从《红楼梦评论》到《人间词话》——王国维无我之境与人生诗学之书写 被引量：3

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作者 邓菀莛 《红楼梦学刊》 CSSCI 北大核心 2018年第6期56-73,共18页

《红楼梦评论》和《人间词话》的言说方式不尽相同,但贯穿着王国维关于无我之境与人生诗学的哲学思考与艺术探索,展现出王国维为人生、为艺术的创作主张与审美倾向。源自于诗三百的诗言志、诗言情传统为王国维所承继,并结合叔本华、康... 《红楼梦评论》和《人间词话》的言说方式不尽相同,但贯穿着王国维关于无我之境与人生诗学的哲学思考与艺术探索,展现出王国维为人生、为艺术的创作主张与审美倾向。源自于诗三百的诗言志、诗言情传统为王国维所承继,并结合叔本华、康德等西学新知,以独有的艺术天赋和对生命的深刻体验,构成《红楼梦评论》《人间词话》关于生之有身与有我之境、出之超然与无我之境、形上之思与人生诗学的书写,其思想内容的深邃复杂与艺术形式的丰富多重,彰显着中国美学现代转型路向。 展开更多

关键词 无我之境 形上之思 人生诗学

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学脉与文风的传承——彭玉平教授治学访谈 被引量：1

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作者 彭玉平 邓菀莛 《天中学刊》 2017年第4期6-13,共8页

受多位名师的启导与影响,彭玉平教授的学术研究,入门乃正,取法乃高,既传承了传统的治学风范,又推陈出新,表现出独有的治学特色。其治学,经历从守旧到创始的变化,强调实证、重视通变、服务当下,对中国文学批评做出了重要贡献。

关键词 彭玉平 学脉 文风

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邱世友词学本体研究探赜 被引量：1

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作者 邓菀莛 《学术研究》 CSSCI 北大核心 2018年第3期161-168,共8页

声学与艳科以及协音律与主情致,两个话题体现对词体特质的理解。邱世友对词体两个方面的组成有全面的认识与把握,他所坚持的词学本体研究,为填词与词学展现出明晰的方法与门径。列居20世纪第四代词学传人领军人物,在世纪词学之由正到变... 声学与艳科以及协音律与主情致,两个话题体现对词体特质的理解。邱世友对词体两个方面的组成有全面的认识与把握,他所坚持的词学本体研究,为填词与词学展现出明晰的方法与门径。列居20世纪第四代词学传人领军人物,在世纪词学之由正到变的蜕变期,他坚守、引领词学之正,必当得到学界认可。 展开更多

关键词 邱世友 词学本体研究 坚守词学之正 引领词学之正

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清史《文苑传》对诗学史的改写——基于对钱谦益的探讨 被引量：1

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作者 邓菀莛 《社会科学家》 CSSCI 北大核心 2020年第8期136-141,共6页

清史《文苑传》的纂修起于清末、成于民初,经历鼎革,表现诗学改写与思想流转,对研究易代之际的诗学书写具重要价值但学界关注不多。文章基于清史《文苑传》对钱谦益的改写,揭示编纂官所展现诗学正伪、源流之辨,进而指出:清史《文苑传》... 清史《文苑传》的纂修起于清末、成于民初,经历鼎革,表现诗学改写与思想流转,对研究易代之际的诗学书写具重要价值但学界关注不多。文章基于清史《文苑传》对钱谦益的改写,揭示编纂官所展现诗学正伪、源流之辨,进而指出:清史《文苑传》以"超汉越宋"为祈向,认为钱谦益负起衰之责,其取法宋诗构建清诗,影响清诗史脉络流转。至王士祯、翁方纲等人,展现诗学复古开新、集成创变并于道、咸后诗学转捩。这是史官对历史的还原与纂史之改写,寄予易鼎后的诗学选择与文化坚守,是审视清末民初诗学流变的重要场域,值得探研。 展开更多

关键词 《文苑传》 钱谦益 诗学正宗 正伪之辨 易代诗学

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万木草堂与中国近代佛禅意蕴新变之关系 被引量：1

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作者 邓菀莛 《社会科学家》 CSSCI 北大核心 2018年第7期153-160,共8页

