期刊文献+
共找到2篇文章
< 1 >
每页显示 20 50 100
“风骚精神”中“以悲为美”的审美倾向探析
1
作者 《柳州职业技术学院学报》 2023年第6期92-96,共5页
《诗经》中的十五国风多表现哀情,《离骚》继承了这种情感表达上的倾向,并进一步具体化,使之成为后世文学中一种确定的思想主题,即士大夫思君忧时,虽百般罹怨,仍“九死而不悔”,这就是“风骚精神”,其内涵包括怨刺传统以及生命自觉的忧... 《诗经》中的十五国风多表现哀情,《离骚》继承了这种情感表达上的倾向,并进一步具体化,使之成为后世文学中一种确定的思想主题,即士大夫思君忧时,虽百般罹怨,仍“九死而不悔”,这就是“风骚精神”,其内涵包括怨刺传统以及生命自觉的忧患意识。这些精神内涵决定了“以悲为美”的美学特色,在艺术表达上回环起伏、绝无直露,起着消减哀感的作用。“风骚精神”与“以悲为美”的审美倾向,二者的关系是相互成就的。 展开更多
关键词 《诗经》 《离骚》 “以悲为美” 忧患意识
下载PDF
“(一)个”中“一”的隐现问题
2
作者 《汉字文化》 2023年第16期19-21,共3页
“(一)个”是汉语中常见的数量结构。“个”单独出现时,其意义通常等同于“一”。如,“他是(一)个好人”,这句话中“一”的隐现不会对意义的表达造成任何影响。然而,在一些特殊情况下,“一”的隐现会影响句子的表达。本文认为,“一”的... “(一)个”是汉语中常见的数量结构。“个”单独出现时,其意义通常等同于“一”。如,“他是(一)个好人”,这句话中“一”的隐现不会对意义的表达造成任何影响。然而,在一些特殊情况下,“一”的隐现会影响句子的表达。本文认为,“一”的隐现问题和“个”的词性有关。本文从这一思路出发,对汉语中“(一)个”的相关问题进行考察,得出结论:当“(一)个”中的“个”是量词时,除一些特殊情况外,“一”的隐现不影响意义的表达;当“(一)个”中的“个”是助词时,“个”常常单独出现。 展开更多
关键词 (一)个 量词 语法化
原文传递
上一页 1 下一页 到第
使用帮助 返回顶部