宋元“字义体”发展述略

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作者 许至 《中南大学学报（社会科学版）》 北大核心 2023年第2期38-48,共11页

“字义体”是宋元理学家以“四书”为源,凝练出若干性理范畴并加以解释的集合体。它肇端于诗歌体的《训蒙绝句》,发展于仿蒙求体的《性理字训》,成熟于字典体的《北溪字义》,最后又回归到传统注疏体的《读书记》,整体呈现出启蒙初学、... “字义体”是宋元理学家以“四书”为源,凝练出若干性理范畴并加以解释的集合体。它肇端于诗歌体的《训蒙绝句》,发展于仿蒙求体的《性理字训》,成熟于字典体的《北溪字义》,最后又回归到传统注疏体的《读书记》,整体呈现出启蒙初学、理学入门到学术研究的演变轨迹。这种以范畴勾勒四书学或理学的通俗化诠释形式,在庞杂的理学思想中提取核心奥旨的诠释方法,既打破了汉唐传注家法的僵化局面,又凸显了儒学革新中典型概念的精义,而且以一种活泼的诠释形态为儒家经典诠释、理学范畴阐释、儒学通俗化的研究提供了别样的视角与思路。 展开更多

关键词 字义体 理学范畴 通俗化 诠释 宋元

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朱子学传播的民间化路向——以宋元理学通俗化文献为例

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作者 许至 《江苏社会科学》 北大核心 2023年第2期175-183,I0004,I0005,共11页

理学通俗化文献在朱熹等理学家的积极推动下,经历了从形成、发展到成熟的历史演变过程,在宋元时期形成了一定的社会影响。以三种重点文献为论述中心:一是从奠定理学通俗化理念的《小学》入手,它主要弥补了朱子四书学的理论漏洞从而完善... 理学通俗化文献在朱熹等理学家的积极推动下,经历了从形成、发展到成熟的历史演变过程,在宋元时期形成了一定的社会影响。以三种重点文献为论述中心:一是从奠定理学通俗化理念的《小学》入手,它主要弥补了朱子四书学的理论漏洞从而完善整个理学体系;二是从儒家经典与诗歌互动的《训蒙绝句》展开,它赋予儒家典籍丰富的情感与审美要素以拓展儒家经典阅读的普及面;三是以仿蒙求体的《性理字训》为中心,它使抽象艰涩的性理概念通俗易懂并发挥出理学工具书的功用。在此基础上,考察诸类文献与理学理论发展的关系、相关衍生文献的类型、民间实际流传情况以及在东亚国家(朝鲜与日本)的历史影响,从而爬梳出一条长期为人忽略的朱子学民间传播的历史发展脉络。 展开更多

关键词 朱子学 理学 通俗化 《小学》 《训蒙绝句》 《性理字训》

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阅读史视域下朱熹《小学》教育活动图景的考察

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作者 许至 《朱子学研究》 2023年第2期91-105,共15页

朱熹是理学集大成者,在其丰富的著述中,道德启蒙教育类读物常为人所忽视。事实上,以朱熹为代表的理学家从启蒙视角编著了一系列读物,笔者将其分为五类,具体见表1。这类著作主要涉及哲学与教育学两个研究领域。目前哲学界以肯定朱熹关于... 朱熹是理学集大成者,在其丰富的著述中,道德启蒙教育类读物常为人所忽视。事实上,以朱熹为代表的理学家从启蒙视角编著了一系列读物,笔者将其分为五类,具体见表1。这类著作主要涉及哲学与教育学两个研究领域。目前哲学界以肯定朱熹关于小学与大学的分野设计为前提,即基本默认诸书具有道德启蒙性质,并集中讨论诸作对朱熹理学思想完善性建构的辅助作用,甚少对其进行义理分析,因为探析义理可阅读正统理学著作,何必关注“小儿书”呢?教育学界的讨论主要集中于以下几点:一是书目的整理与归纳,如张志公整理的“小学及小学类”、徐梓“理学与经学类”;二是对现存书目的具体考证,如《小学》《童蒙须知》《性理字训》等;三是对理学家的训蒙理论、教育方法和原则的探讨^(①)。 展开更多

