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题名《李波小妹歌》本事考证与流传问题
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作者
董方伯
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机构
复旦大学中国语言文学系
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出处
《中国诗歌研究》
2024年第1期250-257,共8页
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文摘
《李波小妹歌》出自《魏书·李安世传》,被普遍认为是一首北朝乐府。《魏书》称李波一族是为害百姓、对抗官府的盗匪,诗歌赞颂的情感色彩与其本事产生了矛盾。《李波小妹歌》的创作背景是广平李氏在北方逐渐衰落沦为地方豪族,“均田制”的实行与宗族矛盾等因素引发了动乱。《李波小妹歌》最初歌颂的是广平李氏及其领导的一场反抗北魏官府的活动,但在收录到官方史料《魏书》的过程中,经历了功能性的转换,逐渐演变为北朝政府武力的证明,因此得以流传千古。
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关键词
北朝乐府
《李波小妹歌》
本事考证
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分类号
I207.22
[文学—中国文学]
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题名洪兴祖《九歌》补注的阐释成就
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作者
董方伯
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机构
复旦大学中文系
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出处
《北方论丛》
2023年第2期88-96,共9页
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文摘
对《楚辞补注·九歌》的阐释成就具体考察,可以更为切实地理解洪兴祖的楚辞阐释。洪兴祖利用了“补注”的形式,注意对文本背景知识的考察,尤其是在地理、名物等方面的考证,以考据为名发挥己见。洪兴祖之“集大成”,不仅表现在对各家说法的汇总,更在于对已有的阐释思路的接受与发展。洪兴祖较前人注家拥有更广阔的文学史视野,并对字音研究有所贡献。
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关键词
洪兴祖
《楚辞补注》
《九歌》
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Keywords
Hong Xingzu
Chu Ci Bu Zhu
Nine Songs
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分类号
I207.22
[文学—中国文学]
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题名论王逸《九歌》章句的经学化阐释特征
被引量：1
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作者
冷卫国
董方伯
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机构
首都师范大学文学院
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出处
《宝鸡文理学院学报（社会科学版）》
2020年第2期78-85,共8页
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文摘
王逸《楚辞章句》是目前已知的最早、最完整的阐释《楚辞·九歌》的著作。王逸将《九歌》主要思想内容纳入儒家思想框架以及《诗》之比兴的解释体系中,开创性地总结了“依经立义”和“依诗取兴”的核心阐释思想。阴阳思想在其阐释中也占据不小的比重,甚至部分内容体现了谶纬化的倾向。在经学的大框架下,王逸对屈原创作《九歌》的动因以及对屈原其人的关注,客观上建构了一个大概的作者形象,而这个形象则是包含王逸个人化的理解在内的。
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关键词
王逸
《楚辞章句》
《九歌》
经学
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Keywords
Wang Yi
Sentences and Phrases in The Songs of Chu
Nine Odes
study of Confucian classics
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分类号
I206.2
[文学—中国文学]
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题名《魏書·逸士傳》序及正文爲魏收原文考
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作者
董方伯
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机构
復旦大學中文系
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出处
《古籍研究》
2023年第1期302-309,共8页
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文摘
今所見《魏書·逸士傳》被認爲全文亡佚,後人據《北史·隱逸傳》與《李謐傳》抄補。實際上,對比可知,《魏書·逸士傳》正文有幾處溢出《北史》的相關記載,且均爲歷史細節,不似補史者爲之。序文部分,《北史·隱逸傳》完全由《魏書·逸士傳》和《隋書·隱逸傳》拼接而成,“並編附篇”,故序文亦爲魏收原文。唯史臣論,《北史·隱逸傳》據《隋書·隱逸傳》改,《魏書·逸士傳》又據前者補。《魏書·逸士傳》序及正文爲魏收原文。
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关键词
《魏書·逸士傳》
魏收
散佚
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分类号
I206.2
[文学—中国文学]
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题名陆游文学思想管窥——以“诗家三昧”为例
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作者
董方伯
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机构
首都师范大学文学院
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出处
《品位·经典》
2019年第10期1-5,共5页
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文摘