溯源诗界革命之发生,关涉康有为及其万木草堂。康有为开设万木草堂,以今文经学传授弟子、以经学思想传播诗学,经入室弟子梁启超等人的推扬与转换,促成诗界革命的诞生。以康有为、梁启超为代表的万木草堂诗学在诗界革命中生成衍化,继续... 溯源诗界革命之发生,关涉康有为及其万木草堂。康有为开设万木草堂,以今文经学传授弟子、以经学思想传播诗学,经入室弟子梁启超等人的推扬与转换,促成诗界革命的诞生。以康有为、梁启超为代表的万木草堂诗学在诗界革命中生成衍化,继续传承和强化中国传统诗学经世致用主张,并通过引介西学新知,开始了中国古典诗歌于意境创造、言传方式的变革,启导中国近代诗学转型。其中所展现的以佛禅入世济民、格致新知、张扬心力倾向,带来中国近代佛禅意蕴的内容转换与向度新变。 展开更多

关键词 万木草堂诗学 佛禅意蕴 诗化书写 向度新变

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中国韵文的当代价值及发展前景——评施议对《新声与绝响——施议对当代诗词论集》

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作者 邓菀莛 《中国韵文学刊》 北大核心 2017年第2期105-108,共4页

中国韵文,包括诗词歌赋,经过三千年的发展演变,新体、旧体,不断更替,风骚、雅颂,兴盛、衰亡;诗运随着时运而前浪、后浪互相推进。面对新世纪、新时运,中国韵文的当代价值及发展前景,备受关注。本文从中国古典诗歌的正名开始,就施议对《... 中国韵文,包括诗词歌赋,经过三千年的发展演变,新体、旧体,不断更替,风骚、雅颂,兴盛、衰亡;诗运随着时运而前浪、后浪互相推进。面对新世纪、新时运,中国韵文的当代价值及发展前景,备受关注。本文从中国古典诗歌的正名开始,就施议对《新声与绝响——施议对当代诗词论集》一书所牵涉诗词自身的被"异化"、暴露与歌颂以及新体白话诗出路等问题展开讨论。立足当下,反观过往以预示来者,为新世纪中国韵文的创作及研究,提供借镜。 展开更多

关键词 诗运 时运 中国韵文 当代价值 发展前景

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我本读书人,追随前贤行——彭玉平先生的治学之道

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作者 邓菀莛 《天中学刊》 2018年第1期8-16,共9页

学界有云,彭玉平为"当代王国维"。证之于其本人,答曰:我本读书人,追随前贤行。考诸彭玉平的中国文学批评及诗词学研究,大略可分三类:第一,问学方面,入门正,取法高;第二,治学方面,强调实证,重视通变;第三,传承方面,既有文化使... 学界有云,彭玉平为"当代王国维"。证之于其本人,答曰:我本读书人,追随前贤行。考诸彭玉平的中国文学批评及诗词学研究,大略可分三类:第一,问学方面,入门正,取法高;第二,治学方面,强调实证,重视通变;第三,传承方面,既有文化使命,又能服务当下。问学、治学、传承三者互相融通,彼此促进,于彭玉平不同的人生阶段各有侧重。 展开更多

关键词 彭玉平 问学与治学 传旧与创始

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二十世纪王国维境界说的异化与再造

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作者 邓菀莛 施议对 《新疆大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 2018年第3期99-105,共7页

1908年,王国维刊行《人间词话》,倡导境界说,开创中国今词学。中国今词学经历开拓期、创造期、蜕变期三个时期。王国维境界说于今词学的创造期,在意与境的评赏层面被推演为风格论,又于今词学蜕变期,在意与境的创造层面被推演为一种审美... 1908年,王国维刊行《人间词话》,倡导境界说,开创中国今词学。中国今词学经历开拓期、创造期、蜕变期三个时期。王国维境界说于今词学的创造期,在意与境的评赏层面被推演为风格论,又于今词学蜕变期,在意与境的创造层面被推演为一种审美理念(aesthetic ideas),被纳入哲学、美学范畴。经过二度推演与异化,目今之所谓境界,是否仍旧是王国维所倡导之境界,值得再探论。本文拟从境界意涵及其创造过程入手,对于境界与境界说、境内之境与境外之境诸问题重新加以认识,尝试探寻王国维《人间词话》的立说原意,还境界说以本来面目,以更为恰切地把握王国维境界说在中国词学发展史上的价值与影响。 展开更多

