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衬词的基本功能及其外延——从彩调剧的唱腔衬词说起 被引量:3
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作者 《民族艺术》 1999年第4期54-60,共7页
关键词 衬词 彩调剧 基本功能 唱腔 语气助词 板腔体 中国民歌 联曲体 剧种 外延
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喜春风从人愿直上青云——谈苏国璋唱腔艺术的主要成就及其特点
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作者 《歌海》 2019年第2期11-12,共2页
中国戏曲讲究“唱、做、唸、打”“手、眼、身、法、步”,戏曲界统称为“四功五法”,这是一个优秀的中国戏曲演员必须具备的条件和功夫。相对而言,戏曲演员比起其他类型的演员来讲,要求更高更严。
关键词 艺术 唱腔 青云 戏曲 演员 中国
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漂流之歌
3
作者 潘明训 《歌海》 1996年第2期7-8,共2页
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关键词 漂流 训词 独唱 石流 族产 资江 竹林 天门 全生 异流
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黄金梦之歌
4
作者 肖云 《歌海》 1996年第6期27-28,共2页
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关键词 黄金 电视剧 绿金 王祥 插曲 丝兰 实现
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“音乐”与“医药”——四谈音乐勿需听“懂”
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作者 《歌海》 1999年第3期26-27,共2页
人世间许多乍看起来完全是风马牛不相及的事物,却有着共通之处。"音乐"与"医药"就是明显一例。有规律又悦耳动听且具一定审美功能的声音,我们称之为"音乐";能给病人治病的物质叫"药",老百姓则... 人世间许多乍看起来完全是风马牛不相及的事物,却有着共通之处。"音乐"与"医药"就是明显一例。有规律又悦耳动听且具一定审美功能的声音,我们称之为"音乐";能给病人治病的物质叫"药",老百姓则把"医药"看成医治病人所使用的药物。 展开更多
关键词 音乐疗法 医药 审美功能 防病治病 功效 病人 痴呆症 老百姓 医生 规律
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关于广西壮族地区精神文明建设的思考
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作者 《民族艺术》 1997年第4期187-195,共9页
广西壮族地区精神文明建设,渊源于岭南文明史,植根于有中国特色的社会主义实践,将党的民族政策和壮族地区历史结合,壮族才有了真正的民族精神觉醒。古老民族文化传统中的低层次群体意识不适应新的时代,为了使民族经济增长保持内在... 广西壮族地区精神文明建设,渊源于岭南文明史,植根于有中国特色的社会主义实践,将党的民族政策和壮族地区历史结合,壮族才有了真正的民族精神觉醒。古老民族文化传统中的低层次群体意识不适应新的时代,为了使民族经济增长保持内在的活力,壮族地区精神文明建设把先进性和广泛性结合起来,二者结合的途径是弘扬中华民族精神。 展开更多
关键词 壮族 精神文明 中华民族
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音乐勿需听“懂”
7
作者 《歌海》 1998年第6期40-41,共2页
匈牙利伟大音乐家李斯特曾说过:音乐"是不假外力直接沁人心脾的最纯的感情的火焰,它是从口吸入的空气,它是生命的血管中流动着的血液。"可见,音乐在我们的日常生活中无所不在,无处不有,没有音乐的世界是不堪设想的。因此可以... 匈牙利伟大音乐家李斯特曾说过:音乐"是不假外力直接沁人心脾的最纯的感情的火焰,它是从口吸入的空气,它是生命的血管中流动着的血液。"可见,音乐在我们的日常生活中无所不在,无处不有,没有音乐的世界是不堪设想的。因此可以说,音乐是我们日常生活中不可或缺的精神食粮。诚如战国时期我国大学问家苟子所云:"人情之必不免也,故人不能无乐。"然而对音乐的理解却一直存在着一个审美误区,许多人,包括担当一部分业内人士都为听不"懂"音乐、特别是高雅音乐所困扰。 展开更多
