归隐:晚明士大夫的政治退避与个性张扬

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作者 蓝东兴 《贵州社会科学》 2002年第5期93-96,共4页

晚明士大夫的归隐具有鲜明的时代性 ,它是极端君主专制和繁荣起来的工商业互相激荡的结果 ,是士大夫对事功和享受重新体认、对社会责任和自我关怀仔细思考后的选择。这种行为于改善政治无益 ,对发展经济不利 。

关键词 个性 晚明时期 政治 人生观 归隐生活 士大夫阶层 政治生活

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贵州少数民族村寨文化传承研究的内容、价值与意义 被引量：4

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作者 蓝东兴 《贵州民族学院学报（哲学社会科学版）》 2012年第4期1-5,共5页

贵州少数民族的村寨不只是一个地缘单位,而且还是一个血缘组织、生产生活群体、文化传承的载体。贵州少数民族村寨文化传承研究既要着眼于传播内容、媒介、手段、传承人、受众、环境,也包括对传播文本、传播风格、传播功能、民族关系、... 贵州少数民族的村寨不只是一个地缘单位,而且还是一个血缘组织、生产生活群体、文化传承的载体。贵州少数民族村寨文化传承研究既要着眼于传播内容、媒介、手段、传承人、受众、环境,也包括对传播文本、传播风格、传播功能、民族关系、社会组织等的分析。此项研究既有理论价值,也有现实意义。 展开更多

关键词 贵州 民族村寨 传播 学术研究

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明武宗时期的李东阳述评 被引量：1

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作者 蓝东兴 《贵州大学学报（社会科学版）》 CSSCI 1996年第3期70-74,共5页

关键词 李东阳 明武宗 述评 《明史》 内阁 刘健 《坚瓠集》 吏部尚书 杨一清 《明孝宗实录》

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明朝中后期奢侈浮靡之风刍议 被引量：3

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作者 蓝东兴 《西南师范大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 1993年第2期79-83,共5页

明朝中后期,全国上下奢侈浮靡之风盛行.它给社会政治、经济以及人际关系、伦理道德各方面造成的影响如何?为什么愈演愈烈不能遏止?本文拟就这些问题作初步探讨.一、一般认为正德、嘉靖以前“敦厚俭朴”;在此之后“浮靡奢侈”.这只是就... 明朝中后期,全国上下奢侈浮靡之风盛行.它给社会政治、经济以及人际关系、伦理道德各方面造成的影响如何?为什么愈演愈烈不能遏止?本文拟就这些问题作初步探讨.一、一般认为正德、嘉靖以前“敦厚俭朴”;在此之后“浮靡奢侈”.这只是就程度相对而言.事实上没有一条如此清晰的分水岭.由于各地传统习惯不同,经济发展水平不一致,经济结构有差异,因此,奢侈浮靡风气出现有时间先后和程度大小.即使在同一地区,因人们身份地位有高低,经济实力有大小之别,出现有早晚.不过,这种风气的兴起、传播亦有其规律,即:“大抵始于城市而后及于郊外,始于衣冠之家而后及于城市.” 展开更多

关键词 明朝中后期 奢侈 明中后期 发展需要 初步探讨 身份地位 伦理道德 经济发展水平 经济实力 经济结构

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社会转型与明朝中后期社会风气 被引量：3

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作者 蓝东兴 《贵州民族大学学报（哲学社会科学版）》 1997年第S1期41-48,共8页

关键词 社会转型 明朝中后期 社会风气 官僚士人 明中后期 转型时期 工商业者 伦理等级 市民阶层 纲常名教

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穿越“筑城”历史的“竹”图腾 被引量：3

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作者 蓝东兴 《贵阳市委党校学报》 2011年第4期41-42,59,共3页

贵阳别称"筑城","筑城"就是"竹城"。"竹城"名称反映了贵阳在古代翠竹葱茏。贵阳人爱竹,古代贵阳人对竹的理解和中原的汉族文人不同,竹不是高尚品德的象征,而是民族的图腾。今天打造"筑城... 贵阳别称"筑城","筑城"就是"竹城"。"竹城"名称反映了贵阳在古代翠竹葱茏。贵阳人爱竹,古代贵阳人对竹的理解和中原的汉族文人不同,竹不是高尚品德的象征,而是民族的图腾。今天打造"筑城文化广场",其设计理念要表现贵阳地方文化的个性,诠释民族传统文化。 展开更多

关键词 筑城文化广场 地名 “竹”文化

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“农民工”报道的媒体视阈反思 被引量：3

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作者 胥宇虹 蓝东兴 《新闻界》 CSSCI 北大核心 2011年第5期13-15,共3页

我国媒体关于农民工的报道还有所缺位,报道的视域还显逼仄,空间视域不甚开阔,纵深视域还缺少触及本质的新闻,没有充分发挥指导生活、引领舆论的功能。这些问题,与记者的媒介素养、媒体的社会责任、农民工的话语权直接有关。对农民工报... 我国媒体关于农民工的报道还有所缺位,报道的视域还显逼仄,空间视域不甚开阔,纵深视域还缺少触及本质的新闻,没有充分发挥指导生活、引领舆论的功能。这些问题,与记者的媒介素养、媒体的社会责任、农民工的话语权直接有关。对农民工报道存在的缺位,反映了农民工真实的社会地位。 展开更多