关键词 张志公 《小学》 阅读史 《童蒙须知》 朱熹理学 道德启蒙 教育学界 方法和原则

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近二十年国际医学伦理研究概况——基于SSCI与A&HCI科学知识图谱可视化分析 被引量：2

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作者 许至 张晓东 《南京医科大学学报（社会科学版）》 2016年第6期467-473,共7页

近二十年来,由于新的医疗技术和医疗方法的出现与迅猛发展,更多新的医学伦理问题出现,并得到研究者的重视。为更清晰、更直观地了解国外(际)医学伦理研究整体发展情况,以科学引文数据库为主要信息来源,利用文献计量学和知识图谱分析方法... 近二十年来,由于新的医疗技术和医疗方法的出现与迅猛发展,更多新的医学伦理问题出现,并得到研究者的重视。为更清晰、更直观地了解国外(际)医学伦理研究整体发展情况,以科学引文数据库为主要信息来源,利用文献计量学和知识图谱分析方法,首先对其二十年来的年度文献、学科类别、国家、研究机构等分布情况作简要分析,然后对国家、机构、学者之间的合作情况作图谱分析,最后对共被引文献、文献关键词作可视化分析,以厘清其研究的整体发展脉络,了解基础知识和主题,把握研究热点与前沿,为我国医学伦理研究和实践提供有利的借鉴与参考。 展开更多

关键词 医学伦理 CITESPACE 知识图谱

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以羹探政:论古代食物与政治关系 被引量：2

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作者 许至 《孔子研究》 CSSCI 2017年第5期42-50,共9页

羹迄今有一万余年历史。食"肉羹"者的富贵豪侈与食"菜羹"者的鄙陋粗糙标志出社会等级制度的严明,公侯显贵的繁复饮食礼传递出政治等级规范的严苛,祭祀食物的等差规定显示出人不论生死都无法逃离社会政治等级的藩篱... 羹迄今有一万余年历史。食"肉羹"者的富贵豪侈与食"菜羹"者的鄙陋粗糙标志出社会等级制度的严明,公侯显贵的繁复饮食礼传递出政治等级规范的严苛,祭祀食物的等差规定显示出人不论生死都无法逃离社会政治等级的藩篱。基于味和、人和、神和之调和功能的"和羹"屡次出现于君臣说政中,通过对调羹对象、原料和原则的分析,揭示出君臣关系、人才选用、进谏艺术和为政原则等治国之要,以求政治和谐、人民和顺与国家祥和。代表美食的羹标示生理、心理与审美利益,同时喻示食羹者的政治、经济与文化特权,遂成为充当调和政治矛盾的手段、钻营政治名利的手腕和挑起政治纷争的导火索。羹表现出的政治等级性、政治调和性、政治利害性将食物与政治的暧昧关系变得明朗,这或许为中国古代食物与政治互相诠释与演绎之结果。 展开更多

关键词 羹 政治 食物

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基于和谐视野的少数民族伦理思想探微 被引量：1

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作者 许至 《贵州民族研究》 CSSCI 北大核心 2016年第9期21-24,共4页

社会和谐是各民族不懈追求的价值目标,作为中华民族重要组成部分的少数民族,其在历史发展过程中形成了具有鲜明特色的传统伦理文化,始终探索人与自然、社会、他人、自身的和谐基点。对少数民族的和谐伦理思想的探微是构建和谐社会的重... 社会和谐是各民族不懈追求的价值目标,作为中华民族重要组成部分的少数民族,其在历史发展过程中形成了具有鲜明特色的传统伦理文化,始终探索人与自然、社会、他人、自身的和谐基点。对少数民族的和谐伦理思想的探微是构建和谐社会的重要组成力量,从而促进民族多元文化的发展,加强中国各民族人民的大团结。由于受到社会经济发展的冲击与挑战,少数民族中不和谐伦理因素也随之产生,因而需要从理论宣传、民生保障、道德素养提高等层面加以解决,最大程度上保证和谐社会的构建。 展开更多

