个体生命

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城市化视阈的乡村审美与城乡文化共生——评《城市化进程与乡村叙事的文化互动》

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作者 郑孝芬 《扬子江（评论）》 CSSCI 2016年第3期73-77,共5页

引言考察中国城市化的历程,当然需要从更大的视野来进行梳理,在李静等撰写的专著《城市化进程与乡村叙事的文化互动》（中国社会科学出版社2015年12月版）中,作者首章就总结了世界城市化的一般性规律和这其中形成的几个具有代表性的城... 引言考察中国城市化的历程,当然需要从更大的视野来进行梳理,在李静等撰写的专著《城市化进程与乡村叙事的文化互动》（中国社会科学出版社2015年12月版）中,作者首章就总结了世界城市化的一般性规律和这其中形成的几个具有代表性的城市化模式,把中国城市化放置在世界城市化大框架中考察,论述中国城市化应该走城乡融合发展的道路。 展开更多

关键词 世界城市化 文化互动 城乡文化 乡村文化 城市化模式 沿海城市 文化共同体 城乡融合 城乡一体化 一般性规律

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