推靠式旋转导向系统钻具组合力学性能分析

1

作者 何俊杰 毛良杰 +3 位作者 杨森 秦才会 赵清阳 魏祥高 《石油机械》 北大核心 2024年第4期41-48,共8页

针对基于动力学特性的旋转导向钻具安全性能研究较少。为此,综合考虑钻具结构、钻井参数、钻柱与井壁接触等参数,基于Lagrange方程建立了全井钻柱系统动力学模型,采用有限单元法对模型离散,并采用Newmark-β求解,根据旋转导向钻具结构... 针对基于动力学特性的旋转导向钻具安全性能研究较少。为此,综合考虑钻具结构、钻井参数、钻柱与井壁接触等参数,基于Lagrange方程建立了全井钻柱系统动力学模型,采用有限单元法对模型离散,并采用Newmark-β求解,根据旋转导向钻具结构和钻具属性,研究了扶正器安装位置、柔性节尺寸、钻压影响因素下的旋转导向钻具组合动力学特性和安全性能。研究结果显示:安装扶正器能显著降低旋转导向钻具组合的横向振动;柔性节的长度对旋转导向钻具组合的安全性能影响很大,合理的长度能显著降低横向振动,反之则会起到相反的效果;增加钻压会增加底部钻具组合的横向位移,工程上不建议在使用旋转导向工具时采用高钻压提高钻井速度。研究结论可为旋转导向工具研究和应用提供理论支撑。 展开更多

关键词 钻具 旋转导向 动力学特性 柔性节 扶正器 钻井参数

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大豆菌核病可持续控制技术 被引量：4

2

作者 潘洪玉 席景会 +5 位作者 刘伟成 李宏宇 刘宝林 白鹏军 赵清阳 张尊贤 《北华大学学报（自然科学版）》 CAS 2002年第2期162-166,共5页

经田间自然抗病性鉴定,主推品种抗性差异极显著,北93-313和北92-28较抗病.在菌核病常发区,大豆垄上双行栽培模式的群体微生态不利于菌核病发生.实行豆-麦-麦的种植结构有益于控制菌核病.深翻将使菌核在耕层全层感染,92.73%的菌核分布于5... 经田间自然抗病性鉴定,主推品种抗性差异极显著,北93-313和北92-28较抗病.在菌核病常发区,大豆垄上双行栽培模式的群体微生态不利于菌核病发生.实行豆-麦-麦的种植结构有益于控制菌核病.深翻将使菌核在耕层全层感染,92.73%的菌核分布于5～20 cm土层中.耙茬和深松@耙茬使93.85%和95.04%的菌核分布于0～10 cm土层中.菌核在3 cm土层下几乎不能萌发.近10 a试验表明,将豆-麦-麦的种植结构与耙-松@耙-翻的耕作模式有机结合,可将菌核病控制在5%左右,为菌核病的可持续控制奠定基础. 展开更多

关键词 大豆菌核病 可持续控制 种植结构 耕作方式 菌核分布 土传病害 可持续防治

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热贡艺术历史考察纪略(上) 被引量：3

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作者 赵清阳 《西藏艺术研究》 1996年第4期53-62,共10页

被人们誉为“青藏高原明珠”的“热贡艺术”,是一种典型的藏传佛教艺术,他既区别于西藏的藏传佛教艺术,又区别于汉地的佛教艺术,从而独树一帜,成为藏传佛教艺术的一个重要流派。热贡艺术源远流长,历史悠久,大约始于元代。热贡艺匠们的... 被人们誉为“青藏高原明珠”的“热贡艺术”,是一种典型的藏传佛教艺术,他既区别于西藏的藏传佛教艺术,又区别于汉地的佛教艺术,从而独树一帜,成为藏传佛教艺术的一个重要流派。热贡艺术源远流长,历史悠久,大约始于元代。热贡艺匠们的足迹踏遍了甘、青、藏、内蒙古等地,有些还出国到印度、尼泊尔、蒙古、美国、英国、巴基斯坦等国作画。他们的绘画作品早已传到了世界许多地方,特别是著名摄影家刘励中先生拍摄的大型画册《藏传佛教艺术》一书收入热贡艺术作品达二十多幅。此书于一九八七年由香港出版以后,印行达一万多册。发行于世界各地,热贡艺术也随之更加广泛流传于世界各地,其美名远扬天下。 展开更多