关键词 和谐 少数民族 伦理

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《礼记》饮食之道伦理意蕴 被引量：1

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作者 许至 《孔子研究》 CSSCI 2016年第5期13-19,共7页

中国饮食文化源远流长,且与安身养性、社会交往、宗教信仰、安邦定国等密切相关。饮食乃人存续与发展之根本,饮食之道不仅能挺立生命,而且能助益于处理丰富的伦理关系,同时其内蕴的道德意涵可引导人们走向道德之域。人在与家庭、社会、... 中国饮食文化源远流长,且与安身养性、社会交往、宗教信仰、安邦定国等密切相关。饮食乃人存续与发展之根本,饮食之道不仅能挺立生命,而且能助益于处理丰富的伦理关系,同时其内蕴的道德意涵可引导人们走向道德之域。人在与家庭、社会、自然、宗教等不同层面的对象交往时,依据饮食之道所展现的伦理特质,树立了生机原则、返本原则、人情原则与等差伦理原则。与此同时,饮食之道应用于自然食物采猎、家庭生活、政治燕飨与祭祀祈福等场合,又能发挥出修身、教化与调和功能,最终指向天地、神鬼、人的和谐统一。 展开更多

关键词 饮食之道 伦理特性 伦理原则 伦理功能

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“宗儒排佛”——罗钦顺佛教观考论 被引量：1

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作者 任仕阳 许至 渠彦超 《江南大学学报（人文社会科学版）》 2017年第6期22-28,共7页

罗钦顺佛教观以"宗儒排佛"为学术旨归,其从伦理观与心性论两个方面论证了"儒佛二道",批驳"佛禅甚浅";罗氏"尊信程朱",指摘"象山分明是禅"、"阳明安于禅学",认为"心... 罗钦顺佛教观以"宗儒排佛"为学术旨归,其从伦理观与心性论两个方面论证了"儒佛二道",批驳"佛禅甚浅";罗氏"尊信程朱",指摘"象山分明是禅"、"阳明安于禅学",认为"心学为禅"。一方面,罗氏"卫道有功";另一方面,罗氏"评佛有偏"。关于罗钦顺佛教观的研究有助于我们深化对明代儒士排佛的认知与理解,具有重要的学术价值。 展开更多

关键词 罗钦顺 儒学 佛教观

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束之不观,抑或遍及村野——《小学》道德启蒙教育的历史图景“再呈现”及现代教育启示

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作者 许至 《湖南师范大学教育科学学报》 CSSCI 北大核心 2022年第4期112-122,共11页

《小学》虽因内容艰涩、语言拗口而受到指摘,却得到了帝王、最高教育机构、地方官员与知名儒者的大力表彰、刊刻与颁布,并成为宗室小学、各级官办小学的“课业”或“考试”必读教科书,甚至民间私塾中亦有它“活跃”的身影。《小学》与... 《小学》虽因内容艰涩、语言拗口而受到指摘,却得到了帝王、最高教育机构、地方官员与知名儒者的大力表彰、刊刻与颁布,并成为宗室小学、各级官办小学的“课业”或“考试”必读教科书,甚至民间私塾中亦有它“活跃”的身影。《小学》与基础性强、普及度高的“三、百、千”并非同一阶段的启蒙读物,其内容具有提高性。它的目标读者偏向高龄学段或基础知识扎实的“小学生”,乃至道德修养工夫较低的成人初学者。总之,一方面,《小学》自南宋至清末在官办道德启蒙教育领域得到了广泛传播;另一方面,在民间私塾所需求的通俗性强的道德启蒙教育领域《小学》并不十分受青睐。 展开更多

