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《渭南文集》所附乐府词编次与陆游词的系年——兼论《钗头凤》的写作时地及其他 被引量:8
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作者 《文学遗产》 CSSCI 北大核心 2016年第5期60-72,共13页
陆游自编《剑南诗稿》《渭南文集》以写作时间先后进行编次,而附在《渭南文集》之后的乐府词也是陆游自编,也有类似的编次标准。大致说来,陆游将同一词调的词作编在一起,调内词作按照写作时间先后排列,并按照每一词调的第一阕词的写作... 陆游自编《剑南诗稿》《渭南文集》以写作时间先后进行编次,而附在《渭南文集》之后的乐府词也是陆游自编,也有类似的编次标准。大致说来,陆游将同一词调的词作编在一起,调内词作按照写作时间先后排列,并按照每一词调的第一阕词的写作时间先后依次排列各词调。这种编次标准可以帮助补正陆游词系年的工作,如著名的《钗头凤》就可以据此定为写于乾道八年的南郑,非一般意义上的绍兴末之沈园。这一编次现象在宋刻宋人全集中存在其他案例,这意味着南宋文人逐渐开始重视词作,尝试在附于文集的词作编纂中融入时空意识,陆游的编次是其间最为谨严的一种,具有较大的词史意义。 展开更多
关键词 放翁词 《渭南文集》 词集编次 《钗头凤》
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貂蝉却自兜鍪出——辛弃疾统兵文臣的身份认知与词体表达 被引量:6
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作者 《文学遗产》 CSSCI 北大核心 2021年第5期104-114,共11页
统兵文臣是南宋特殊政局下的重要群体,他们或由武职入官,因军功改换文资,由此进入士大夫群体;或本是科举出身,但却主要依由军功获得官阶职事的升转。辛弃疾的仕宦生涯便走的是以武功换文职的路径,故而他的身份是典型的南宋统兵文臣。辛... 统兵文臣是南宋特殊政局下的重要群体,他们或由武职入官,因军功改换文资,由此进入士大夫群体;或本是科举出身,但却主要依由军功获得官阶职事的升转。辛弃疾的仕宦生涯便走的是以武功换文职的路径,故而他的身份是典型的南宋统兵文臣。辛弃疾本人对此有着清晰的认知,并自觉以统兵文臣的价值观念勉励自我与他人。稼轩词中的高频典故"貂蝉元出兜鍪"便是典型案例,既展现着辛弃疾的统兵文臣身份认同,亦承载着主流士大夫对统兵文臣的排斥与疏离。统兵文臣身份导致了辛弃疾的价值观念、理想追求、日常心态等殊异于主流科举士大夫,促成了稼轩词极富个性的用典习惯、典故意蕴、词情表达等,应当成为辛弃疾其人其词研究的重要视角。 展开更多
关键词 辛弃疾 稼轩词 统兵文臣 同典多用
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融通集部与体式观照——钱锺书《容安馆札记》中的宋词批评及其学术价值
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作者 《文学评论》 北大核心 2024年第3期215-223,共9页
《钱锺书手稿集·容安馆札记》散见讨论宋词的文字七万余,集中呈现了钱锺书的宋词研究成果。《容安馆札记》的基本论词方式是考索语典源流,不仅指明了许多词句的宋前诗歌语典渊源,还向下揭示出宋词对于戏曲小说的影响。这样的论词... 《钱锺书手稿集·容安馆札记》散见讨论宋词的文字七万余,集中呈现了钱锺书的宋词研究成果。《容安馆札记》的基本论词方式是考索语典源流,不仅指明了许多词句的宋前诗歌语典渊源,还向下揭示出宋词对于戏曲小说的影响。这样的论词方式使得宋词的体式成为《容安馆札记》的核心词学论题,相关结论主要包括宋词的体式渊源自齐梁乐府诗,词体有着自我重复的写作体式,圆融浑成的篇章结构体式是词体的最高艺术追求等。在融通集部的学术理念下,点化手段的高下与是否呈现文学共通性构成了《容安馆札记》的主要评词标准。尽管《容安馆札记》的宋词批评并不基于词学传统,但却拾得了散落在传统之外的大量碎金片玉,足供专门之词学参考借鉴。 展开更多
关键词 钱锺书 宋词批评 《容安馆札记》
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基于视觉显著性的蒙古族传统马鞍色彩提取与设计转译
