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我诗纪事飘云烟——梁章钜诗歌分期初探 被引量:2
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作者 《福州大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 2008年第6期66-72,共7页
梁章钜是清嘉道诗坛上有相当影响的诗人,迄今仍有2000多首诗歌存世。梁章钜的诗歌,除散见于唱和集,以及笔记作品之外,主要存录其四部诗集之中:《藤花吟馆试帖》二卷、《藤花吟馆诗钞》十卷、《退庵诗存》二十五卷和《退庵诗续存》八卷... 梁章钜是清嘉道诗坛上有相当影响的诗人,迄今仍有2000多首诗歌存世。梁章钜的诗歌,除散见于唱和集,以及笔记作品之外,主要存录其四部诗集之中:《藤花吟馆试帖》二卷、《藤花吟馆诗钞》十卷、《退庵诗存》二十五卷和《退庵诗续存》八卷。梁氏之诗,内容广泛,讲求实用,且颇有"纪事诗"的特点,主无处无出处,倡以诗证史,充分体现了其个人诗作与自身经历的内在关系。其生活景遇的变化、仕途的升迁、师友之交游等等,均反映在他的诗歌创作中。依境遇变迁之顺序,梁章钜之诗作可大致划分为6个阶段:出仕之前、居京时期、外宦时期、初隐时期、复出时期、归隐时期。 展开更多
关键词 嘉道诗歌 梁章钜 诗歌分期 近代文学
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梁章钜家世与生平推考 被引量:1
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作者 《厦门广播电视大学学报》 2009年第4期84-90,共7页
梁章钜(1775-1849)是清嘉庆、道光期间的诗人、学者、文学家、金石书画家。论文梳理梁章钜书香世业之家世,追溯其生平及宦迹,解构其家庭关系,探究其爱国思想。梁氏家族在梁章钜父亲之前,整整十五代相继为诸生,但却孜孜以求,从未放弃,这... 梁章钜(1775-1849)是清嘉庆、道光期间的诗人、学者、文学家、金石书画家。论文梳理梁章钜书香世业之家世,追溯其生平及宦迹,解构其家庭关系,探究其爱国思想。梁氏家族在梁章钜父亲之前,整整十五代相继为诸生,但却孜孜以求,从未放弃,这在当时的闽省相当有名,故纪昀督学闽省时,即称赞"闽中巾卷世家,以长乐梁氏为第一。"并手制"书香世业"之匾予以表彰,是为梁门之光耀。直至章钜父辈,出了一位进士、两位举人,梁家终于在科举之路上顺利起来了;至章钜这一辈,有两位进士一位举人;章钜儿辈,有三子中举,一人登进士第;若干年后,一孙复登进士第。梁章钜为官近四十年,外宦二十余年,从未有过大失误;与同僚及下属共事相处,亦几未有过矛盾,并在抗灾救灾、兴修水利、整顿财政、治理漕运、整治吏治、肃清文闱、培养人才等方面均有所作为,尤其在鸦片战争之际,更表现出了伟大的爱国精神。 展开更多
关键词 梁章钜 家世与生平 推考
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觞吟往来重风雅——梁章钜诗事探析 被引量:1
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作者 《龙岩学院学报》 2009年第6期43-47,共5页
梁章钜(1775-1849),清嘉庆、道光诗坛诗人,其风雅诗事有一定的代表性。梁氏一生诗友交游频繁,这对梁章钜的诗歌创作有着良好的影响,与传统诗人纪昀、翁方纲等的唱和,使其诗作有了扎实的古典文学根基;而与近代诗人林则徐、龚自珍等的唱和... 梁章钜(1775-1849),清嘉庆、道光诗坛诗人,其风雅诗事有一定的代表性。梁氏一生诗友交游频繁,这对梁章钜的诗歌创作有着良好的影响,与传统诗人纪昀、翁方纲等的唱和,使其诗作有了扎实的古典文学根基;而与近代诗人林则徐、龚自珍等的唱和,又使其诗作带上了时代先进的色彩。此外,梁氏亦热衷诗社活动,家居福州时曾先后开设藤花吟社、三山吟社,居京之际又加入苏斋诗会、宣南诗社,因此诗事活动是研究梁氏诗歌不可或缺的部分。 展开更多
