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周密詞集版本系統與文本多歧現象考述 被引量：2
1
作者 趙惠俊 《中华文史论丛》 CSSCI 北大核心 2017年第2期261-291,共31页
周密詞集可分成《蘋洲漁笛譜》與《草窗詞》兩大版本系統。《草窗詞》亦存在兩種版本系統,此以鮑廷博嘉慶年間刊刻《草窗詞》爲界,之前皆爲鈔本,淵源相同,與鮑刻無涉;之後多爲刻本,均宗鮑刻。此外尚有《弁陽老人詞》一種特爲獨出。將現... 周密詞集可分成《蘋洲漁笛譜》與《草窗詞》兩大版本系統。《草窗詞》亦存在兩種版本系統,此以鮑廷博嘉慶年間刊刻《草窗詞》爲界,之前皆爲鈔本,淵源相同,與鮑刻無涉;之後多爲刻本,均宗鮑刻。此外尚有《弁陽老人詞》一種特爲獨出。將現存周密詞集對校後可知,《蘋洲漁笛譜》爲周密宋末手定,《草窗詞》以《蘋洲漁笛譜》爲底本重新編次並補輯。鮑刻之前諸鈔本《草窗詞》更加接近原貌,而鮑刻經過了鮑廷博的大幅改動。鮑廷博的校改是清代浙西詞人詞學活動之一,從中可以看出浙西詞人慣以刻詞、改詞進行詞集文本固定的工作,以此推出他們標舉的詞學先輩,經他們改動後的文本强烈體現着浙西詞派的審美趣味與詞學追求。 展开更多
关键词 周密 《苹洲渔笛谱》 《革窗词》 浙西词派
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蘇軾前身故事的真相與改寫 被引量：2
2
作者 朱剛 趙惠俊 《岭南学报》 2018年第1期123-141,2,共20页
北宋禪僧惠洪最早記録了蘇軾前身是雲門宗禪僧五祖師戒的故事。他不僅構建了這個故事,也一手記録了五祖師戒形象的所有元素。惠洪所爲可能與其祖師黄龍慧南叛出雲門宗這一事件相關,他通過建構蘇軾前身故事及五祖師戒形象,來維護黄龍慧... 北宋禪僧惠洪最早記録了蘇軾前身是雲門宗禪僧五祖師戒的故事。他不僅構建了這個故事,也一手記録了五祖師戒形象的所有元素。惠洪所爲可能與其祖師黄龍慧南叛出雲門宗這一事件相關,他通過建構蘇軾前身故事及五祖師戒形象,來維護黄龍慧南的聲名,表明其並非背叛雲門宗,而是真正傳承雲門法脈。後來蘇軾前身故事被世俗社會引入戲曲小説,並將其與紅蓮故事拼合,展現出與士大夫話語不一樣的面貌,成爲禪宗在世俗社會的傳法手段。五祖師戒在小説戲曲中被)變爲五戒禪師,這個新形象成爲流傳最廣的蘇軾前身樣態。 展开更多
关键词 蘇軾前身 五祖師戒 五戒禪師 惠洪 黄龍慧南
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明刊《重編東坡先生外集》所收詞考論——兼論東坡詞現代通行文本的來源與形成 被引量：1
3
作者 趙惠俊 《中华文史论丛》 CSSCI 2021年第2期157-186,400,401,共32页
明刊《重編東坡先生外集》源出南宋孝宗朝的初編本,所收四卷詞有着與傅幹《注坡詞》、曾慥編刻本《東坡詞》及元延祐刊本《東坡樂府》不同的宋代文獻來源,使得外集本東坡詞存在較多的獨有篇目及有價值的異文。儘管外集本題序注跋存在嚴... 明刊《重編東坡先生外集》源出南宋孝宗朝的初編本,所收四卷詞有着與傅幹《注坡詞》、曾慥編刻本《東坡詞》及元延祐刊本《東坡樂府》不同的宋代文獻來源,使得外集本東坡詞存在較多的獨有篇目及有價值的異文。儘管外集本題序注跋存在嚴重的不同時期編者的增補删改痕迹重疊,但依然能够察見東坡詞在流傳早期的文本形態。特别是源於蘇軾手迹的跋文,更是東坡詞題序的最初樣貌。在外集整體的繫年追求下,外集本所收詞也呈現出了繫年編次的形態,反映着南宋人對東坡詞繫年的認識,是現存最早的東坡詞編年本。明人焦竑曾從明宫秘閣抄出外集,據此爲秘閣舊藏《東坡先生詩餘》補1,經茅維、毛晉相繼重編校刻後,大部分獨見於外集本的詞作逐漸得到認同,成爲可靠的東坡詞。於是外集本不僅淵源甚早,還是東坡詞現代通行文本的重要來源之一,當獲得更充分的關注。 展开更多