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作者 李少博 《设计》 2024年第1期28-31,共4页
为引发大众对蒙古族传统马鞍色彩的心理认同感,将视觉显著性引入到蒙古族传统马鞍的色彩提取与创新色彩设计转译中。收集并选取具有代表性的17-20世纪蒙古族传统马鞍高清图像,运用视觉显著性检测与k-means聚类分析相结合的方法对图像进... 为引发大众对蒙古族传统马鞍色彩的心理认同感,将视觉显著性引入到蒙古族传统马鞍的色彩提取与创新色彩设计转译中。收集并选取具有代表性的17-20世纪蒙古族传统马鞍高清图像,运用视觉显著性检测与k-means聚类分析相结合的方法对图像进行色彩提取与分析;通过人对色彩的视觉感知层次及显著性特征构建赋色设计转译层级。以“雕花的马鞍”为题对马鞍中的纹样进行赋色方案呈现。运用此方法提取的蒙古族马鞍装饰色彩具有一定代表性;从人的视觉特性出发进行赋色,成为连接传统文化与现代创新的情感纽带,为探索传统色彩的传承和设计创新提供了新思路。 展开更多
关键词 视觉显著性 蒙古族马鞍 传统色彩 色彩提取 设计转译
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宋代别集中的杂文、杂著与宋人的自我知识结构认知
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作者 《北京大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2023年第6期104-114,共11页
宋代别集中的杂文、杂著从唐代古文家的杂文写作继承发展而来,有着丰富的知识史信息。以杂文所收的书后体题跋为媒介,宋人将艺文类题跋一并纳入别集,最终使其独立为重要的别集类目,展现了艺文类知识获得士人认可的完整过程。同样地,杂... 宋代别集中的杂文、杂著从唐代古文家的杂文写作继承发展而来,有着丰富的知识史信息。以杂文所收的书后体题跋为媒介,宋人将艺文类题跋一并纳入别集,最终使其独立为重要的别集类目,展现了艺文类知识获得士人认可的完整过程。同样地,杂文体类的涉俗传统也使宋人得以将类型丰富的俗务写作纳入别集,并由此零散呈现自我已然积累丰厚的世俗知识。伴随着知识类型的极度扩张,南宋别集相应地出现了规整雅俗知识的现象。馆阁翰苑型士人与道学型士人围绕“说解辨原”之文给出了不同的规整方案,是“周程、欧苏之裂”的重要反映。对于宋代杂文的知识史考察与相关结论同样适用于宋代笔记,从中可见宋代笔记在杂史、小说之外,亦有着来自集部的渊源。 展开更多
关键词 宋代别集 杂文 宋代笔记 宋人知识结构
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《花间集》的地理意象 被引量:3
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作者 《中国韵文学刊》 北大核心 2016年第2期88-96,共9页
地理意象是文学作品中表情达意的客观地理物象,《花间集》中的地理意象主要可以分为边塞、江南、荆湘等部分。边塞意象偶见叙说边关战事,多见与江南一起构成遥远空间下的寂寞相思。江南意象主要以艳阳芳草体现怀古沧桑感与闲愁。除了巫... 地理意象是文学作品中表情达意的客观地理物象,《花间集》中的地理意象主要可以分为边塞、江南、荆湘等部分。边塞意象偶见叙说边关战事,多见与江南一起构成遥远空间下的寂寞相思。江南意象主要以艳阳芳草体现怀古沧桑感与闲愁。除了巫山意象表现艳情外,荆湘意象多是以阴雨绵绵展现伤情。潇湘地区的年降水量和春日降水量都远多于江南,这应是两类地理意象不同词情指向的重要原因。可见《花间集》中的地理意象大多并非辅助艳情抒写,反而是有效地扩展了词情,开宋词先声,这是地理与文学传统共同作用的结果。 展开更多
关键词 《花间集》 地理意象
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视障儿童小学四年级语文课本图形可触化设计 被引量:2
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作者 徐佳 熊宇红 《创意设计源》 2022年第5期44-48,共5页
