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明清小说中的夜读书写探析 被引量:1
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作者 中荣 中康 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》 2023年第1期113-119,共7页
明清小说中大量的夜读书写,在推动小说叙事、摹写人物、文人心态表达上均有积极作用。在推动小说叙事上,读书声和灯光在引出故事中起到关键作用,夜读见怪、夜读遇艳是常见的两种情节模式。在摹写人物上,小说惯用灯光为人物聚焦生色,借... 明清小说中大量的夜读书写,在推动小说叙事、摹写人物、文人心态表达上均有积极作用。在推动小说叙事上,读书声和灯光在引出故事中起到关键作用,夜读见怪、夜读遇艳是常见的两种情节模式。在摹写人物上,小说惯用灯光为人物聚焦生色,借助夜读书籍为人物摹神刻骨,通过读书声来以声写人。在文人心态表达上,主要以“夜读遇艳”情节模式呈现,情欲与礼法的冲突则是构成这一情节模式的核心要素。“夜读遇艳”故事在流露文人试图通过故事的虚构实现情感补偿愿望的同时,也呈现了文人面对夜奔女子时内心情欲与礼法激烈冲突的复杂感情,是解读明清文人心态的独特视角。 展开更多
关键词 明清小说 夜读 情节模式 情感补偿 情理之争
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王嫱与毛嫱的美人争胜——以典故运用为中心
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作者 巫梦晓 中康 《商丘职业技术学院学报》 2023年第2期37-40,共4页
先秦美女毛嫱对汉代王嫱形象的塑造具有重要影响。随着昭君出塞故事的广泛传播以及王嫱貌美形象特征的不断强化,在与西施并举的用典习惯上存在一个王嫱取代毛嫱的过程,并于明清时期达到鼎盛。曹雪芹《警幻仙姑赋》误读《神女赋》中的“... 先秦美女毛嫱对汉代王嫱形象的塑造具有重要影响。随着昭君出塞故事的广泛传播以及王嫱貌美形象特征的不断强化,在与西施并举的用典习惯上存在一个王嫱取代毛嫱的过程,并于明清时期达到鼎盛。曹雪芹《警幻仙姑赋》误读《神女赋》中的“毛嫱”为“王嫱”,是明清文人用典习惯上的一个典型案例。 展开更多
关键词 《警幻仙姑赋》 《神女赋》 毛嫱 王嫱 用典
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《三国演义》中“舌战群儒”的文化解读 被引量:1
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作者 中康 中荣 《湖北文理学院学报》 2022年第12期5-9,共5页
“舌战群儒”是《三国演义》写诸葛亮最集中的“大文戏”之一。在这一虚构的情节单元中,“君子儒”与“小人儒”之辨是其核心。诸葛亮在小说中是“君子儒”的化身,寄托了古代士人对“君子儒”理想人格的生动想象。
关键词 《三国演义》 舌战群儒 君子儒 小人儒
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诸子与“黄帝问”故事的生成及其影响
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作者 中荣 中康 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》 2022年第4期93-97,共5页
“黄帝问”故事勃兴于战国秦汉之际,是士人阶层“帝王师”文化心态的直接促成,意欲在政治体系中寻求士人群体的政治地位与主体性人格,强调“道”尊于“势”;而这一理念得以施行,在很大程度上依赖于战国秦汉之际君主推尊以及效法黄帝意... “黄帝问”故事勃兴于战国秦汉之际,是士人阶层“帝王师”文化心态的直接促成,意欲在政治体系中寻求士人群体的政治地位与主体性人格,强调“道”尊于“势”;而这一理念得以施行,在很大程度上依赖于战国秦汉之际君主推尊以及效法黄帝意欲有所作为的政治心理。上述二者的结合,促成了“黄帝问”故事的大量出现,并对后世的政治与文学产生了深远影响。 展开更多
关键词 诸子 黄帝问 帝王师 潜文本
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观象授时——占星术的起源及内涵新论
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作者 中康 《商丘职业技术学院学报》 2022年第2期11-15,70,共6页
中国古代人民早期对天地的理解与生产、生活紧密相连。时间、时令的确定,可以说是农耕文明奠定和发展的基石。早期人们通过观象授时总结出历法以指导生产活动,并在观象授时的基础上形成占星术。源于观象授时而生的占星术与政治相结合,... 中国古代人民早期对天地的理解与生产、生活紧密相连。时间、时令的确定,可以说是农耕文明奠定和发展的基石。早期人们通过观象授时总结出历法以指导生产活动,并在观象授时的基础上形成占星术。源于观象授时而生的占星术与政治相结合,成为统治阶级维持权威与统治的重要工具。由早期的观象授时再到承天意修人事的占星术的过程,形成并丰富了中国特色的天文学文化。同时,它也是中国“天人合一”思想的重要来源。 展开更多
关键词 观象授时 占星术 天文学 天人合一
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