关键词 音乐家 日常生活 审美误区 战国时期 高雅音乐 李斯特 精神食粮 匈牙利 音乐形象 贝多芬
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好一代新农民——电视剧《王祥林》主题歌
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作者 肖云 《歌海》 1994年第4期4-5,共2页
关键词 王祥林 天护 弓人 后弓 可事 首次发表 风雨中 小一 月峰
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“心同”与“貌异”——从同词异曲作品《我与祖国共奋进》说起
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作者 《歌海》 2007年第5期45-45,共1页
“心同貌异”与“同词异曲”,可以说是一个同义词,不过前者的含义也许更为宽泛一些。“心同”是指作者用同样的世界观去观察某一事物,并得出一致的看法,“貌异”则是用不同的方法去反映或表现同一事物,从而达到异曲同工的效果。《... “心同貌异”与“同词异曲”,可以说是一个同义词,不过前者的含义也许更为宽泛一些。“心同”是指作者用同样的世界观去观察某一事物,并得出一致的看法,“貌异”则是用不同的方法去反映或表现同一事物,从而达到异曲同工的效果。《我与祖国共奋进》就是这么一部“心同貌异”的歌曲作品。 展开更多
关键词 歌曲作品 异曲同工 同义词 世界观 事物 《我与祖国共奋进》 同词异曲作品
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“三严四自”歌
10
作者 韦明波 《歌海》 1997年第4期33-33,共1页
关键词 三严四自 自身价值 严格要求 严格监督 自信 扶正 行为 自励 自警 高产
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新解“名言警句”随想
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作者 《歌海》 1999年第5期9-9,共1页
最近。看了香港凤凰卫视著名电视主持人杨澜采访我国著名画家黄永玉的一个电视专题片,内容十分丰富。其中谈到一句人们非常熟悉的名言:"出淤泥而不染"。 "出淤泥而不染"出自宋代著名哲学家周敦颐之《爱莲说》:"... 最近。看了香港凤凰卫视著名电视主持人杨澜采访我国著名画家黄永玉的一个电视专题片,内容十分丰富。其中谈到一句人们非常熟悉的名言:"出淤泥而不染"。 "出淤泥而不染"出自宋代著名哲学家周敦颐之《爱莲说》:"予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。""出淤泥而不染"所指的,就是莲花(即荷花)。荷花是中国十大名花之一,现被选定为澳门特别行政区区花,而澳门特别行政区的区徽,则由三朵含苞欲放的荷花所构成,象征着澳门特别行政区系由澳门半岛、路环岛、氹仔岛三个小岛所构成的一个整体。 "出淤泥而不染"说的是人或事物虽然处在恶劣的环境中,却能不受感染,洁身自好。荷花常用来形象一个人的清正高洁。对此,黄永玉先生却另有新说。他说,人家把你培育出来,你却把人家说成是污泥浊水,那么,生你养你的母亲又是什么呢?!显然,黄先生对此是不予苟同的。黄先生的独到见解,是否牵强。 展开更多
关键词 澳门特别行政区 淤泥 荷花 电视主持人 名言警句 哲学家 事物 象征着 独立思考 著名
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再谈音乐勿需听“懂”
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作者 《歌海》 1999年第1期23-23,共1页