[目的]针对视障儿童认知渠道受限、感觉通道缺失,导致对图形图像认知困难这一问题,为视障儿童设计辅助其认知学习的多感觉通道复合认知图形。[方法]运用加粗轮廓、简化造型、取消重叠等设计方法,结合部件识别与特征识别原理,对特殊教育... [目的]针对视障儿童认知渠道受限、感觉通道缺失,导致对图形图像认知困难这一问题,为视障儿童设计辅助其认知学习的多感觉通道复合认知图形。[方法]运用加粗轮廓、简化造型、取消重叠等设计方法,结合部件识别与特征识别原理,对特殊教育学校小学四年级语文教材中的主要描写对象进行可触化设计。[结果]设计了40个适用于小学四年级视障儿童学习使用的“视觉+触觉”复合认知图形,并应用于特殊教育学校语文课堂的教学中。[结论]基于“视觉+触觉”的多感觉复合认知图形设计在一定程度上满足了视障儿童的图形认知需求,也在一定程度上拓展了视觉传达设计研究的未来方向和领域。 展开更多
关键词 多感觉通道 触摸图形 特殊教育 视障儿童
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南宋中兴诗人的清简仕宦心态与山林之诗——以楼钥添差台州通判任上的文学活动考察为中心
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作者 《中国诗学研究》 2022年第1期29-42,共14页
南宋孝宗中兴时代的士人逐渐兴起了清简的仕宦心态,如楼钥甫才中举,便在诗歌中表达起吏隐与退居情绪。这种清简的追求在楼钥出任闲散的添差台州通判之时得到实现,也为楼钥带来了丰富的文学交游。他在此时不仅拜会并认定了自己的诗学宗... 南宋孝宗中兴时代的士人逐渐兴起了清简的仕宦心态,如楼钥甫才中举,便在诗歌中表达起吏隐与退居情绪。这种清简的追求在楼钥出任闲散的添差台州通判之时得到实现,也为楼钥带来了丰富的文学交游。他在此时不仅拜会并认定了自己的诗学宗主吴芾,还与待阙官员李庚、台州诗人林宪、早岁致仕的鹿何等文学士人往来甚密,促成楼钥越来越熟习疏离庙堂的山林丘壑之诗,也使他的诗学门径从取法郊岛转变为师从晚年苏轼与陶、韦。楼钥的台州文学交游集中呈现了南宋中兴诗坛“诗在山林而人在城市”的诗学观念,不仅意味着晚唐体于永嘉四灵之前即已流行于浙东,而且还出现对晚唐之限的突破,贯穿其间的山林话语可谓元明诗学台阁山林之分途的滥觞。 展开更多
关键词 楼钥 南宋中兴诗坛 晚唐体 台阁山林 清简仕宦心态
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宋代笔记中的人物形象——以杨亿、晏殊、石曼卿为中心 被引量:1
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作者 《江西社会科学》 CSSCI 北大核心 2015年第12期71-77,共7页
人物是重要的笔记话题之一,不同人物的条目聚群构成了笔记中的形象聚群,其间展现出一个由笔记呈现的形象。杨亿、晏殊、石曼卿三人同属于宋初非科举出身的宋代文士,三者在笔记中的形象不尽相同:杨亿是才思敏捷、文采斐然的翰林学士,晏... 人物是重要的笔记话题之一,不同人物的条目聚群构成了笔记中的形象聚群,其间展现出一个由笔记呈现的形象。杨亿、晏殊、石曼卿三人同属于宋初非科举出身的宋代文士,三者在笔记中的形象不尽相同:杨亿是才思敏捷、文采斐然的翰林学士,晏殊是诗坛盟主、富贵宰相,石曼卿则是嗜酒放荡的豪士。这三种笔记形象聚群只是真实人物形象的一个方面,是笔记作者在自我的立场下进行话题选择,再加以想象构成的笔记文本。这三种笔记形象体现着科举士大夫推崇的理想自我人格,与北宋仁宗朝的士风变革紧密相关。 展开更多
关键词 杨亿 晏殊 石曼卿 笔记 人物形象
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闻歌而和:唐宋词体唱和的文本形态与唱和形态的扩容 被引量:2
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作者 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2019年第2期82-88,共7页
