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《新编对相四言》成书年代推论及书中猿形象正讹
被引量：
2
1
作者
董
佰
奇
《美术文献》
2022年第6期38-40,共3页
本文在张志公考证《新编对相四言》成书年代为元初的基础上,对该书中的猿图像进行探讨,进一步推断《新编对相四言》的编撰及成书时间,同时通过对该幅猿图像和基本资料的重新检视,认为该图的绘制者是从未见过真猿之人,这幅猿图是参考各...
本文在张志公考证《新编对相四言》成书年代为元初的基础上,对该书中的猿图像进行探讨,进一步推断《新编对相四言》的编撰及成书时间,同时通过对该幅猿图像和基本资料的重新检视,认为该图的绘制者是从未见过真猿之人,这幅猿图是参考各种二手资料后加以想象所创。
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关键词
至元年间
《新编对相四言》
猿
易元吉
姿势
原文传递
虚构的隐逸:王蒙山水画中的仕之理想与逢迎意旨
2
作者
傅吉鸿
董
佰
奇
《中国书画》
2023年第7期7-11,I0001,I0002,1,共8页
一、闲居难闲:离乱之际的奔走营生在元末众多起义军中,张士诚所率义军当属一支重要力量。至正十三年(1353),张士诚在泰州起事,自称诚王,国号大周,又于次年六月占领扬州。至正十六年(1356),元廷派遣达识帖睦迩率兵讨伐张士诚但以失败告终...
一、闲居难闲:离乱之际的奔走营生在元末众多起义军中,张士诚所率义军当属一支重要力量。至正十三年(1353),张士诚在泰州起事,自称诚王,国号大周,又于次年六月占领扬州。至正十六年(1356),元廷派遣达识帖睦迩率兵讨伐张士诚但以失败告终,此后张士诚又与元军在扬州进行数月交战,直到朱元璋率军将扬州城占领。由战事频繁、地方割据、人民迁徙共同构成的离与乱便成了元末时期“江南”这个并非精确区域之地的时代主题。
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关键词
地方割据
扬州城
至正
张士诚
隐逸
山水画
朱元璋
十三年
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职称材料
文敏遗风--《云林小隐图》中的家族意象与传承意识
3
作者
傅吉鸿
董
佰
奇
《书画世界》
2023年第4期4-8,共5页
本文对王蒙《云林小隐图》中呈现出的创作年代与是时作者绘画风格间的矛盾加以阐述,认为该画是王蒙对外祖赵孟《鹊华秋色图》中绘画元素的有意重现。王蒙和受画人崔彦晖在创作与观看这幅承载了家之意象,且极具先祖遗风之作的同时,也在...
本文对王蒙《云林小隐图》中呈现出的创作年代与是时作者绘画风格间的矛盾加以阐述,认为该画是王蒙对外祖赵孟《鹊华秋色图》中绘画元素的有意重现。王蒙和受画人崔彦晖在创作与观看这幅承载了家之意象,且极具先祖遗风之作的同时,也在对以赵孟为核心的家族文化进行传承。
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关键词
《云林小隐图》
《鹊华秋色图》
王蒙
赵孟
绘画元素
家族
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职称材料
轮囷之气:《天官图》中庆云形象对道教视觉文化的借鉴与传递
4
作者
董
佰
奇
《文化创新比较研究》
2023年第1期5-9,共5页
该文以宋代道教斋醮仪式过程与《三官图》画面内容之间的关系为切入点,对《三官图》之《天官图》中的视觉因素加以解读,认为《天官图》中庆云的造型应是借鉴了道教灵图“观觉郁鉴”的云篆形式,用以强化《天官图》中对天与帝图像内涵的表...
该文以宋代道教斋醮仪式过程与《三官图》画面内容之间的关系为切入点,对《三官图》之《天官图》中的视觉因素加以解读,认为《天官图》中庆云的造型应是借鉴了道教灵图“观觉郁鉴”的云篆形式,用以强化《天官图》中对天与帝图像内涵的表达,同时指出《天官图》中的庆云形象对《新编对相四言》中天图像造型的影响,以期为后续研究道教视觉文化提供一定借鉴。
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关键词
《天官图》
宋代斋醮仪式
庆云
道教灵图
《新编对相四言》
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职称材料
《新编对相四言》中的蔬果图与明代女性形象
5
作者
董
佰
奇
《文化创新比较研究》
2022年第36期77-81,共5页
该文讨论的是明刊本《新编对相四言》中收录的10种蔬果图像,侧重于对这组图像功能、寓意及受众群体进行分析。研究发现:这组蔬果图像与明代女性有间接的关联,所传达的是明代社会对女性健康、生育多子的期待。而作为蒙书《新编对相四言...