关键词 热贡艺术 佛教艺术 历史考察 佛教绘画 隆务寺 绘画艺术 藏传 雕塑 西藏 宗教

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跟随夏日仓活佛进藏记 被引量：2

4

作者 汪荣德 赵清阳 《中国西藏》 1998年第2期54-55,共2页

跟随夏日仓活佛进藏记汪荣德讲述赵清阳记录从本期开始，我们新设一个栏目《西藏往事》，请当事人回顾自己亲身所历、亲耳所闻的一些事情，这样可以增进我们对于西藏历史和现实的了解。希望读者喜欢。□西藏往事跟随夏日仓活佛进藏记□... 跟随夏日仓活佛进藏记汪荣德讲述赵清阳记录从本期开始，我们新设一个栏目《西藏往事》，请当事人回顾自己亲身所历、亲耳所闻的一些事情，这样可以增进我们对于西藏历史和现实的了解。希望读者喜欢。□西藏往事跟随夏日仓活佛进藏记□汪荣德讲述赵清阳记录５０年５月间，... 展开更多

关键词 解放西藏 共产党 随行人员 代表团 达赖喇嘛 隆务寺 和平谈判 千方百计设法 译电员 进步人士

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“取效行为”理论视域下跨文化交际中的第三文化构建 被引量：2

5

作者 赵彦宏 赵清阳 《黑龙江高教研究》 CSSCI 北大核心 2014年第12期96-99,共4页

从取效行为这一言语理论角度出发,通过探索一些能顺利地实施取效行为的相关策略,帮助交际者在跨文化这样一种交际语境下构建有利于交际双方达成交际目的的一种文化氛围即第三文化。从取效行为的发展过程及其概念与主要特征的视角,研究... 从取效行为这一言语理论角度出发,通过探索一些能顺利地实施取效行为的相关策略,帮助交际者在跨文化这样一种交际语境下构建有利于交际双方达成交际目的的一种文化氛围即第三文化。从取效行为的发展过程及其概念与主要特征的视角,研究跨文化的含义以及取效行为理论的运用在跨文化交际领域的合理性,阐释第三文化的内涵以及在构建第三文化过程中运用取效行为理论的必要性。针对取效行为的特征,提出相应的取效行为策略,以营造更加适合跨文化交际顺利进行的文化环境,从而在实施取效行为的策略上丰富取效行为理论,更好地进行跨文化交际。 展开更多

关键词 取效行为 跨文化交际 第三文化 策略

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全国工艺美术大师夏吾才让 被引量：2

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作者 赵清阳 《西藏艺术研究》 1995年第4期68-75,共8页

夏吾才让是青海省黄南藏族自治州同仁县隆务镇吴屯上庄村人,1922年出生在一个贫苦农民家里.现任黄南州政协常委、青海美术家协会理事,1984年被评为全国工艺美术大师.其家庭是一个画匠世家,他的祖父是当地有名的画匠.他的伯父索南丹巴是... 夏吾才让是青海省黄南藏族自治州同仁县隆务镇吴屯上庄村人,1922年出生在一个贫苦农民家里.现任黄南州政协常委、青海美术家协会理事,1984年被评为全国工艺美术大师.其家庭是一个画匠世家,他的祖父是当地有名的画匠.他的伯父索南丹巴是吴屯上庄寺院的僧人画匠.他父亲完玛才丹青少年时为吴电上庄寺院僧人,从小学得一手绘画好手艺,20岁还俗后一边务农一边作画.母亲扬毛吉是一位诚实的农民.夏吾才让从小跟伯父在寺院念经学画.吴屯人有一个很古老的传统习俗.解放前。 展开更多