词体唱和的最初形态是闻歌而和,文本形态也不严格步韵,而呈现用韵宽松,重视原唱金句等特征。这在刘禹锡《忆江南》(春去也)唱和白居易的《春词》诗,张先苏轼不依韵唱和杨绘《劝金船》等唱和活动中均有体现。到了北宋中后期,欧阳修因听... 词体唱和的最初形态是闻歌而和,文本形态也不严格步韵,而呈现用韵宽松,重视原唱金句等特征。这在刘禹锡《忆江南》(春去也)唱和白居易的《春词》诗,张先苏轼不依韵唱和杨绘《劝金船》等唱和活动中均有体现。到了北宋中后期,欧阳修因听闻十年前的谢绛旧曲《夜行船》而应歌唱和,将词体唱和从原唱的当下时空中突破出来,扩容了词体唱和的唱和形态。在此基础上,苏轼进一步引入身后追和与自和己作等唱和形态,使得词体文学在尚未脱离应歌的南北宋之交,词体唱和就已完全具备了诗歌唱和的多元唱和形态,文本形态也基本固定于同调次韵这一种形式上,有力地促进了词体文学整体的诗化与案头化进程。 展开更多
关键词 词体唱和 唱和形态 欧阳修 苏轼 《忆江南》(春去也)
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宋真宗的礼乐活动与慢词雅化的宫廷契机 被引量:2
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作者 《文学遗产》 CSSCI 北大核心 2019年第2期60-70,共11页
宋真宗的礼乐活动秉承太宗创立的"太平家法",借助体系完备的礼乐活动宣扬太平,向士大夫群体展示帝王威权。然而北宋初年宫廷音乐机构的世俗色彩非常浓烈,乐工、音乐、歌词等各方面皆不符合真宗的礼乐需求,遂有慢词在此时借由... 宋真宗的礼乐活动秉承太宗创立的"太平家法",借助体系完备的礼乐活动宣扬太平,向士大夫群体展示帝王威权。然而北宋初年宫廷音乐机构的世俗色彩非常浓烈,乐工、音乐、歌词等各方面皆不符合真宗的礼乐需求,遂有慢词在此时借由鼓吹军乐进入国家雅乐系统,恰好获得了雅化契机。宋真宗主动按照赋颂文学的审美范式规范各类文艺创作,并以行政命令的方式要求士大夫参与国家音乐与歌词创作。在帝王的威权面前,士大夫逐渐参与并接受颂体慢词写作,按照帝王意志写作符合规范的颂体慢词,来自宫廷的词体雅化契机由此付诸实践,有力地促成了慢词重铺叙、结构精工、辞藻典丽的文体特质。 展开更多
关键词 礼乐活动 词体雅化 北宋宫廷音乐 宋真宗
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一网南宋词——竹山词的互文记忆
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作者 《中国韵文学刊》 北大核心 2016年第1期69-75,共7页
文学记忆产生了文学互文,竹山词的文学记忆包含了李清照、辛弃疾和雅词词人三大部分,在文本上分别留下了大量的互文性记忆碎片,其间体现着特定经历下的情感以及词法师承。竹山词的艺术特征正是在记忆与互文中熔铸三者之长而成。后人在... 文学记忆产生了文学互文,竹山词的文学记忆包含了李清照、辛弃疾和雅词词人三大部分,在文本上分别留下了大量的互文性记忆碎片,其间体现着特定经历下的情感以及词法师承。竹山词的艺术特征正是在记忆与互文中熔铸三者之长而成。后人在讨论竹山词渊源的时候,往往只是选择性地记忆三者之一。然而竹山词的互文记忆可以视作南宋词的总结,这三大部分正是南宋词史上的先驱、变调和主流。而竹山词对三者记忆方式的差异同样也是选择性记忆的表现。 展开更多
关键词 蒋捷 竹山词 李清照 辛弃疾 互文
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浮沉各异势——渠、塘、堤、坝间的观照
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作者 《三峡论坛》 2013年第2期7-12,共6页
水是生命的源泉,人类亦依水而居。人类在享用水之馈赠的同时,也与水患作着斗争。水工建筑物由此而生,渠、塘、堤、坝就是四种典型。它们虽同是为治水而生,但各自肩负着不同的使命。在四者相互交替的发展过程中,中国哲学的势范畴贯穿其... 水是生命的源泉,人类亦依水而居。人类在享用水之馈赠的同时,也与水患作着斗争。水工建筑物由此而生,渠、塘、堤、坝就是四种典型。它们虽同是为治水而生,但各自肩负着不同的使命。在四者相互交替的发展过程中,中国哲学的势范畴贯穿其间。该范畴束势、疏势、设势的不同外现促成水工建筑物的不同功用,亦给当代人提供深深的哲学思考。 展开更多
关键词 水文化