陆游是中国古典诗词的重要作家,也是宋代文学思想史进程的关键一环,他一生的文学思想颇为复杂,如继承江西诗派的"活法",崇尚儒家文艺观的"养气",提出了"娱悲舒忧"的文学功用说,以及最为重要的"诗家三昧"说。"诗家三昧"包括对现实生活材料和题材的重视、吸取,还包括对"活法"的自觉秉承与应用,最终进入高超的创作境界,而其雄奇奔放的风格则是此一境界下创造出来的成果,不能等同于"诗家三昧"。
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关键词
陆游
文学思想
江西诗派
“诗家三昧”
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分类号
I20
[文学—中国文学]
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题名论钱基博《现代中国文学史》之“体”
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作者
董方伯
谭子玮
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机构
复旦大学中文系
安徽大学文学院
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出处
《湖北工业职业技术学院学报》
2022年第1期42-48,共7页
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文摘
钱基博《现代中国文学史》贯通古今的建构方式学界多有讨论,其著书之“体”实际上是更为基本和具体的研究角度。首先,钱著用两《汉书·儒林传》之“体”,“分经叙次、叙其流别”“明以原委”,加以“长编”“比类”;其次,“铺叙履历”“互见”应看作源自《史记》,而记录轶闻的倾向来自《晋书》;最后,钱著还杂取了《诗品》等诗文评类著作、《明史·文苑传》叙复社、互著法等写作方式。从“体”的角度来看,钱著承认了白话文作为一种“体”的存在,可为一代之文学,因此也就帮助建构了“现代性”,并且表达了新旧文学并无对立的观念。
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关键词
钱基博
现代中国文学史
文体
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Keywords
Qian Jibo
History of Modern Chinese Literature
genre
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分类号
I209
[文学—中国文学]
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题名论《文选》对《九歌》的选录
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作者
董方伯
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机构
复旦大学中文系
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出处
《美与时代（美学）（下）》
2022年第5期47-49,共3页
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文摘
《文选》整体的选录标准是“事出于沉思,义归乎翰藻”,另一个重要标准是风格的雅正。此外,《文选》的文章选录受刘勰《文心雕龙》的影响。从《九歌》六篇具体来看,萧统认为这六首符合骚体的整体风格,作为典型的代表以明“骚”“赋”之别,同时出于对“翰藻”理想的追求,从艺术水平的角度做出了自己的筛选和取舍。
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关键词
文选
九歌
萧统
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分类号
I207.22
[文学—中国文学]
I206.2
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题名《论衡》引《诗》研究
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作者
董方伯
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机构
首都师范大学文学院
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出处
《宜春学院学报》
2020年第4期96-100,106,共6页
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文摘
王充是东汉时期独具个性的文人,他的《论衡》一书直接引《诗》共19处,这些诗句或取自古文经,或取自今文经,或与传世文献文字有异。从王充引《诗》的情况可分析,他采取“以我为主”的写作方式,将《诗》与其他儒家经典按话题类别进行引用,从而说明问题,并且取意不拘泥于《诗》的通行解说,而采用自己的阐释方式。同时,他所引述的诗文大多来自于《大雅》《小雅》,可以看出他强烈的现实政治意图,并往往将诗文引作反驳的靶子使用,证明了他“善与人异”的性格和“疾虚妄”的特点所言非虚。
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关键词
王充
《论衡》
《诗经》
“疾虚妄”
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Keywords
WangChong
LunHeng
the Book of Songs
Hating the false
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分类号
I207.6
[文学—中国文学]
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题名汉乐府《薤露》本事及演变考论
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作者
冷卫国
董方伯
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机构
首都师范大学文学院
复旦大学中文系
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出处
《文艺研究》
CSSCI
北大核心
2021年第9期120-129,共10页
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文摘
关于《薤露》本事,历来说法不一,存在诸多误解。梳理纷繁复杂的历史文献,正本清源,可知:影响较大的出自《左传》说和出自宋玉《对楚王问》说均不能成立,其本事应是汉代初年田横自杀、门人送葬。《薤露》产生之后,沿着雅化和俗化两个方向演变。前者在音乐方面逐渐向朝廷雅乐靠近,在文本方面逐渐文人化、个人化;后者则表现为作为丧歌的《薤露》在民间一直传唱不衰,至今在楚地仍流传着作为农事歌使用的《薤露珠》和作为丧歌使用的《薤上露》。考察《薤露》本事及演变,有助于深化古代社会各阶层文学之间互动关系的研究,从而丰富学界对乐府音乐、乐府文学的认识。
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关键词
汉乐府
文人化
乐府文学
《薤露》
雅化
丧歌
社会各阶层
宋玉
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分类号
I207.22
[文学—中国文学]
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