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关于“校园贷”乱象的背景分析及对策 被引量:62
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作者 林燕霞 《长春教育学院学报》 2017年第2期58-60,共3页
随着互联网金融的发展,"校园贷"成为一个热点现象。学生信用卡退出市场为"校园贷"提供了契机,但在其发展的过程中也出现了一些问题,如,监管力度不够、平台建设涉嫌违规违法、学生非理性的消费行为等。根据存在的问... 随着互联网金融的发展,"校园贷"成为一个热点现象。学生信用卡退出市场为"校园贷"提供了契机,但在其发展的过程中也出现了一些问题,如,监管力度不够、平台建设涉嫌违规违法、学生非理性的消费行为等。根据存在的问题,本文提出了整治、规范"校园贷"的对策,促使其健康有序的发展。 展开更多
关键词 校园贷 互联网金融 对策
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构建服务型高校行政管理体系——从高校教师与行政人员紧张关系的缓释谈起 被引量:7
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作者 《太原城市职业技术学院学报》 2016年第12期167-168,共2页
高校教师与行政人员同属高校行政管理体系中不可分割的主体。本文通过厘清高校教师与行政人员之间的矛盾表征及原因,进而提出缓解措施,以期有助于服务型高校行政管理体系的构建。
关键词 高校 教师 行政管理 服务型
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浅析高校行政人员职业生涯的现实瓶颈与突破措施 被引量:5
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作者 林燕霞 《太原城市职业技术学院学报》 2017年第1期65-66,共2页
行政管理人员是高校实现可持续发展的重要一环,其职业生存现状与目标规划应当引起自身及高校领导层的重视。本文通过对高校行政人员职业生涯的现实瓶颈进行分析并提出相应措施,以期更有效地实现高校行政人员的职业诉求与自我价值。
关键词 行政管理 高校 现实瓶颈 职业诉求 措施
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20世纪初岭东基督教本土化与性别书写研究——以冯铿、张资平作品为例
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作者 《韩山师范学院学报》 2024年第1期74-79,共6页
运用文学社会学研究法,对20世纪初岭东基督教本土化背景下的书写文本进行研究,以冯铿、张资平的作品为例分析西方现代基督教与中国传统乡村相遇的多重面影,揭示“原罪”“救赎”意识、“宽恕”“仁爱”教义、男女平等观等与岭东乡土官... 运用文学社会学研究法,对20世纪初岭东基督教本土化背景下的书写文本进行研究,以冯铿、张资平的作品为例分析西方现代基督教与中国传统乡村相遇的多重面影,揭示“原罪”“救赎”意识、“宽恕”“仁爱”教义、男女平等观等与岭东乡土官本位思想、自我中心意识以及封建社会“贞操观”“节烈观”之间产生的剧烈冲突。将性别书写置于女性主义理论视域中考察,剖析现代化转型的阵痛期里,新女性以积极“介入”的姿态不断进行探寻试错,拒绝成为被男作家物化的“客体”,勇敢反抗封建伦理和基督教道德规范的心路历程。 展开更多
关键词 岭东基督教 本土化 性别书写 文史互证
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从“普罗列塔利亚”到“新写实主义”之路——旅沪“左联”潮汕作家的思想耜痕与耧迹 被引量:3
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作者 《上海鲁迅研究》 2019年第1期149-162,共14页