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论《一剪梅》词体的演进与定型
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作者 《中国韵文学刊》 2014年第3期54-62,共9页
《一剪梅》词调在唐宋词的创作中并不太流行,但是因为有两首上乘之作的出现,使得此词调在后世相当闻名。此词调源于周邦彦的即席之作,在发展的过程中经历了李清照与辛弃疾二位词家的改造,形成了一种特殊的叠韵体。在南宋中叶,这种新型... 《一剪梅》词调在唐宋词的创作中并不太流行,但是因为有两首上乘之作的出现,使得此词调在后世相当闻名。此词调源于周邦彦的即席之作,在发展的过程中经历了李清照与辛弃疾二位词家的改造,形成了一种特殊的叠韵体。在南宋中叶,这种新型的叠韵体与最初的形式产生了双峰并峙的格局,从中也能窥得辛派词人与雅词词人的不同。经过南宋中后期的发展,在声韵、情感、时代风云际会的多重因素的交织下,这种叠韵体在宋末元初时定型,并被后世绝大多数词家所采用。 展开更多
关键词 《一剪梅》 词调史 宋词
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笙簧里的变容:西王母神话中侍女形象的流变
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作者 《杭州师范大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2016年第6期80-88,共9页
西王母的侍女始见于《汉武帝内传》,共计八位。其中许飞琼和董双成二人脱颖而出,逐渐成为抒情文体里西王母侍女的代称。结合传世文字文献与图像文献可知,许飞琼和董双成很可能是女娲神话系统、祭祀乐舞表演、道教元素共同与西王母神话... 西王母的侍女始见于《汉武帝内传》,共计八位。其中许飞琼和董双成二人脱颖而出,逐渐成为抒情文体里西王母侍女的代称。结合传世文字文献与图像文献可知,许飞琼和董双成很可能是女娲神话系统、祭祀乐舞表演、道教元素共同与西王母神话系统拼贴而成。两者形象实际上与唐代妓女暗相吻合,故而成为艳情诗、游仙诗,特别是妓女自作诗中的指代性喻象,最终演变成为中国文学中指代下层美丽女性的重要表征符号。其后两者又与西王母构成了类似人间君臣的关系,成为此岸世界的等级秩序在彼岸世界的投射式呈现,是西王母神话祛魅之后的结果。 展开更多
关键词 神话 西王母 许飞琼 董双成 笙簧
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北宋前期的词中城市与朝野词风的离立
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作者 《浙江学刊》 CSSCI 北大核心 2018年第3期192-200,共9页
在北宋的经济文化面貌影响下,北宋前期词中产生了开封、两浙诸郡与洛阳三大重要城市空间,各有相应的词情词风。京城开封荟萃四方财富,词体写作以帝王与贵戚为中心,内容富侈靡艳,词风雅俗共存,主要遵循贵戚的审美趣味。两浙诸郡以士大夫... 在北宋的经济文化面貌影响下,北宋前期词中产生了开封、两浙诸郡与洛阳三大重要城市空间,各有相应的词情词风。京城开封荟萃四方财富,词体写作以帝王与贵戚为中心,内容富侈靡艳,词风雅俗共存,主要遵循贵戚的审美趣味。两浙诸郡以士大夫为写作中心,于江南山水间成清丽风格,展现着士大夫的清雅意趣。二者成为词体文学发生朝野离立的文学内部因素。洛阳虽也是以财富艳游闻名,但主导者是士大夫而非贵戚,故处于沟通朝野的地位,相关词作体现着士大夫青睐的富贵表达。而且洛阳空间的特殊性允许以欧阳修为代表的青年士大夫参与词体写作,为北宋中后期的词体革新奠定了作者基础。 展开更多
关键词 北宋词 文学地理 词中城市
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周密《效颦十解》与南宋两浙词学思想建构
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作者 《暨南学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2023年第2期1-12,共12页