关键词 清代文学 梁章钜 风雅诗事 探析
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梁章钜笔记小说浅探——以《浪迹丛谈续谈三谈》为例
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作者 《厦门教育学院学报》 2007年第3期23-24,共2页
《浪迹丛谈》、《浪迹续谈》、《浪迹三谈》是清代笔记小说大家梁章钜晚年的代表作,亦是清代笔记中较好的作品。三谈之作始于道光丙午(1846)终于道光己酉(1849),内容广泛而驳杂,有小说故事、有杂记丛谈、有考据辨证、有游记小品文,更有... 《浪迹丛谈》、《浪迹续谈》、《浪迹三谈》是清代笔记小说大家梁章钜晚年的代表作,亦是清代笔记中较好的作品。三谈之作始于道光丙午(1846)终于道光己酉(1849),内容广泛而驳杂,有小说故事、有杂记丛谈、有考据辨证、有游记小品文,更有诗作诗话。其价值不仅体现在作为史料笔记的叙述时事之特点上,而且更进一步体现在对我国弈棋史、清代典章制度、清代经济史、清代民俗文化,以及清代诗话学等诸多研究领域的帮助上。 展开更多
关键词 明清小说研究 梁章钜 笔记小说 浪迹丛谈 浪迹续谈 浪迹三谈
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梁章钜《补萝山馆诗话》考订 被引量:1
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作者 《闽江学院学报》 2008年第4期10-14,共5页
梁章钜诗话之多,清嘉庆、道光朝无出其右。论者普遍认为梁氏第一部诗话是《长乐诗话》,然经笔者考订,应是编撰于乾隆五十九年至嘉庆四年之间的未刻之《补萝山馆诗话》。该诗话未刻似有其深层原因:历久而尚未完成之作;未能充分体现梁氏... 梁章钜诗话之多,清嘉庆、道光朝无出其右。论者普遍认为梁氏第一部诗话是《长乐诗话》,然经笔者考订,应是编撰于乾隆五十九年至嘉庆四年之间的未刻之《补萝山馆诗话》。该诗话未刻似有其深层原因:历久而尚未完成之作;未能充分体现梁氏诗学思想;缺乏显著的区域特色等。《补萝山馆诗话》已散佚,未见传本。 展开更多
关键词 梁章钜 《补萝山馆诗话》 第一部 考订
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闽剧丑角浅探
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作者 《厦门教育学院学报》 2008年第1期32-33,41,共3页
丑角是闽剧中历史最为久远的行当之一,同时也是最重要、最受欢迎的角色。闽剧丑角所塑造的人物形象,大都有着平凡真实贴近生活的特点;同时平凡却不平庸,兼具复杂性立体感,是鲜活饱满的。闽剧丑角之语言亦代表了该剧种语言艺术的最高成就... 丑角是闽剧中历史最为久远的行当之一,同时也是最重要、最受欢迎的角色。闽剧丑角所塑造的人物形象,大都有着平凡真实贴近生活的特点;同时平凡却不平庸,兼具复杂性立体感,是鲜活饱满的。闽剧丑角之语言亦代表了该剧种语言艺术的最高成就,洋溢着乡土气息,极具"机趣"之美。闽剧丑角通过对民谚俚语、地方习俗、人情风物的诠释展示了一幅幅福州地方风情画卷,并进而重现了福州文化的精髓,是福州地方文化的使者,活的"福州历史博物馆"。 展开更多
关键词 戏曲小说研究 闽剧 丑角 形象塑造 语言艺术
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从《红楼梦》看明清时期的女性观
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作者 《福建商业高等专科学校学报》 2007年第1期117-121,共5页