关键词 《小学》 道德启蒙教育 历史图景 朱熹

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理解·情感·审美:一种儒家经典诠释的“韵语化”路径

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作者 许至 《哲学动态》 CSSCI 北大核心 2022年第7期64-77,共14页

韵语化经典诠释路径是以歌诀或诗赋等有韵律的文体对儒家经典进行解读的一种非正统的范式。由于它具有随意性与复杂性,从便于记诵与理解经文的韵括歌、抒发天命性道的理学诗与诉诸生命情感的游戏诗三条蹊径更易切入。它化身为朗朗上口... 韵语化经典诠释路径是以歌诀或诗赋等有韵律的文体对儒家经典进行解读的一种非正统的范式。由于它具有随意性与复杂性,从便于记诵与理解经文的韵括歌、抒发天命性道的理学诗与诉诸生命情感的游戏诗三条蹊径更易切入。它化身为朗朗上口的经典歌诀、丰富快捷的科试语料库、富有微言大义的理学诗、饶有禅趣的偈颂、私人互动的唱和诗和自阐性灵的游戏笔墨。这种范式突破了传统经典诠释的正统、典雅的学术空间与氛围,跳出儒家经典指向的政治秩序和伦理道德的场域,而逐渐向通俗浅近、活泼生动的语言表现形态,向解经者的实际生活日常所需,向传统诗歌涵摄的美学意境与生命情感体验靠近。 展开更多

关键词 儒家经典 诠释 韵语 诗歌 美学

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论《维摩诘经》的四大道德特质

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作者 任仕阳 许至 《宜春学院学报》 2016年第4期8-13,共6页

《维摩诘经》所涵摄之伦理意蕴体现在行善止恶之善恶观、自度度人之修行观、方便设教之施教论、不思议解脱之解脱论四个方面。善恶观强调"止三恶"、"离五浊"、"除八难"、"行十善"及"业报... 《维摩诘经》所涵摄之伦理意蕴体现在行善止恶之善恶观、自度度人之修行观、方便设教之施教论、不思议解脱之解脱论四个方面。善恶观强调"止三恶"、"离五浊"、"除八难"、"行十善"及"业报观";修行观注重上求佛道与下化众生;施教论主张方便设教、摄化众生;解脱论表现为"不思议解脱",关涉"入不二法门"、"心净则土净"。凸显出佛教作为伦理性宗教之道德特质,对《维摩诘经》之伦理解读亦为《维摩诘经》之进一步研究提供了新的视角。 展开更多

关键词 《维摩诘经》 善恶观 修行观 施教论 解脱论

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从“依附坐食”到“自由平等”——严复女性解放伦理思想初探

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作者 许至 张晓东 《中共南京市委党校学报》 2012年第4期16-20,共5页

女性解放是近代中国寻求民族革新图强过程中一个至关重要的环节。中国封建"吃人礼教"剥夺了女性基本权力与自由,严复对此表示无比的痛恨并进行了无情的批判。同时,他提倡"自由与平等"、女性教育、婚姻自由,以此为... 女性解放是近代中国寻求民族革新图强过程中一个至关重要的环节。中国封建"吃人礼教"剥夺了女性基本权力与自由,严复对此表示无比的痛恨并进行了无情的批判。同时,他提倡"自由与平等"、女性教育、婚姻自由,以此为中国女性公开申诉并为她们争取平等自由的权力。这种启蒙式的思想洗礼对近代中国女性解放具有深刻的意义。 展开更多

关键词 严复 女性解放伦理 自由和平等

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“1+X”证书背景下《微信小程序》课程实践教学探索

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作者 许至晶 《产业与科技论坛》 2023年第19期142-143,共2页

《微信小程序》是高等职业院校计算机专业核心课程,也是助力高职学生考取“1+X”等级证书之一--微信小程序开发职业技能等级证书的入门课程。结合证书要求对该课程结构进行剖析,并以项目驱动的方式展示课程实施过程。