《效颦十解》是周密在宋亡之后创作的联章拟效词,被收入自编词选《绝妙好词》。该组词依次拟效了花间、辛弃疾、卢祖皋、史达祖、张辑、孙惟信、赵汝茪、吴文英、龟溪二隐及施岳,通过互有异同的拟效策略,留存并勾勒了以两浙江湖词人为... 《效颦十解》是周密在宋亡之后创作的联章拟效词,被收入自编词选《绝妙好词》。该组词依次拟效了花间、辛弃疾、卢祖皋、史达祖、张辑、孙惟信、赵汝茪、吴文英、龟溪二隐及施岳,通过互有异同的拟效策略,留存并勾勒了以两浙江湖词人为核心的南宋四代词人图景,有效保留了周密师友群体的词作、词法及个体生命。除此之外,周密还将南宋故实与个人闻见融于这组拟效词中,使其能够全面承载故国之思,展现了“词史”意识的萌芽。这些文本内蕴在《绝妙好词》中有着更为丰富细致的体现,与《效颦十解》构成了强烈的互文性。此外,《效颦十解》拟效对象的四个代际分布,还在结果上叙构出了一道南宋两浙江湖词人统绪,成为清代浙西词派词统建构之滥觞。 展开更多
关键词 《效颦十解》 拟效词 周密 词学思想 浙西词派
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(美)艾朗诺:《才女之累:李清照及其接受史》 被引量:1
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作者 夏丽丽(译) (译) 侯梦琰 《国际比较文学(中英文)》 2022年第1期193-196,共4页
艾朗诺的《才女之累》1是一个外国学者在跨文化的视域下,以“接受史”为切入点,对中国传统中的李清照形象进行“重塑与再造”,其中闪耀着他国眼中李清照形象的独特光辉。“历史主义”研究方法提倡关注历史的“真相”,还要掌握历史的“... 艾朗诺的《才女之累》1是一个外国学者在跨文化的视域下,以“接受史”为切入点,对中国传统中的李清照形象进行“重塑与再造”,其中闪耀着他国眼中李清照形象的独特光辉。“历史主义”研究方法提倡关注历史的“真相”,还要掌握历史的“流动”。艾朗诺在对李清照进行研究时,其“历史主义”观念主要体现在两个方面。 展开更多
关键词 李清照 艾朗诺 外国学者 历史主义 才女 跨文化 视域下 切入点
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“第五届中国古代文章学研讨会”召开
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作者 侯体健 《文学遗产》 CSSCI 北大核心 2022年第3期88-88,共1页
2021年10月15—17日,由复旦大学中文系、复旦大学中国古代文学研究中心主办的“第五届中国古代文章学研讨会”在复旦大学召开,来自全国三十余所高等院校、科研单位及出版机构的六十余位学者参加了本次会议,复旦大学文科资深教授王水照... 2021年10月15—17日,由复旦大学中文系、复旦大学中国古代文学研究中心主办的“第五届中国古代文章学研讨会”在复旦大学召开,来自全国三十余所高等院校、科研单位及出版机构的六十余位学者参加了本次会议,复旦大学文科资深教授王水照先生出席并致辞。 展开更多
关键词 科研单位 复旦大学 王水照 资深教授 高等院校 第五届 研讨会 中文系
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中国宋代文学学会第十一届年会暨宋代文学国际研讨会
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作者 《中国文学年鉴》 2020年第1期1244-1244,共1页
2019年10月19日至21日,由中国宋代文学学会主办,复旦大学中文系、复旦大学中国古代文学研究中心承办的“中国宋代文学学会第十一届年会暨宋代文学国际研讨会”在上海召开。来自海内外九十多家高等院校、科研单位及出版机构的一百七十余... 2019年10月19日至21日,由中国宋代文学学会主办,复旦大学中文系、复旦大学中国古代文学研究中心承办的“中国宋代文学学会第十一届年会暨宋代文学国际研讨会”在上海召开。来自海内外九十多家高等院校、科研单位及出版机构的一百七十余位学者参加本次会议。 展开更多
关键词 宋代文学 科研单位 中国古代文学研究 国际研讨会 复旦大学 高等院校 第十一届年会 学会
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