移动媒体时代传统文化的现代化 被引量：5

1

作者 荣玉巧 王红 陈延华 《大庆社会科学》 2016年第3期108-110,共3页

移动媒体在对传统文化形成冲击的同时,也为传统文化的发展提供了新的发展契机。要走进移动媒体语境,对传统文化作出新的"阐释",同时借助移动媒体的强大表现力,对传统文化进行现代化转化。要利用微信公众号和订阅号等自媒体平... 移动媒体在对传统文化形成冲击的同时,也为传统文化的发展提供了新的发展契机。要走进移动媒体语境,对传统文化作出新的"阐释",同时借助移动媒体的强大表现力,对传统文化进行现代化转化。要利用微信公众号和订阅号等自媒体平台定时推送相关内容,以激发公众传承传统文化的兴趣。要利用移动新媒体技术共享传统文化相关资源,重视专家学者的作用,鼓励参与者进行探讨和沟通。要以移动媒体正能量引导传统文化重塑创新,加强对传统文化传播的引导和监管。 展开更多

关键词 移动媒体 传统文化 现代化

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华北根据地妇女形象的重塑和家庭关系的新变化(1937-1949)——以邢台西部太行山区为中心

2

作者 荣玉巧 《嘉应学院学报》 2024年第4期35-39,共5页

在我国传统社会里,妇女不被当做独立的个体。全面抗战爆发后,八路军在华北建立了敌后抗日根据地,并在根据地开展了多种形式的妇女解放运动。解放战争时期根据地进一步深化和改进了妇女解放工作。华北根据地的妇女解放运动,使华北农村妇... 在我国传统社会里,妇女不被当做独立的个体。全面抗战爆发后,八路军在华北建立了敌后抗日根据地,并在根据地开展了多种形式的妇女解放运动。解放战争时期根据地进一步深化和改进了妇女解放工作。华北根据地的妇女解放运动,使华北农村妇女形象得以重塑。妇女逐步实现了婚姻自主,经济的独立和财产权的获得使她们在家庭中的地位也得以提高。伴随着妇女地位的提高,以及妇女政治参与意识的增强,妇女在婚姻及家庭关系中的角色也发生了变化。 展开更多

关键词 华北 妇女形象 妇女解放 婚姻自主 家庭关系

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邓小平农业“两个飞跃”思想基本内容及其辩证关系研究

3

作者 章玉丽 荣玉巧 《嘉应学院学报》 2023年第4期30-34,共5页

距离邓小平提出农业“两个飞跃”思想已经33年,农业“第一个飞跃”家庭联产承包责任制还属于初级阶段的集体经济,需要适时引导农业向“第二个飞跃”转变。农业“第二个飞跃”涵盖了发展适度规模经营和集体经济的内容,我们要正确理解“... 距离邓小平提出农业“两个飞跃”思想已经33年,农业“第一个飞跃”家庭联产承包责任制还属于初级阶段的集体经济,需要适时引导农业向“第二个飞跃”转变。农业“第二个飞跃”涵盖了发展适度规模经营和集体经济的内容,我们要正确理解“适度”规模的标准和依据,来驳斥“规模经营危害”的观点,提倡由政府来引导集体经济发展,为集体经济发展创造条件。我们要正确认识邓小平农业“两个飞跃”中“第一个飞跃”和“第二个飞跃”的辩证关系,对以集体经济作为农业的出路和方向抱有信心。 展开更多

关键词 农业“两个飞跃” 适度规模经营 集体经济

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《孙子兵法》谋略思想在散打比赛中的应用 被引量：3

4

作者 马玉龙 荣玉巧 《哈尔滨体育学院学报》 2008年第5期139-140,143,共3页

从知和行两方面论述了"知己知彼","致人而不致于人""避实击虚"三个《孙子兵法》中重要谋略思想在散打比赛中的应用,揭示了辨证地运用《孙子兵法》谋略思想在具体比赛中的重要作用。

关键词 孙子兵法 散打 谋略思想

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马克思主义与中华优秀传统文化的结合——基于华北乡村社会文化变迁的视角

5

作者 荣玉巧 王红 《长春大学学报》 2023年第7期83-88,共6页

中华优秀传统文化是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基。在革命过程中,传统文化受到冲击,其影响受到一定程度的抑制,但传统和革命在相互冲突中逐步走向了融合。今天的乡村振兴,不是要与乡村社会的传统文化彻底诀别,恰恰是要立足于传统... 中华优秀传统文化是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基。在革命过程中,传统文化受到冲击,其影响受到一定程度的抑制,但传统和革命在相互冲突中逐步走向了融合。今天的乡村振兴,不是要与乡村社会的传统文化彻底诀别,恰恰是要立足于传统,吸收乡村传统文化的积极因子。然而,不能对传统文化不加选择地一味宣扬,必须把马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合。 展开更多