关键词 重編東坡先生外集 東坡詞 東坡外集 題序
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文史之間:《搜神秘覽》的筆記世界與宋代筆記寫作
4
作者 趙惠俊 《新宋学》 2017年第1期284-305,共22页
《搜神秘覽》三卷,北宋章炳文著。是書模擬干寶《搜神記》而作,收録了大量神怪故事,故有此名,近代以來多因此將之視爲志怪小説集。是書篇幅與藝術成就在宋代並不突出,章炳文其人更是名蹟不顯,故而並没有得到後世太多重視。由於宋代志怪... 《搜神秘覽》三卷,北宋章炳文著。是書模擬干寶《搜神記》而作,收録了大量神怪故事,故有此名,近代以來多因此將之視爲志怪小説集。是書篇幅與藝術成就在宋代並不突出,章炳文其人更是名蹟不顯,故而並没有得到後世太多重視。由於宋代志怪小説早已被魯迅“宋一代文人之爲志怪,既平實而乏文采,其傳奇,又多托往事而避近聞,擬古且遠不逮,更無獨創之可言矣”1的大判斷定性,故而作爲宋代志怪小説次流的《搜神秘覽》當然更加不受關注。然而此書雖多記靈異因果事件,然主要仍以人間事爲主。 展开更多
关键词 書模 故事 人間 大量 世太 篇幅 藝術 筆記
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《朝野與雅俗:宋真宗至高宗朝詞壇生態與詞體雅化研究》
5
作者 趙惠俊 胡秋妍 《人文中国学报》 2020年第1期-,共7页
作者:趙惠俊出版:復旦大學出版社出版日期:2019年7月雅與俗是中國傳統詩學的重要範疇,起源于先秦儒家樂論。宋代之前,雅俗觀念已經流行于音樂、文學領域,配合詞體文學演唱的隋唐燕樂與中原清商樂構成了一組音樂層面的雅俗對立。而詞體... 作者:趙惠俊出版:復旦大學出版社出版日期:2019年7月雅與俗是中國傳統詩學的重要範疇,起源于先秦儒家樂論。宋代之前,雅俗觀念已經流行于音樂、文學領域,配合詞體文學演唱的隋唐燕樂與中原清商樂構成了一組音樂層面的雅俗對立。而詞體最初是作爲流行音樂最先在世俗社會傳播開來,後於宫廷與士大夫間產生影響,於是又出現社會階層領域的雅俗對立。一部詞史就是雅化尊體、雅俗的對立與交融貫穿. 展开更多
关键词 雅化 詞體 雅俗 宋代之前 音樂 出版日期 宋真宗 先秦儒家
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“詞分南北”話語體系的成立與流變——兼論兩宋詞的分期問題
6
作者 趙惠俊 《新宋学》 2018年第1期148-163,共16页
靖康之變是兩宋歷史上劃時代的震蕩事件,儘管南宋人並不認爲南渡前後有兩個趙宋政權,但後世史家却以此爲標志,將宋朝分成南北兩代,以之作爲認識研究宋朝的出發點。不僅治宋史者習慣於這種研究框架。
关键词 胡雲翼 周邦彦 劉克莊 辛棄疾 鄒祗謨 建炎南渡
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樓鑰的禪僧交遊與南宋禪林的地方化人際網絡——以《徑山興聖萬壽禪寺記》的考察爲中心
7
作者 趙惠俊 《新国学》 2021年第2期102-118,共17页
樓鑰的禪僧交遊主要分爲以佛照德光爲中心的退居時期、以足庵智鑒爲中心的守喪待闕時期以及宦遊時期,完整呈現出南宋禪僧與士大夫交往互動的諸般樣態,以及强烈的地域性人際網絡構建意圖。南宋禪僧通常選擇政治地位與自我禪林地位相配的... 樓鑰的禪僧交遊主要分爲以佛照德光爲中心的退居時期、以足庵智鑒爲中心的守喪待闕時期以及宦遊時期,完整呈現出南宋禪僧與士大夫交往互動的諸般樣態,以及强烈的地域性人際網絡構建意圖。南宋禪僧通常選擇政治地位與自我禪林地位相配的士大夫作爲交往對象,尤爲注重與地方長官、鄉里耆碩的往來互動,借此培育擴大本宗派在地方的影響力。他們的結交方式主要是文章相邀、詩文書畫同好以及姻親關係,使得士大夫不僅借此提升了藝文素養及思想深度,也産生了將禪林交際視作自我鄉里責任的自覺。與地方稍有不同,京城名寺的住持與中央政治聯繫密切,需要對重大政治事件做出因應。這使得士大夫的相關禪林書寫不僅記録了禪林人事,還會與朝政時局相牽扯,承載着重要的政治史資訊。 展开更多