关键词 农民工 媒体 新闻报道 话语权

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论明朝中后期贪污受贿问题 被引量：1

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作者 蓝东兴 《西南师范大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 1995年第4期80-84,共5页

论明朝中后期贪污受贿问题蓝东兴贪污受贿现象，在中国封建社会司空见惯。因为“卑劣的贪欲是文明时代从它存在的第一日起直至今日的动力……微不足道的单个的个人的财富，这就是文明时代唯一的具有决定意义的目的。”￣［１］但纵观古... 论明朝中后期贪污受贿问题蓝东兴贪污受贿现象，在中国封建社会司空见惯。因为“卑劣的贪欲是文明时代从它存在的第一日起直至今日的动力……微不足道的单个的个人的财富，这就是文明时代唯一的具有决定意义的目的。”￣［１］但纵观古今，明朝中后期的贪污受贿问题，无论... 展开更多

关键词 明朝中后期 贪污受贿 明中后期 教育思想 文明时代 犯罪主体 官吏选任 官僚士人 金钱观念 消费水平

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明武宗评述

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作者 蓝东兴 《贵州师范大学学报（社会科学版）》 1997年第1期12-15,43,共5页

关键词 明武宗 《明通鉴》 个性解放 官僚士人 张居正 权力冲突 《明经世文编》 李东阳 《万历野获编》 《明太祖实录》

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明代中央王朝统治贵州的策略

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作者 蓝东兴 《贵阳师范高等专科学校学报（社会科学版）》 2004年第1期1-7,共7页

明代中央王朝看到了贵州地理位置对稳定云南具有重大军事意义 ,故而将贵州纳入了直接管理。为了切实有效管理贵州 ,采取了以安抚为主 ,以剿杀而辅的手段。在具体管理过程中 ,不断加强儒家文化的渗透 ,从而实现其“以夏变夷”的王化目的... 明代中央王朝看到了贵州地理位置对稳定云南具有重大军事意义 ,故而将贵州纳入了直接管理。为了切实有效管理贵州 ,采取了以安抚为主 ,以剿杀而辅的手段。在具体管理过程中 ,不断加强儒家文化的渗透 ,从而实现其“以夏变夷”的王化目的。但是贵州在全国的地位仍处于次要地位 ,当中央王朝遇到其他重大问题时 ,往往放松对贵州管理力度。 展开更多

关键词 贵州 明朝 儒家文化 云南 朱元璋

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明中后期朋党特点及形成原因 被引量：1

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作者 蓝东兴 《贵州师范大学学报（社会科学版）》 1998年第1期37-40,共4页

关键词 明中后期 朋党之争 东林党 明朝中后期 政治生活 《明史》 政治行为 内阁权力 内阁制度 官僚体制

全文增补中

新闻文本开放式与封闭式的传播机理 被引量：2

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作者 闫洁 蓝东兴 《新闻界》 CSSCI 北大核心 2013年第1期13-16,共4页

新闻具有意识形态属性,记者不仅要报道事实,还要充分考虑传播的社会影响,因此,笔者认为新闻文本不仅存在开放式,还存在封闭式。新闻文本是传、受主体在新闻传播活动中进行交流、沟通和互动的中介,既反映着传播主体的传播目的和传播水平... 新闻具有意识形态属性,记者不仅要报道事实,还要充分考虑传播的社会影响,因此,笔者认为新闻文本不仅存在开放式,还存在封闭式。新闻文本是传、受主体在新闻传播活动中进行交流、沟通和互动的中介,既反映着传播主体的传播目的和传播水平,也直接影响着新闻接受主体的信息收受活动,两种不同呈现方式的新闻文本在新闻传播过程中也各有其传播功能。本文探讨了两种不同新闻文本的传播功能及具体运用。 展开更多

关键词 新闻写作 阐释学 传播价值

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寿生的文学命运与贵州环境 被引量：2

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作者 蓝东兴 《贵州教育学院学报》 2006年第6期76-78,共3页

申尚贤从贵州家乡远赴北平求学,眼界大开,以“寿生”为笔名,在胡适主编的《独立评论》上发表大量的时评和小说,在北京大学的《风谣周刊》上发表多篇民间文学作品和论文,贵州生活的丰富素材、贵州大山赋予他的批判精神使这位20多岁的青... 申尚贤从贵州家乡远赴北平求学,眼界大开,以“寿生”为笔名,在胡适主编的《独立评论》上发表大量的时评和小说,在北京大学的《风谣周刊》上发表多篇民间文学作品和论文,贵州生活的丰富素材、贵州大山赋予他的批判精神使这位20多岁的青年在文坛上骤然闪光。抗战爆发后回到家乡,贵州边缘的地理区位和边缘的文化、经济地位,又将这颗文坛新星抛到文学边缘。寿生的文学命运是那个时代贵州文学创作者的缩影。 展开更多