《红楼梦》是一部举世公认的伟大现实主义文学巨著,作者曹雪芹在书中体现出的超越时代的进步女性观更令后人惊叹与崇敬,本文从对明清世俗女性观的审视出发,探讨了《红楼梦》女性观对明清世俗女性观的超越之处,并分析了其不足。
关键词 《红楼梦》 明清 女性观 超越
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梁章钜《补萝山馆诗话》辑评
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作者 《龙岩学院学报》 2008年第4期47-51,共5页
清代诗话大家梁章钜的诗话系列正日渐引起学界重视,而其早年之《补萝山馆诗话》已散佚,未见传本,仅于《长乐诗话》及《南浦诗话》中有所称引。《补萝山馆诗话》今虽仅见寥寥十三组文字,内容亦仅涉及十三位闽籍诗人,然已能初步显示梁章... 清代诗话大家梁章钜的诗话系列正日渐引起学界重视,而其早年之《补萝山馆诗话》已散佚,未见传本,仅于《长乐诗话》及《南浦诗话》中有所称引。《补萝山馆诗话》今虽仅见寥寥十三组文字,内容亦仅涉及十三位闽籍诗人,然已能初步显示梁章钜诗学思想之端倪。现予以辑佚并简评。 展开更多
关键词 梁章钜 《补萝山馆诗话》 诗学思想 辑佚 简评
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《南浦诗话》的区域特色
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作者 《福州大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 2007年第5期88-92,共5页
清代梁章钜的《南浦诗话》是一部区域特征十分鲜明的诗话,其撰辑缘起于梁氏对浦邑诗学的关注,所列论的范围虽然只限于闽北浦城一邑之诗人、诗作和诗事,然却反映了浦邑自唐至明数代诗歌的盛衰革替。《南浦诗话》又通于方志,或以诗存人,... 清代梁章钜的《南浦诗话》是一部区域特征十分鲜明的诗话,其撰辑缘起于梁氏对浦邑诗学的关注,所列论的范围虽然只限于闽北浦城一邑之诗人、诗作和诗事,然却反映了浦邑自唐至明数代诗歌的盛衰革替。《南浦诗话》又通于方志,或以诗存人,或以人存诗,或因诗存事,不少名不见经传的浦城诗人及其诗作赖此书得以保存流传;又博于诗事,考述了浦邑众多地方诗人的生平事迹及与其诗歌创作相关之事;并创新性地从家族诗歌创作史之角度治区域诗话。这是一部颇具代表性的区域诗话。 展开更多
关键词 清诗话 《南浦诗话》 梁章钜 家族诗歌创作
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梁章钜在浦城
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作者 《福建论坛(人文社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2006年第S1期179-180,共2页
闽北重镇浦城,丹山碧水,俗美风和。自唐至清,墨客骚人、遗臣孤老,或流连不忍离去,或终老是乡。清代文学家梁章钜就是其中相当突出的一位。梁章钜(1775-1849),字闳中,晚号退庵,祖籍福建长乐。乾隆五十九年(1794)中举人,嘉庆七年(1802)成... 闽北重镇浦城,丹山碧水,俗美风和。自唐至清,墨客骚人、遗臣孤老,或流连不忍离去,或终老是乡。清代文学家梁章钜就是其中相当突出的一位。梁章钜(1775-1849),字闳中,晚号退庵,祖籍福建长乐。乾隆五十九年(1794)中举人,嘉庆七年(1802)成进士。道光年间,历官江苏、山东、江西按察使,江苏、甘肃布政使,广西巡抚,前后五任江苏巡抚,又曾兼署两江总督,后以疾告归。道光二十九年(1849)卒,年七十五岁。 展开更多
关键词 浦城县 书院 梁章钜 十三年 嘉庆 道光 清代文学家 十七年 江苏 诗话
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