关键词 樓鑰 南宋禪僧 禪僧交遊 《徑山興聖萬壽禪寺記》 佛照德光
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代言與自我之間:柳永羈旅慢詞程式化結構的類型、淵源及詞情歸屬
8
作者 趙惠俊 《新宋学》 2021年第1期156-167,共12页
柳永是詞史上具有重要開創意義的詞人,不僅奠定了宋詞的基本體貌特徵與審美趣味,也是詞體文學雅化發展的重要基點之一,就算對其俚俗面相頗持非議者,也不得不承認他開宋詞風氣之先的地位,故有“宋詞正宗”“宋詞革命巨子”之稱。然而柳... 柳永是詞史上具有重要開創意義的詞人,不僅奠定了宋詞的基本體貌特徵與審美趣味,也是詞體文學雅化發展的重要基點之一,就算對其俚俗面相頗持非議者,也不得不承認他開宋詞風氣之先的地位,故有“宋詞正宗”“宋詞革命巨子”之稱。然而柳永模糊縹緲的生平影像始終困擾着現代研究者,由於其時詞體尚處於應歌階段,柳詞中相當罕見具備明顯寫作時地信息的副文本,使得柳詞的男性詞中人在文本内外皆缺失可靠的判定元素。 展开更多
关键词 柳永 副文本 雅化 宋詞 詞體 俚俗 程式化 詞風
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南宋士大夫的退居詞與朱敦儒《樵歌》——蘇辛之間的另一重路徑 被引量：1
9
作者 趙惠俊 《词学》 2022年第2期86-106,共21页
不同于仕宦時期所作詞,辛棄疾的退居詞有著强烈的消解富貴功名的特徵,多見山林退居日常的描述與自在閒情的抒發,有着淺易平淡又俚俗近謔的語言特徵,並以陶淵明、白居易、邵雍奉爲師承。稼軒的退居詞風是南宋孝宗朝士大夫退居詞的共性,... 不同于仕宦時期所作詞,辛棄疾的退居詞有著强烈的消解富貴功名的特徵,多見山林退居日常的描述與自在閒情的抒發,有着淺易平淡又俚俗近謔的語言特徵,並以陶淵明、白居易、邵雍奉爲師承。稼軒的退居詞風是南宋孝宗朝士大夫退居詞的共性,這種不求富貴不求仙的平淡落拓詞風是南宋詞壇豐富多元面相的重要組成部分。該詞作類型淵源于東坡詞,由朱敦儒在兩宋之交發展成熟。朱敦儒的《樵歌》不僅在通俗淺近、取徑佛襌、以文爲詞等語言體式層面道夫稼軒先路,同時在内容情感層面也奠定了立足此岸山林的基本價值取向。由此可見,蘇辛之間在張元幹、張孝祥等詞人之外,還存在著由朱敦儒承擔的另一重溝通路徑。 展开更多
关键词 朱敦儒 《樵歌》 辛棄疾 稼軒詞 南宋退居詞
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《漂游江湖》述要
10
作者 趙惠俊(译) 夏麗麗(校) 《新宋学》 2020年第1期163-174,共12页
詩歌在前現代中國扮演著多重角色,可以是郊廟儀典上的重要内容,也可以是社交應酬的方式。具備寫詩能力的人,會因之躋身社會上流,從而獲得可觀的經濟收益。此外,在很長的一段歷史時期内,詩歌都是科舉考試的科目。然而中國詩并不僅僅是應... 詩歌在前現代中國扮演著多重角色,可以是郊廟儀典上的重要内容,也可以是社交應酬的方式。具備寫詩能力的人,會因之躋身社會上流,從而獲得可觀的經濟收益。此外,在很長的一段歷史時期内,詩歌都是科舉考試的科目。然而中國詩并不僅僅是應對社會生活紛繁多擾的工具,全方位地探索人生意義纔是詩歌最基本的奥義所在。 展开更多
关键词 多重角色 詩歌 中國 全方位
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