关键词 佛教艺术 工艺美术 热贡艺术 张大千 绘画艺术 佛教绘画 黄南藏族自治州 敦煌壁画 塔尔寺 敦煌艺术

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人与文化关系中的教育内涵 被引量：1

7

作者 赵清阳 赵聪 赵彦宏 《教书育人（高教论坛）》 2015年第3期22-23,共2页

一内涵探析（一）人的内涵马克思主义哲学认为,人是通过实践自觉解放自我的主体。人的内在生命物质本体与特定的大脑意识本体构成整体的自然人。自然人通过劳动关系构成一个完整的社会关系,形成系统的外在矛盾关系,＂人是一切社会关系... 一内涵探析（一）人的内涵马克思主义哲学认为,人是通过实践自觉解放自我的主体。人的内在生命物质本体与特定的大脑意识本体构成整体的自然人。自然人通过劳动关系构成一个完整的社会关系,形成系统的外在矛盾关系,＂人是一切社会关系的总和＂。不论是自然人还是社会人, 展开更多

关键词 人与文化 内外矛盾 教育内涵 生命物质 文化进步 教育过程 文化作用 社会人 物质文化 思想观念

原文传递

堆绣艺术奇观──热贡堆绣名特工艺品见闻

8

作者 赵清阳 《中国西藏》 1997年第5期47-48,共2页

关键词 堆绣 热贡地区 艺品 热贡艺术 信教群众 刺绣 中国美术史 总体设计 地方特色 明清之际

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格鲁派羌姆《切将卓》概述 被引量：1

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作者 赵清阳 《西藏艺术研究》 1996年第2期27-37,共11页

羌姆是藏传佛教寺院宗教舞蹈的总称.据《藏汉大辞典》介绍:“羌姆”意为“跳神.宗教舞蹈,戴起面具跳神.”从同仁各寺所演羌姆看,表演形式大同小异,具体内容因教派不同或因护法神不同而异.有些寺演《切将卓》(即法神舞),有些寺演《哈羌姆... 羌姆是藏传佛教寺院宗教舞蹈的总称.据《藏汉大辞典》介绍:“羌姆”意为“跳神.宗教舞蹈,戴起面具跳神.”从同仁各寺所演羌姆看,表演形式大同小异,具体内容因教派不同或因护法神不同而异.有些寺演《切将卓》(即法神舞),有些寺演《哈羌姆》(即鹿舞),有的寺演《干羌姆》(保安下庄寺),有的寺演《拉毛》(即神女隆务寺),有的寺演《吾乎则》(即无量光佛舞.郭麻日村)等.从其思想内容看,一是说教劝善,二是惩恶护法.羌姆实为寺院僧人举行的一年一度的祈祷护法神保卫佛教和地方吉祥平安的一种法事活动,是宗教仪式的广场舞.各寺演出羌姆均以本寺主要护法神为主。 展开更多

关键词 羌姆 护法神 格鲁派 宗喀巴 面具 舞蹈艺术 隆务寺 宗教舞蹈 大乌鸦 隆务河畔

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世界石书艺术之最和日石刻大藏经 被引量：1

10

作者 赵清阳 《中国西藏》 1998年第3期54-55,共2页

世界石书艺术之最和日石刻大藏经赵清阳石经，就是将经书、经文、佛像等有关佛教的记载刻在石片上，使之能得以保留下来。石经群在祖国大地上已有多处发现，而在青海省黄南藏族自治州泽库县西南７３公里的“和日石经”，是迄今发现的全... 世界石书艺术之最和日石刻大藏经赵清阳石经，就是将经书、经文、佛像等有关佛教的记载刻在石片上，使之能得以保留下来。石经群在祖国大地上已有多处发现，而在青海省黄南藏族自治州泽库县西南７３公里的“和日石经”，是迄今发现的全国最大的石经群。这处石经板所刻佛经... 展开更多