关键词 微信小程序 “1+X”证书 高职教育

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一种用于快速评价防腐体系效果的半定量挑战性试验方法及试验结果分析 被引量：4

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作者 马立伟 谢祯壑 许至安 《香料香精化妆品》 CAS 2011年第1期24-28,共5页

介绍了一种半定量微生物挑战性试验方法(koko test),该方法选取了7株细菌,1株酵母菌,2株霉菌作为试验菌株,对防腐剂组成为:0.0095%甲基异噻唑啉酮(MIT)﹑0.2%对羟基苯甲酸甲酯(MP)、0.1%对羟基苯甲酸丙酯(PP)的3款产品进行防腐效能检测... 介绍了一种半定量微生物挑战性试验方法(koko test),该方法选取了7株细菌,1株酵母菌,2株霉菌作为试验菌株,对防腐剂组成为:0.0095%甲基异噻唑啉酮(MIT)﹑0.2%对羟基苯甲酸甲酯(MP)、0.1%对羟基苯甲酸丙酯(PP)的3款产品进行防腐效能检测,同时采用美国药典方法(USP方法)和国际化妆品﹑香精和洗涤剂协会方法(CTFA方法)进行验证,通过28天的试验,我们发现该挑战性试验方法试验结论可靠,可行性好,操作更为便捷。 展开更多

关键词 微生物挑战性试验 化妆品防腐 USP防腐效能试验 CTFA防腐效能试验

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JavaScript在Web开发的应用研究 被引量：3

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作者 许至晶 《信息记录材料》 2022年第12期242-244,248,共4页

随着互联网信息化的快速发展,Web开发技术越来越受到重视。JavaScript作为一种轻量级的程序语言在Web开发中具有举足轻重的作用,它是一种脚本语言,可以使静态页面实现视觉上的动态效果,给用户体验良好的页面交互功能。研究JavaScript技... 随着互联网信息化的快速发展,Web开发技术越来越受到重视。JavaScript作为一种轻量级的程序语言在Web开发中具有举足轻重的作用,它是一种脚本语言,可以使静态页面实现视觉上的动态效果,给用户体验良好的页面交互功能。研究JavaScript技术在Web开发中的应用,有利于Web开发人员快速、全面、系统地掌握Web网页功能设计水平。本文基于JavaScript技术的基本构成,对文档对象模型和浏览器对象模型展开详细研究,并通过轮播图的设计与制作,使网页开发者掌握Web开发核心技术。 展开更多

关键词 JavaScript技术 WEB网页 脚本语言

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“1+X证书”制度下Web前端开发职业技能等级证书试点改革策略研究

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作者 许至晶 《计算机应用文摘》 2023年第21期18-20,26,共4页

“1十X”证书试点制度是历史进程中的一次重大改革,也是推动职业教育发展的重要动力。文章在深入探讨高职院校实施“1十X”证书的意义的基础上,以郴州职业技术学院试点Web前端开发职业技能等级证书为案例,对试点前期存在的问题进行了综... “1十X”证书试点制度是历史进程中的一次重大改革,也是推动职业教育发展的重要动力。文章在深入探讨高职院校实施“1十X”证书的意义的基础上,以郴州职业技术学院试点Web前端开发职业技能等级证书为案例,对试点前期存在的问题进行了综合归纳与总结。其中,主要问题包括课证书融通程度不够深、“X”证书地位不够清晰、师资培训存在一些短板、忽视了企业参与的重要性等。通过改革实践,文章提出了有效的策略,以期为职业院校实施“1十X”证书试点提供理论参考。 展开更多

关键词 职业院校 “1十X”证书 Web前端开发

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理学普及与传播的一个侧面——以宋元字义体文本为中心的历史考察

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作者 许至 《宏德学刊》 2022年第1期95-112,共18页

