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“德治”本意之探源——法治语境下的重新考释
被引量：
2
1
作者
郭成龙
蒋
旭
杲
《湘潭大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2010年第3期139-144,共6页
在当前中国法学的语境中,一说起"德治",人们似乎很自然地就有"德"——"道德"——"道德治理"的联想,中国传统社会则被认为是道德治理的典型。然而这种观念并没有说出"德治"的核心理念...
在当前中国法学的语境中,一说起"德治",人们似乎很自然地就有"德"——"道德"——"道德治理"的联想,中国传统社会则被认为是道德治理的典型。然而这种观念并没有说出"德治"的核心理念,只是一些学者想当然的结果。事实上,"德"在中国传统文化源头上并不具体指称道德,它主要是一个具有哲学本体意义的概念。相应的,"德治"也并非道德之治,它是中国传统社会特有的一种社会治理方式,是贤人之治和民本之治两个核心内涵的有机结合。此外,由于道德具有更多的主观性、情感性等内在面相,它根本不能构成一种治理方式,法学界所谓的"道德之治"实际上所要表达的应该是伦理之治的意思。
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关键词
德
德治
道德之治
伦理之治
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职称材料
题名
“德治”本意之探源——法治语境下的重新考释
被引量：
2
1
作者
郭成龙
蒋
旭
杲
机构
中国人民大学法学院
澳门科技大学法学院
出处
《湘潭大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2010年第3期139-144,共6页
基金
中国人民大学研究生科学研究基金资助项目的结项成果
文摘
在当前中国法学的语境中,一说起"德治",人们似乎很自然地就有"德"——"道德"——"道德治理"的联想,中国传统社会则被认为是道德治理的典型。然而这种观念并没有说出"德治"的核心理念,只是一些学者想当然的结果。事实上,"德"在中国传统文化源头上并不具体指称道德,它主要是一个具有哲学本体意义的概念。相应的,"德治"也并非道德之治,它是中国传统社会特有的一种社会治理方式,是贤人之治和民本之治两个核心内涵的有机结合。此外,由于道德具有更多的主观性、情感性等内在面相,它根本不能构成一种治理方式,法学界所谓的"道德之治"实际上所要表达的应该是伦理之治的意思。
关键词
德
德治
道德之治
伦理之治
Keywords
＂De＂
＂De Zhi＂
＂Rule of Moral＂
＂Rule of Ethics＂
分类号
D033 [政治法律—政治学]
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作者
出处
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被引量
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1
“德治”本意之探源——法治语境下的重新考释
郭成龙
蒋
旭
杲
《湘潭大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2010
2
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