关键词 石经 石刻艺术 藏文《大藏经》 黄南藏族自治州 重点文物保护单位 佛经 式样独特 《丹珠尔》 民族风格 造型艺术

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热贡艺术历史考察纪略(下) 被引量：1

11

作者 赵清阳 《西藏艺术研究》 1997年第1期25-32,共8页

关键词 热贡艺术 历史考察 艺术特色 堆绣 绘画艺术 装饰图案 黄南藏族自治州 现实主义 艺人 艺术风格

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热贡佛像雕塑艺术的工艺技术初探 被引量：1

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作者 赵清阳 《青海民族研究》 2001年第3期93-100,共8页

文章对热贡佛像雕塑艺术的工艺技术从其分布、来源、品类、艺术特色。

关键词 热贡 佛像雕塑艺术 工艺技术

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精美的热贡艺术装饰图案 被引量：1

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作者 赵清阳 王沛文 《西藏艺术研究》 2007年第3期54-60,共7页

一、图案内容 我国佛教从印度输入，佛教文化艺术的种子随着传播。自唐代文成公主进藏，汉族文化相继传人了西藏，从而汉藏两族文化艺术交流频繁，互相渗透，在长期的演变发展中，创造了藏族佛教文化与佛教艺术。吴屯艺术是藏族文化的... 一、图案内容 我国佛教从印度输入，佛教文化艺术的种子随着传播。自唐代文成公主进藏，汉族文化相继传人了西藏，从而汉藏两族文化艺术交流频繁，互相渗透，在长期的演变发展中，创造了藏族佛教文化与佛教艺术。吴屯艺术是藏族文化的一部分，所以作品内容与宗教信仰有着紧密联系，在装饰内容上，也同样用了宗教内容形式，如供品、饰物、劝善、符咒、及象征吉祥福寿和神话寓言、曼陀罗等。 展开更多

关键词 装饰图案 热贡艺术 文化艺术交流 佛教艺术 藏族文化 宗教信仰 文成公主 汉族文化

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热贡艺术的技术初探 被引量：1

14

作者 赵清阳 《青海社会科学》 2001年第2期95-99,共5页

关键词 佛教 高僧 画师 直观 寺庙 八思巴 传播 壁画 唐卡 元代

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热贡佛像雕塑艺术的工艺技术初探 被引量：1

15

作者 赵清阳 《西藏艺术研究》 2002年第1期31-43,共13页

关键词 西藏 热贡藏传佛教艺术 佛像雕塑艺术 工艺技术

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记青海同仁县三位画匠 被引量：1

16

作者 赵清阳 《西藏艺术研究》 1998年第3期76-79,共4页

关键词 同仁县 热贡艺术 弥勒佛 宗喀巴 佛教绘画 九世班禅 佛教艺术 堆绣 唐卡 壁画

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青海和日石经

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作者 赵清阳 《西藏艺术研究》 1992年第3期59-60,共2页

石经在中国大地上已有多处发现。座落在青海省黄南藏族自治州泽库县西南73公里的和日乡境内的“和日石经”,是迄令发现的全国最大的石经。这处石经所刻主要佛经为藏文《大藏经》、《甘珠尔》(即《佛说部》,由译成藏文的佛说三藏四续经... 石经在中国大地上已有多处发现。座落在青海省黄南藏族自治州泽库县西南73公里的和日乡境内的“和日石经”,是迄令发现的全国最大的石经。这处石经所刻主要佛经为藏文《大藏经》、《甘珠尔》(即《佛说部》,由译成藏文的佛说三藏四续经典汇编的一都丛书)和《丹珠尔》 (即《注疏部》,全书共一百八十二函)。其中,《甘珠尔》刻了一式二份,还有《当增经》 (即《单定经》)、《普化经》(即《圣者经》)、《噶藏经》(即《善缘经》)等五部佛经。据估计,总字数约二亿,用石料达三万多块。全部石经码在和日寺院背后山梁上,因其形状象一道城墙而被人们称为“石经墙”(藏语名称为“多池”,意为经台)。全长200多米,高3米,厚2.5米,加上另外三部石经。总长近300米。除石经外,还有近二千块石刻佛像、佛寺图案、风情及人物速写等。 展开更多