关键词 王国维 境界 境界说 境内之境 境外之境

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士不遇主题的近代嬗变--以康有为、梁启超诗词为中心

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作者 彭玉平 邓菀莛 《安徽大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2016年第4期45-54,共10页

基于时代精神与社会变迁的影响,康有为、梁启超诗词作品中的士不遇主题既沿革了传统士不遇主题的基本审美特征,呈现深厚的历史文化渊源,又接受了近代思潮的影响,发生新的变化并表现典型的近代特性,展现了为己而歌、顽强抗争及张扬人文... 基于时代精神与社会变迁的影响,康有为、梁启超诗词作品中的士不遇主题既沿革了传统士不遇主题的基本审美特征,呈现深厚的历史文化渊源,又接受了近代思潮的影响,发生新的变化并表现典型的近代特性,展现了为己而歌、顽强抗争及张扬人文意识、启蒙精神等独特的审美追求与意境创造,代表了士不遇主题之审美特征由传统向近代的递嬗。 展开更多

关键词 康有为 梁启超 士不遇 主题书写 审美特征 近代嬗变

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彭靖与施议对论词书

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作者 邓菀莛 《中国韵文学刊》 北大核心 2016年第3期96-106,共11页

彭靖,字岩石,又字立青,湖南涟源人。一九二三年生,一九九〇年卒。享年六十七岁。先世业儒,通习诸经。少年学诗,语惊长老。中年为词,自成一家。有《南楼杂墨》《王船山词编年笺注》及《岩石词》等著作行世。依世代划分,在施议对所编纂《... 彭靖,字岩石,又字立青,湖南涟源人。一九二三年生,一九九〇年卒。享年六十七岁。先世业儒,通习诸经。少年学诗,语惊长老。中年为词,自成一家。有《南楼杂墨》《王船山词编年笺注》及《岩石词》等著作行世。依世代划分,在施议对所编纂《二十世纪词学传承图》中,彭靖属于二十世纪中国第四代词学传人,施议对属于第五代。因夏承焘先生举荐,彭靖与施议对于上世纪八十年代结为忘年交好。 展开更多

关键词 施议对 词学 忘年交好 王船山 论词 夏承焘 撰安 彊村词 八十年代 文学会

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论康有为“以人道为教”的文艺思想

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作者 邓菀莛 《东南学术》 CSSCI 北大核心 2019年第3期171-177,共7页

康有为提出"一归于孔子",从人类自身和社会环境的变化研究人、关注人、塑造人,希冀以此达致人之心性的美善修炼并有用于世。他提出孔子"以人道为教",认为"六艺亦人道之要""诗歌固人道所不废"&q... 康有为提出"一归于孔子",从人类自身和社会环境的变化研究人、关注人、塑造人,希冀以此达致人之心性的美善修炼并有用于世。他提出孔子"以人道为教",认为"六艺亦人道之要""诗歌固人道所不废""人道以乐为归"。其所确立"以人道为教"的文艺观,表现了启蒙人道主义和世俗人道主义,彰显近代人学思想的过渡特性,对中国文化和文艺的现代转型产生了一定影响。 展开更多

关键词 康有为 人道 政教 艺乐

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自然之道与声学神理——邱世友词学声律论平议

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作者 邓菀莛 《广西民族大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2021年第2期129-135,共7页

邱世友词学声律论注重对文与道关系的论析。在词学声学原理方面,他以声音之道源于自然之道为立论依据,以唇、舌、牙、齿、喉这五个发音部位所发出声音与乐音及字声所构成对应关系加以验证,论述词学声律的表情作用,以呈现天地人心与物事... 邱世友词学声律论注重对文与道关系的论析。在词学声学原理方面,他以声音之道源于自然之道为立论依据,以唇、舌、牙、齿、喉这五个发音部位所发出声音与乐音及字声所构成对应关系加以验证,论述词学声律的表情作用,以呈现天地人心与物事规律;在词学声学创造方面,他据声学原理推导出词学声律论的三个构成要素:矛盾对立统一,促成声音的和谐之美;"和"与"韵"的规范促成词体律化,增进声律的表情作用;声调见义及字音的互释互训,呈示词学声学探研的入门途径。这不仅从声学角度体察词的内在特质与艺术特征,使词学声学神理的创造问题越辩越明,而且以具体事例为学词与词学提供典范。 展开更多