写完《音乐勿需听"懂"》一文后,似乎还有许多话没有说完那种意犹未尽的感觉。音乐与美术、文学、戏剧、影视等载体相比,是最为独特的一种。美术通过构图、色彩等手段给人一种视觉化的形象;文学通过文字的描写,给人一种概念化... 写完《音乐勿需听"懂"》一文后,似乎还有许多话没有说完那种意犹未尽的感觉。音乐与美术、文学、戏剧、影视等载体相比,是最为独特的一种。美术通过构图、色彩等手段给人一种视觉化的形象;文学通过文字的描写,给人一种概念化的形象;戏剧与影视则通过剧情的结构、演员的表演、蒙太奇的镜头组接等手段,给人以鲜活、具体化的视觉形象,而音乐只能通过声音的传送,给人一种听觉上的思维形象。著名音乐美学博士周海宏指出:" 展开更多
关键词 音乐作品 音乐美学 镜头组接 视觉形象 思维形象 蒙太奇 概念化 贝多芬 戏剧 美术
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“父母唯其疾之忧”——歌曲《常回家看看》赏析
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作者 《歌海》 1999年第4期23-23,共1页
一个闯荡深圳特区多年的生意人,因为做的是服务行业,逢年过节特别忙,一年一度的春节。都要忙碌到除夕晚才能与妻儿团聚。因此,每年欲回家看望父母亲的计划都成为泡影。1999年除夕,与往常一样,一家人边吃年饭,边欣赏中央电视台的春节晚会... 一个闯荡深圳特区多年的生意人,因为做的是服务行业,逢年过节特别忙,一年一度的春节。都要忙碌到除夕晚才能与妻儿团聚。因此,每年欲回家看望父母亲的计划都成为泡影。1999年除夕,与往常一样,一家人边吃年饭,边欣赏中央电视台的春节晚会,当陈红、蔡国庆、张迈、江涛等歌手唱响《常回家看看》的曲调后,这位生意人不禁潸然泪下,泣不成声。当天晚上不知多少观众也为此洒落出激动的泪花,这就是歌曲《常回家看看》的艺术魅力。一首通俗歌曲缘何有如此大的感召力呢?我想,以下几个方面应该是这首歌曲成功的重要因素。即:情、孝、俗等因素。情。情就是感情。重情,是中华民族特有的传统美德。所谓人情大过天等,都是说明中国人对感情的注重程度,对父母亲的情,更是难于言表。恩重如山,情深似海,都是对父母亲深情厚意的形容。 展开更多
关键词 父母亲 通俗歌曲 感召力 艺术魅力 中华民族 传统美德 服务行业 深圳特区 春节晚会 中央电视台
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桂林醉
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作者 若舟 《歌海》 2006年第4期26-26,共1页
关键词 桂林
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“读谱”随感——2005年“八桂群星奖”创作笔会音乐作品点评
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作者 《歌海》 2006年第1期13-13,共1页
法国著名启蒙思想家、作家、画家,同时还是自学成材的作曲家和音乐理论家卢梭在《新爱洛依斯》中说:“只有旋律是具有灵感的艺术所掌握的不可战胜的威力的源泉,只有旋律才具有音乐征服人心的力量。”[俄]瓦西里耶维奇说得更加直截了当:... 法国著名启蒙思想家、作家、画家,同时还是自学成材的作曲家和音乐理论家卢梭在《新爱洛依斯》中说:“只有旋律是具有灵感的艺术所掌握的不可战胜的威力的源泉,只有旋律才具有音乐征服人心的力量。”[俄]瓦西里耶维奇说得更加直截了当:“旋律是音乐的灵魂。”旋律在音乐中的地位,不言而喻。正是因为大家充分认识到旋律在音乐中无可替代的重要地位,因此在旋律的创作上,大家是下了很大工夫的,这一点从大家的作品中就可以深深的感受得到。可以说,旋律流畅。 展开更多
关键词 音乐作品 创作 独唱歌曲 旋律 笔会 演唱形式 伴唱 手法 节奏 分音符
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配器与包装
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作者 《歌海》 1999年第6期29-29,共1页
一些爱好音乐的朋友常问我,在音乐作品的署名上,常看到"作曲"、"配器"、"编曲"等名词。不知道其间有什么区别? 通常我们所说的作曲,一般说来,是指写作主旋律(即曲调)的人;而配器就是给主旋律写作伴奏的... 一些爱好音乐的朋友常问我,在音乐作品的署名上,常看到"作曲"、"配器"、"编曲"等名词。不知道其间有什么区别? 通常我们所说的作曲,一般说来,是指写作主旋律(即曲调)的人;而配器就是给主旋律写作伴奏的人。换言之.就是根据主旋律的内涵,利用管弦乐队中各种不同类型的乐器,给旋律以有机的配合。这种情形多半出现在歌曲(声乐)作品,而大型器乐作品或影视音乐大都由作曲家独立完成,较少出现这种情况。搞配器与作曲一样,需要有丰富的想象力,否则,写出的伴奏将会干瘪无味。德国著名哲学家康德曾说过:"想象力作为一种创造性的认识能力,是一种强大的创造力量,它从实际自然所提供的材料中,创造出第二自然。"实际上,配器也是一种二度创作(即再创作)。一个全音符的旋律,你可以用一串串的键盘琶音把它描绘成一条小溪的潺潺流水; 展开更多