关键词 贵州 文学环境 寿生

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历史题材电视剧的现实使命——以《汉武大帝》为个案

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作者 蓝东兴 《贵州民族学院学报（哲学社会科学版）》 2005年第6期68-71,共4页

电视连续剧《汉武大帝》用艺术的手段再现西汉强盛时期的历史,不仅传递出丰富的历史文化信息,有很高的审美情趣,而且有深切的现实关怀,在对历史的叙述中表述着现实主题。

关键词 《汉武大帝》 电视剧创作 历史 现实使命

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文学的笔法 历史的风貌——浅评冯祖贻《张爱玲》 被引量：2

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作者 蓝东兴 《贵州社会科学》 2001年第5期107-111,共5页

关键词 文学 笔法 冯祖贻 《张爱玲》 人物传记

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价值取向:电视品牌的旗帜 被引量：2

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作者 颜瑾 蓝东兴 《新闻窗》 2008年第1期15-17,共3页

随着传媒市场的逐步成熟，品牌已成为市场竞争的核心，各媒体都在竞相打造自己的品牌。而品牌的打造和维护是一项系统工程，它涉及所在机构的价值取向、传播理念、宗旨、人才、机制、传播方式、传播渠道、传播主体的道德自律和各种素质... 随着传媒市场的逐步成熟，品牌已成为市场竞争的核心，各媒体都在竞相打造自己的品牌。而品牌的打造和维护是一项系统工程，它涉及所在机构的价值取向、传播理念、宗旨、人才、机制、传播方式、传播渠道、传播主体的道德自律和各种素质能力等等，其中，价值取向统领着以上诸多因素，且对于品牌有着方向性的指导意义，恰如一面旗帜。品牌受价值取向决定，有什么样的价值取向，就有什么样的品牌。价值取向健康积极，品牌的内容形式也就健康积极，反之亦然。 展开更多

关键词 电视品牌 价值 旗帜 传媒市场 市场竞争 系统工程 传播理念 传播方式

原文传递

新闻主持人在灾难事件报道中的情感把握 被引量：2

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作者 蓝东兴 窦爱莉 《采写编》 2008年第4期26-27,共2页

关键词 新闻主持人 情感把握 事件报道 四川电视台 灾难 中央电视台 新闻频道 直播方式

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百年汉字改革:中西文化碰撞、政治和学术纠缠 被引量：2

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作者 蓝东兴 《贵州民族学院学报（哲学社会科学版）》 2002年第1期61-65,91,共6页

百年汉字改革 ,不断涌现重新认识汉字的新观点 ,却总没跳出西方理论的窠臼 ;有许多改革汉字的尝试 ,却抹不掉模仿西方的痕迹 ;为政治服务的功利性淡化了学术研究的客观性 ;

关键词 汉字改革 政治 学术

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新闻主持人在灾难事件报道中的情感把握——以5·12地震灾害报道为例

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作者 蓝东兴 窦爱莉 《新闻窗》 2008年第3期19-21,共3页

2008年5月12曰，在中国的四川发生8．0级特大地震，中央电视台的新闻频道立即中断原先的播出计划，转变成全天24小时直播方式。CCTV在报道灾区现场时，记者鄂文松讲述一所学校的孩子遇难情形，她泣不成声；海霞在播报震区灾情时，泪水... 2008年5月12曰，在中国的四川发生8．0级特大地震，中央电视台的新闻频道立即中断原先的播出计划，转变成全天24小时直播方式。CCTV在报道灾区现场时，记者鄂文松讲述一所学校的孩子遇难情形，她泣不成声；海霞在播报震区灾情时，泪水盈盈；赵普在介绍前方近况时，强忍悲痛，声音梗塞。 展开更多

关键词 新闻主持人 灾害报道 情感把握 事件报道 地震 灾难 中央电视台 新闻频道

原文传递

“互联网+”背景下传统文化电视节目的传播模式——《经典咏流传》双微热议背后的剖析 被引量：1

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作者 廖璇 蓝东兴 郑媛之 《新闻战线》 2018年第4X期82-85,共4页

随着新时代中国综合国力的不断提升及"互联网+"时代的到来,促进传统文化与融媒体的结合成为当务之急。今年大年初一播出的大型音乐类诗词文化节目《经典咏流传》,为中华优秀传统文化的传承起到了带头作用。分析该节目的传播模... 随着新时代中国综合国力的不断提升及"互联网+"时代的到来,促进传统文化与融媒体的结合成为当务之急。今年大年初一播出的大型音乐类诗词文化节目《经典咏流传》,为中华优秀传统文化的传承起到了带头作用。分析该节目的传播模式,对我国今后综艺节目的制作与立意有极大的帮助。 展开更多

关键词 互联网+ 传统文化电视节目 传播模式 《经典咏流传》

原文传递