旅沪早期至'左联'期间(1929—1936),潮汕作家群一直葆有文艺思想的趋同性。借助《我们月刊》上发表的理论文章、洪灵菲的《普罗列塔利亚小说论》及杜国庠《一九二九年急待解决的几个文艺问题》等文章的解读,可以较为清晰地看出... 旅沪早期至'左联'期间(1929—1936),潮汕作家群一直葆有文艺思想的趋同性。借助《我们月刊》上发表的理论文章、洪灵菲的《普罗列塔利亚小说论》及杜国庠《一九二九年急待解决的几个文艺问题》等文章的解读,可以较为清晰地看出现代潮汕作家群总体创作思想演进的痕迹——即从'普罗列塔利亚'革命文学向“新写实主义之路”循序渐进,直到1934年,杨邨人提出“揭起小资产阶级革命文学之旗”,潮汕作家才在文论思想上开始分道扬镳。 展开更多
关键词 普罗列塔利亚 洪灵菲 杜国庠 普罗文学 新写实主义
原文传递
反封建及民族主义语境中的潮汕教会学校——重读冯铿长篇小说《最后的出路》
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作者 《韩山师范学院学报》 2020年第2期50-55,共6页
冯铿长篇小说《最后的出路》中的多声部话语历来被研究者所忽视。运用文本分析法对其进行重读,可见冯铿在"反封建"文化语境中进行创作的策略性及目的意识。将民国潮汕的相关史料与小说文本的社会描写进行"互文"性阅... 冯铿长篇小说《最后的出路》中的多声部话语历来被研究者所忽视。运用文本分析法对其进行重读,可见冯铿在"反封建"文化语境中进行创作的策略性及目的意识。将民国潮汕的相关史料与小说文本的社会描写进行"互文"性阅读,得以管窥20世纪20年代教会学校在潮汕地区传播过程中受到"反封建"及"民族主义"双重挑战的实质。 展开更多
关键词 冯铿 《最后的出路》 教会学校 民国潮汕 反封建 民族主义
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现代文坛“柳丝”笔名考略——以许心影《脱了牢狱的新囚》的“柳序”为例
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作者 刘文菊 《温州大学学报(社会科学版)》 2016年第1期84-89,共6页
潮州籍女作家许心影的长篇小说《脱了牢狱的新囚》的序言题为"柳序",署名"柳丝"。关于这个"柳丝"是谁的问题,学界存在不同的说法。有人认为是丁玲,有人认为是杨人,有人认为是许钦文。通过对相关史料的钩... 潮州籍女作家许心影的长篇小说《脱了牢狱的新囚》的序言题为"柳序",署名"柳丝"。关于这个"柳丝"是谁的问题,学界存在不同的说法。有人认为是丁玲,有人认为是杨人,有人认为是许钦文。通过对相关史料的钩沉、爬梳和比对,丁玲并无"柳丝"笔名,"柳序"在文风、措辞上均与丁玲不符。许钦文虽有"柳丝"笔名,却无从印证与许心影为老友之说,"柳序"文风异于他一贯的评论笔调。从笔名、文风和交游关系等多方查证、勘辨,我们认为"柳序"作者"柳丝"是现代潮州籍作家杨人,而非丁玲或许钦文。 展开更多
关键词 许心影 《脱了牢狱的新囚》 柳丝 丁玲 许钦文 杨人
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现代潮汕女性学人传统的形成及其当代价值——以冯铿、许心影、陈波儿等为例
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作者 《兰州教育学院学报》 2019年第4期62-64,135,共4页
冯铿、许心影、陈波儿是20世纪二十、三十年代旅沪潮汕文人中杰出的女性代表,她们在中国社会现代化转型时期,用自身的文学创作、革命实践及婚恋经历艰辛地调和着乡土潮汕与现代文明、他者镜像与自我认同、婚姻爱情与革命志业之间的罅隙... 冯铿、许心影、陈波儿是20世纪二十、三十年代旅沪潮汕文人中杰出的女性代表,她们在中国社会现代化转型时期,用自身的文学创作、革命实践及婚恋经历艰辛地调和着乡土潮汕与现代文明、他者镜像与自我认同、婚姻爱情与革命志业之间的罅隙,不断将女性自身解放有效地融入到社会解放、民族解放浪潮中。此种带有浓厚地域色彩的女性学人传统,对当代潮汕知识女性自我价值构建具有深刻影响及现实意义。 展开更多
关键词 女性学人 潮汕文化 女性解放 价值构建
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