关键词 想象力 音乐作品 主旋律 旋律写作 不同类型 二度创作 独立完成 再创作 作曲家 包装
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世纪握手
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作者 李幼容 《歌海》 2005年第6期27-27,共1页
关键词 世纪
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占尽风情向小园
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作者 《歌海》 1998年第5期26-26,共1页
几经听读《走进新时代》,深感此歌真不愧为一部上乘之作。歌词采用含而不露,点到为止的手法,摆脱了那种千篇一律的直白概念,给人以深层的思考和无穷的回味。这一手法的运用,使我的脑海里突然闪现了一首传世诗篇:"众芳摇落独暄妍,... 几经听读《走进新时代》,深感此歌真不愧为一部上乘之作。歌词采用含而不露,点到为止的手法,摆脱了那种千篇一律的直白概念,给人以深层的思考和无穷的回味。这一手法的运用,使我的脑海里突然闪现了一首传世诗篇:"众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园。疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂。幸有微吟可相狎,不须檀板共金樽。"在这首咏梅诗中,尽管字里行间看不到半个"梅"字,可展现在我们眼前的分明是活脱脱一幅"寒梅傲雪"图:"众芳摇落"点明了百花凋谢的隆冬季节," 展开更多
关键词 新时代 上乘之作 咏梅诗 手法 东方红 字里行间 听读 运用 故事 浮动
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“该出手时就出手”
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作者 《歌海》 1998年第4期27-27,共1页
……该出手时就出手,风风火火闯九洲。九八年春节期间,43集长篇电视连续剧《水浒传》刚刚播出几集,大街小巷、屋里屋外,"该出手时就出手,风风火火闯九洲"的歌声使无翼而飞,甚至连幼儿园的稚童们也能哼上几句。一首新的电视歌... ……该出手时就出手,风风火火闯九洲。九八年春节期间,43集长篇电视连续剧《水浒传》刚刚播出几集,大街小巷、屋里屋外,"该出手时就出手,风风火火闯九洲"的歌声使无翼而飞,甚至连幼儿园的稚童们也能哼上几句。一首新的电视歌曲能如此神速地传唱,不说绝无仅有,却也并不多见。《水浒传》那108个杀富济贫,替天行道的英雄好汉们在我国早已深入人心,耳熟能详,这已经占了个便宜。加上电视剧是一部超亿元的大制作,拍得十分紧凑、精致、好看。所营造的万人空巷的时效,直接为亿万观众听唱、跟唱、学唱。 展开更多
关键词 出手 水浒传 电视剧 电视歌曲 观众 时效 制作 行道 春节 营造
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引号的内涵——三谈音乐勿需听“懂”
20
作者 《歌海》 1999年第2期27-27,共1页
一些读者和朋友看了我两篇关于谈"音乐勿需听‘懂’"的文章后,觉得听音乐时不再为是否能听懂所困扰,如释重负,轻松多了。可是对标题中"懂"字的引号运用,又提出了疑问:把"懂"字引起来是什么意思,究竟是要... 一些读者和朋友看了我两篇关于谈"音乐勿需听‘懂’"的文章后,觉得听音乐时不再为是否能听懂所困扰,如释重负,轻松多了。可是对标题中"懂"字的引号运用,又提出了疑问:把"懂"字引起来是什么意思,究竟是要听者懂抑或是不懂呢? 展开更多
关键词 欣赏音乐 引号 梁山伯与祝英台 创作手法 听音乐 音乐作品 用法 标题性 文章 读者
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