关键词 邱世友 词学声律论 文与道 自然之道

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丘逢甲与维新人士的诗学交谊及中国诗学之现代转型

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作者 邓菀莛 《韩山师范学院学报》 2017年第4期31-43,共13页

中国诗学现代转型,是关乎中国诗学正变、分合的重要问题。于诗学变革初期,丘逢甲响应康有为、梁启超等人倡导的维新改良,并积极参与诗界革命。丘逢甲、黄遵宪、康有为、梁启超等人的诗学,对中国诗学从开始变革到现代化推动,乃至新诗诞... 中国诗学现代转型,是关乎中国诗学正变、分合的重要问题。于诗学变革初期,丘逢甲响应康有为、梁启超等人倡导的维新改良,并积极参与诗界革命。丘逢甲、黄遵宪、康有为、梁启超等人的诗学,对中国诗学从开始变革到现代化推动,乃至新诗诞生、诗学(词学)发展、词学学科初建产生深刻影响。考察丘逢甲诗学与维新人士之诗学关系,可溯源诗学变革的开始,探究中国诗学于古今、新旧及传统与现代、本土与异域问题上展现的特性。 展开更多

关键词 丘逢甲 维新人士 诗学交谊 中国诗学 现代转型

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梁启超词的分期、特色及其情感基调

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作者 邓菀莛 《中国韵文学刊》 2014年第4期72-79,共8页

梁启超作词不多,但其早年的科举失意、变法失败,中年的去国之思、流离之苦,晚年的骊歌之殇、抑郁之痛均体现于词。从作年看,其词呈现参与维新变法前、居日时、返国后三个特殊创作阶段与1895、1907、1911、1925年四个重要创作年份;从风格... 梁启超作词不多,但其早年的科举失意、变法失败,中年的去国之思、流离之苦,晚年的骊歌之殇、抑郁之痛均体现于词。从作年看,其词呈现参与维新变法前、居日时、返国后三个特殊创作阶段与1895、1907、1911、1925年四个重要创作年份;从风格看,展现了回荡的及含蓄蕴藉的表情特色;从情感基调看,则反映了梁启超早年入山不成而入世、中年变法不成而流亡、晚年从政不成而从教的"三个不得已"际遇与心境。透过《饮冰室词》,可体会梁启超平生之深重困厄与生命悲戚。 展开更多

关键词 梁启超 《饮冰室词》 三个阶段 四个作年 表情法 不得已之心

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我本农家子,白衣入翰林——施议对教授的词学研究

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作者 邓菀莛 《学术研究》 CSSCI 北大核心 2016年第3期166-171,共6页

网上有云,施议对以20世纪中国第五代正统词学传人自居。证之于先生,曰:无不可。先生治词道路大略分三段。第一、传旧阶段,词学集成工程的规划与实施;第二、创始阶段,今词与今词学开辟与创立;第三、再上层楼阶段,新世纪词学关注与推进。... 网上有云,施议对以20世纪中国第五代正统词学传人自居。证之于先生,曰:无不可。先生治词道路大略分三段。第一、传旧阶段,词学集成工程的规划与实施;第二、创始阶段,今词与今词学开辟与创立;第三、再上层楼阶段,新世纪词学关注与推进。前两个阶段,标志性成果有《当代词综》的编纂、《词与音乐关系研究》的出版及《人间词话译注》刊行。"词学三书"出版,则为第三阶段标志性成果。 展开更多

关键词 施议对 治词之道 传旧与创始 实证与通变 真传与门径

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梁启超传记体散文的文体意识与文化心理探赜

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作者 邓菀莛 《励耘学刊》 2016年第2期128-143,共16页

梁启超是20世纪的风云人物,他的传记体散文反映了近代传记体散文的过渡时代特性,展现了独特的文体意识与功用意识,并揭示出梁启超特定时期的文化心理及审美偏向。

关键词 梁启超 传记体散文 文体特性 文体功用 文化心理 审美偏向

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中国近代文学学会第十七届年会

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作者 赵利民 邓菀莛 《中国文学年鉴》 2015年第1期1036-1037,共2页