字义体文本是理学家以“四书”为源并凝练若干性理范畴加以解释的集合。这种体例肇端于《训蒙绝句》,发展于《性理字训》,成熟于《北溪字义》,变异于《读书记》,呈现出从毓养蒙童、理学入门到学术研究的演变轨迹。诸文本呈现出融理学、... 字义体文本是理学家以“四书”为源并凝练若干性理范畴加以解释的集合。这种体例肇端于《训蒙绝句》,发展于《性理字训》,成熟于《北溪字义》,变异于《读书记》,呈现出从毓养蒙童、理学入门到学术研究的演变轨迹。诸文本呈现出融理学、经学与蒙学为一体的特别样态,哲学概念的集合以作经学指南,核心理学知识的提取以作性理大纲,诗歌、仿蒙求、袖珍辞典等形式的采用以作通识教本。此类将佶屈聱牙、庞杂冗蔓的理学思想,以化繁为简的文本形态集体呈现于民间启蒙教育领域,成年群体亦是其受众对象。字义体文本的形成和发展彰显了宋代经典诠释体例的活泼形态,既呈现出理学的生命力及理学家肩负的护教使命,又凸显出古代启蒙教育读物的丰富样态。 展开更多

关键词 理学 蒙学 通俗化 字义体

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构造体系——关于地质构造相干组合的学说

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作者 许至平 《中国矿业大学学报》 EI CAS CSCD 北大核心 1989年第4期81-88,共8页

“构造体系”是1929年李四光教授提出的概念和术语。随后的年代中,李四光以构造体系为核心,创立了地质力学,并以这种理论去解决我国资源和地质灾害的一些重大问题。构造体系把地质构造作为有相干关系的组合来认识,这与现代系统科学的看... “构造体系”是1929年李四光教授提出的概念和术语。随后的年代中,李四光以构造体系为核心,创立了地质力学,并以这种理论去解决我国资源和地质灾害的一些重大问题。构造体系把地质构造作为有相干关系的组合来认识,这与现代系统科学的看法是一致的。因此构造体系是我们应该珍视和继承的科学概念。 展开更多

关键词 构造体系 系统科学 新构造观

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小儿重症肺炎并发低钙血症35例临床分析

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作者 许至城 《苏州医学院学报》 1994年第2期136-137,共2页

３５例重症肺炎患儿低血钙发生率为２．７５‰。以四肢抽动、呼吸节律不整、喉痉挛为主．认为缺氧是发病重要因素．补钙与原发病治疗同步进行，无症状者使用钙两道阻滞剂。

关键词 肺炎 诊断 治疗 低钙血症

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纳米SiO_2分散液表面改性玄武岩纤维载体的研究 被引量：8

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作者 许志至 许小红 +1 位作者 吴向阳 张波 《合成纤维》 CAS 2016年第10期15-17,39,共4页

针对玄武岩纤维作为生物接触氧化载体材料的性能需求,采用乙酸乙酯纳米Si O_2分散液对其进行表面改性。通过扫描电镜、红外光谱分析、比表面积分析进行表征,以实际挂载的微生物膜量以及COD和NH_3—N去除率来评价改性的效果。改性结果表... 针对玄武岩纤维作为生物接触氧化载体材料的性能需求,采用乙酸乙酯纳米Si O_2分散液对其进行表面改性。通过扫描电镜、红外光谱分析、比表面积分析进行表征,以实际挂载的微生物膜量以及COD和NH_3—N去除率来评价改性的效果。改性结果表明:玄武岩纤维表面粗糙度增加,比表面积增加,含氧官能团增加;与未经过改性的玄武岩纤维相比,每克玄武岩纤维实际挂载的微生物膜量增加了21.39%;处理过程中平均每个时间段内COD以及NH_3—N去除效率分别提高了8.1%和6.2%。 展开更多

关键词 玄武岩纤维 微生物载体 纳米SIO2 表面改性

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