该文讨论的是明刊本《新编对相四言》中收录的10种蔬果图像,侧重于对这组图像功能、寓意及受众群体进行分析。研究发现:这组蔬果图像与明代女性有间接的关联,所传达的是明代社会对女性健康、生育多子的期待。而作为蒙书《新编对相四言》主要受众群体的女性,对该书的阅读过程正是对这些信息接收的过程。
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关键词
《新编对相四言》
蔬果
妇科
生育
明代女性
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职称材料
题名
《新编对相四言》成书年代推论及书中猿形象正讹
被引量：
2
1
作者
董
佰
奇
机构
西南大学美术学院
出处
《美术文献》
2022年第6期38-40,共3页
文摘
本文在张志公考证《新编对相四言》成书年代为元初的基础上,对该书中的猿图像进行探讨,进一步推断《新编对相四言》的编撰及成书时间,同时通过对该幅猿图像和基本资料的重新检视,认为该图的绘制者是从未见过真猿之人,这幅猿图是参考各种二手资料后加以想象所创。
关键词
至元年间
《新编对相四言》
猿
易元吉
姿势
分类号
K247 [历史地理—历史学]
原文传递
题名
虚构的隐逸:王蒙山水画中的仕之理想与逢迎意旨
2
作者
傅吉鸿
董
佰
奇
机构
西南大学美术学院
出处
《中国书画》
2023年第7期7-11,I0001,I0002,1,共8页
文摘
一、闲居难闲:离乱之际的奔走营生在元末众多起义军中,张士诚所率义军当属一支重要力量。至正十三年(1353),张士诚在泰州起事,自称诚王,国号大周,又于次年六月占领扬州。至正十六年(1356),元廷派遣达识帖睦迩率兵讨伐张士诚但以失败告终,此后张士诚又与元军在扬州进行数月交战,直到朱元璋率军将扬州城占领。由战事频繁、地方割据、人民迁徙共同构成的离与乱便成了元末时期“江南”这个并非精确区域之地的时代主题。
关键词
地方割据
扬州城
至正
张士诚
隐逸
山水画
朱元璋
十三年
分类号
J212 [艺术—美术]
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职称材料
题名
文敏遗风--《云林小隐图》中的家族意象与传承意识
3
作者
傅吉鸿
董
佰
奇
机构
西南大学美术学院
出处
《书画世界》
2023年第4期4-8,共5页
文摘
本文对王蒙《云林小隐图》中呈现出的创作年代与是时作者绘画风格间的矛盾加以阐述,认为该画是王蒙对外祖赵孟《鹊华秋色图》中绘画元素的有意重现。王蒙和受画人崔彦晖在创作与观看这幅承载了家之意象,且极具先祖遗风之作的同时,也在对以赵孟为核心的家族文化进行传承。
关键词
《云林小隐图》
《鹊华秋色图》
王蒙
赵孟
绘画元素
家族
分类号
J20 [艺术—美术]
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职称材料
题名
轮囷之气:《天官图》中庆云形象对道教视觉文化的借鉴与传递
4
作者
董
佰
奇
机构
西南大学美术学院
出处
《文化创新比较研究》
2023年第1期5-9,共5页
文摘
该文以宋代道教斋醮仪式过程与《三官图》画面内容之间的关系为切入点,对《三官图》之《天官图》中的视觉因素加以解读,认为《天官图》中庆云的造型应是借鉴了道教灵图“观觉郁鉴”的云篆形式,用以强化《天官图》中对天与帝图像内涵的表达,同时指出《天官图》中的庆云形象对《新编对相四言》中天图像造型的影响,以期为后续研究道教视觉文化提供一定借鉴。
关键词
《天官图》
宋代斋醮仪式
庆云
道教灵图
《新编对相四言》
Keywords
The Official of Heaven Picture
Taoist rites in Song Dynasty
Propitious cloud
Taoist talisman
Xinbian Duixiang Siyan
分类号
K879.4 [历史地理—考古学及博物馆学]
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题名
《新编对相四言》中的蔬果图与明代女性形象
5
作者
董
佰
奇
机构
西南大学美术学院
出处
《文化创新比较研究》
2022年第36期77-81,共5页
文摘
该文讨论的是明刊本《新编对相四言》中收录的10种蔬果图像,侧重于对这组图像功能、寓意及受众群体进行分析。研究发现:这组蔬果图像与明代女性有间接的关联,所传达的是明代社会对女性健康、生育多子的期待。而作为蒙书《新编对相四言》主要受众群体的女性,对该书的阅读过程正是对这些信息接收的过程。
关键词
《新编对相四言》
蔬果
妇科
生育
明代女性
Keywords
Newly Edited Four Words of Antithesis
Fruits and vegetables
Gynecology
Fertility
Women in Ming Dynasty
分类号
J212 [艺术—美术]
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作者
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被引量
操作
1
《新编对相四言》成书年代推论及书中猿形象正讹
董
佰
奇
《美术文献》
2022
2
原文传递
2
虚构的隐逸:王蒙山水画中的仕之理想与逢迎意旨
傅吉鸿
董
佰
奇
《中国书画》
2023
0
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职称材料
3
文敏遗风--《云林小隐图》中的家族意象与传承意识
傅吉鸿
董
佰
奇
《书画世界》
2023
0
下载PDF
职称材料
4
轮囷之气:《天官图》中庆云形象对道教视觉文化的借鉴与传递
董
佰
奇
《文化创新比较研究》
2023
0
下载PDF
职称材料
5
《新编对相四言》中的蔬果图与明代女性形象
董
佰
奇
《文化创新比较研究》
2022
0
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