2014年11月29日至30日,由中国近代文学学会主办、天津师范大学文学院承办的“中国近代文学学会第十七届年会”在天津师范大学召开。中国社会科学院、北京大学、复旦大学、南开大学、山东大学、山东大学、中山大学、苏州大学等高校和研... 2014年11月29日至30日,由中国近代文学学会主办、天津师范大学文学院承办的“中国近代文学学会第十七届年会”在天津师范大学召开。中国社会科学院、北京大学、复旦大学、南开大学、山东大学、山东大学、中山大学、苏州大学等高校和研究机构的110余名专家学者与会。会议以“视野·方法·史料——中国近代文学研究的多维展开”为主题,收论文90余篇,论文及研讨内容要点如下:一、各类文体多有涉及、相关问题的研究进一步推进。此次会议,诗歌、散文、小说、词曲方面均有论文提交。 展开更多

关键词 中国近代文学 学会 年会 天津师范大学 中国社会科学院 近代文学研究 论文提交 山东大学

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词化与非词化——邱世友声学论

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作者 邓菀莛 《吉林大学社会科学学报》 CSSCI 北大核心 2021年第1期198-204,240,共8页

中国诗学重赋比兴,作为"诗余"的词传承这样一种深刻的隐喻渊源:于词中抒写情与性,创造象与境,更多地融入作者主体意识与理性思辨,声学与艳科构成词体的重要组成部分。邱世友从词调的体构及字音的声调入手探寻词的声律,指出声... 中国诗学重赋比兴,作为"诗余"的词传承这样一种深刻的隐喻渊源:于词中抒写情与性,创造象与境,更多地融入作者主体意识与理性思辨,声学与艳科构成词体的重要组成部分。邱世友从词调的体构及字音的声调入手探寻词的声律,指出声律是词化的重要本质,声律及其组合变化以及声调组合变化所构成的扬抑格和抑扬格,均以不同声象呈示心象,体现"立象以尽意"的艺术特质与审美意义。以邱世友声律论为参照进行词学声学研究,可助益于当下词学研究与词作创作实践。 展开更多

关键词 音书 声象 词化 非词化 声律 扬抑格 抑扬格

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探寻词的艺术世界——钱鸿瑛研究员访谈录

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作者 邓菀莛 《文艺研究》 CSSCI 北大核心 2019年第3期86-94,共9页

钱鸿瑛,浙江慈城人,生于1930年。1951年考入清华大学中文系,1955年毕业于北京大学中文系。1955—1982年任职于上海外国语学院汉语教研室。1982—1992年任职于上海社会科学院文学研究所。曾获上海社会科学院'巾帼建功——社科妇女专... 钱鸿瑛,浙江慈城人,生于1930年。1951年考入清华大学中文系,1955年毕业于北京大学中文系。1955—1982年任职于上海外国语学院汉语教研室。1982—1992年任职于上海社会科学院文学研究所。曾获上海社会科学院'巾帼建功——社科妇女专著之最者'奖等。长期从事中国古典文学研究,尤擅词学。主要著作有《周邦彦研究》《词的艺术世界》《梦窗词研究》《断烟离绪——钱鸿瑛词学论集》等。其中,《周邦彦研究》获1988—1990年上海社会科学院著作奖。本刊特委托中山大学中文系(珠海)邓菀莛副研究员采访钱鸿瑛研究员,现整理出这篇访谈录,以飨读者。 展开更多

关键词 周邦彦 爱情词 羁旅词 梦窗词 钱鸿瑛 清真词 吴文英 访谈录 艺术世界

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王国维论词之“力争第一义”与艺术哲化之境创造

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作者 邓菀莛 《山东社会科学》 北大核心 2024年第1期107-114,共8页

王国维在《人间词话》手稿中称:“余自谓才不若古人,但于力争第一义处,古人亦不如我用意耳。”这则词话在刊行时被删去,但“力争第一义”的中心意思仍保存其中,也体现在《人间词》及其序文中,是王国维所倡境界说的最高目标和理论内核。... 王国维在《人间词话》手稿中称:“余自谓才不若古人,但于力争第一义处,古人亦不如我用意耳。”这则词话在刊行时被删去,但“力争第一义”的中心意思仍保存其中,也体现在《人间词》及其序文中,是王国维所倡境界说的最高目标和理论内核。从立意探原和意涵分析、创造示例和路径选择等角度,探寻王国维论词之“力争第一义”,考察其中对艺术哲化之境的创造与对天下万世之真理、人类共有之感情的书写,既可为深入考察境界说提供借鉴,又可丰富艺术创造最高境界的审美取向与路径选择。 展开更多

关键词 “力争第一义” 哲化之境 王国维 境界说

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