关键词 石经 石刻艺术 甘珠尔 丹珠尔 经台 《大藏经》 人物速写 圣者 泽库县 善缘

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永存的珍宝岛精神——驻珍宝边防某团用珍宝岛精神建团育人侧记

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作者 张宝华 赵清阳 +1 位作者 范喜军 高辉 《东北后备军》 2005年第4期6-7,共2页

克劳塞维茨曾经说过：物质的原因和结果不过是刀柄，精神的原因和结果才是贵重的金属，才是真正锋利的刀刃：当你登上珍宝岛时，当你参观珍宝岛纪念馆时，当你拜谒烈士的英灵时，你会真正地感觉到这句话的含义。

关键词 珍宝岛 精神 侧记 育人 边防 克劳塞维茨 纪念馆 原因

原文传递

热贡艺术的工艺技术初探

19

作者 启加 赵清阳 《西藏艺术研究》 1996年第1期33-39,共7页

任何一种绘画、雕塑艺术形式都必须通过一定的物质技术来表现,各种艺术都产生于一定的历史时期,也就必然带着它那个时代的物质技术特征,久而久之便成为一种传统的艺术手段。著名的热贡（今同仁泽东）艺术大约始于元代。相传,早在萨迦法... 任何一种绘画、雕塑艺术形式都必须通过一定的物质技术来表现,各种艺术都产生于一定的历史时期,也就必然带着它那个时代的物质技术特征,久而久之便成为一种传统的艺术手段。著名的热贡（今同仁泽东）艺术大约始于元代。相传,早在萨迦法王八思巴时,西藏佛教上层曾派著名高僧,知名藏医年庆唐拉丹科隆务瑜伽师拉杰直合拉洼（俗称阿米拉杰）前往安多,特别是热贡一带传布佛教。 展开更多

关键词 热贡艺术 工艺技术 佛教艺术 绘画颜料 佛教绘画 画师 热贡地区 观世音 工笔画 地方特色

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吴屯上庄寺院格鲁派羌姆《切将卓》概述

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作者 赵清阳 《青海民族研究》 CSSCI 1991年第4期75-83,26,共10页

羌姆()是藏传佛教寺院宗教舞蹈的总称。同仁各寺跳羌姆均有自已的特点和风格。但民间公认吴屯上庄寺的《切将卓》跳得最精彩,最有特点,最具有代表性。这里的羌姆不仅舞蹈艺术高超,而且服装,道具、音乐都很优美,别具风格,故在此作为重点... 羌姆()是藏传佛教寺院宗教舞蹈的总称。同仁各寺跳羌姆均有自已的特点和风格。但民间公认吴屯上庄寺的《切将卓》跳得最精彩,最有特点,最具有代表性。这里的羌姆不仅舞蹈艺术高超,而且服装,道具、音乐都很优美,别具风格,故在此作为重点予以介绍。 一、羌姆的历史渊源 (一)羌姆的渊源 从一些佛经记载看,羌姆这种藏传佛教寺院特有的舞蹈艺术,源远流长,有着复杂的演变过程。相传,早在8世纪中期,吐蕃赞普赤松德赞,崇尚佛教。 展开更多

关键词 羌姆 护法神 格鲁派 面具 宗教舞蹈 宗喀巴 众神 佛教 舞蹈艺术 佛经

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