关键词 马克思主义中国化 传统文化 乡村社会

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坚守人民立场 促进共同富裕

6

作者 荣玉巧 王红 《活力》 2023年第10期13-15,共3页

人民立场是中国共产党的根本政治立场。中国共产党以马克思恩格斯的唯物史观为指导,坚持人民立场,注重人民的主体地位。在社会发展上,要保持与人民的紧密联系,和人民共同开创历史伟业,只有紧密与人民站在同一战线,才能使共同富裕取得更... 人民立场是中国共产党的根本政治立场。中国共产党以马克思恩格斯的唯物史观为指导,坚持人民立场,注重人民的主体地位。在社会发展上,要保持与人民的紧密联系,和人民共同开创历史伟业,只有紧密与人民站在同一战线,才能使共同富裕取得更为明显的实质性进展。 展开更多

关键词 人民立场 人民主体性 共同富裕

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抗战时期邢台西部山区的乡村政治

7

作者 荣玉巧 《客家研究辑刊》 2023年第1期47-60,共14页

邢台西部山区地处太行山腹地,交通闭塞、土地贫、旱涝灾害频繁。传统社会乡村权力掌握在士绅、宗族和会社首领手中,乡村基本处于自治状态。晚清以降,乡村自治的状态被打破,出现了国家政权下延的趋势。但晚清、民国历届政权都不曾真正实... 邢台西部山区地处太行山腹地,交通闭塞、土地贫、旱涝灾害频繁。传统社会乡村权力掌握在士绅、宗族和会社首领手中,乡村基本处于自治状态。晚清以降,乡村自治的状态被打破,出现了国家政权下延的趋势。但晚清、民国历届政权都不曾真正实现对乡村社会的全面控制。士绅、族长和乡村能人依然是华北传统乡村社会权力的拥有者。姻亲关系作为乡村民众重要的人际关系在华北乡村的日常生活中,也起着多种保障和联系作用,尤其是舅舅在某种程度上有着极高的权威,但这种权威只限于家庭内部。 展开更多

关键词 邢台西部山区 乡村政治 乡村民众 乡村自治 华北乡村 姻亲关系 家庭内部 旱涝灾害

原文传递

新时代马克思主义网络传播策略探析 被引量：3

8

作者 荣玉巧 牛翠萍 王红 《沈阳工业大学学报（社会科学版）》 2018年第3期203-207,共5页

十九大报告强调新时代"必须推进马克思主义中国化时代化大众化,建设具有强大凝聚力和引领力的社会主义意识形态"。新时代也是移动互联的时代,这就要求我们在新时代必须走进移动媒体语境,重视马克思主义网络传播内容的大众化... 十九大报告强调新时代"必须推进马克思主义中国化时代化大众化,建设具有强大凝聚力和引领力的社会主义意识形态"。新时代也是移动互联的时代,这就要求我们在新时代必须走进移动媒体语境,重视马克思主义网络传播内容的大众化生活化,推进马克思主义网络传播手段的建设和创新。新时代马克思主义的网络传播还要加强马克思主义网络传播队伍的建设,提高马克思主义传播队伍的质量,形成政府、高校、科研机构和社会网民的合力,共同促进马克思主义的传播,并对网络文化传播进行监管和引导。 展开更多

关键词 移动互联时代 马克思主义 舆论焦点 网络文化成果 意识形态阵地

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用大庆精神引领大庆旅游资源开发 被引量：1

9

作者 荣玉巧 马玉龙 《大庆社会科学》 2015年第3期33-35,共3页

新时期,要用大庆精神引领大庆进行经济转型,大力发展旅游业。要把大庆精神融入到大庆旅游的综合形象,极力宣传大庆的形象,尤其是老工业基地的新形象;要对旅游业进行综合管理,将大庆精神贯穿到大庆旅游业中,使游客来大庆时时处处能感受... 新时期,要用大庆精神引领大庆进行经济转型,大力发展旅游业。要把大庆精神融入到大庆旅游的综合形象,极力宣传大庆的形象,尤其是老工业基地的新形象;要对旅游业进行综合管理,将大庆精神贯穿到大庆旅游业中,使游客来大庆时时处处能感受到大庆精神。要为大庆精神创造物质载体,用物质形象来反映大庆精神,使城市的空间布局,建筑的造型、风格、色彩以及道路、广场、公园、雕塑、路灯、栏杆,甚至路牌、广告等表达出大庆精神的风貌,展现大庆城市的旅游形象。 展开更多

关键词 大庆精神 旅游形象 城市设计

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坚持党的群众路线,建立社会参与机制——对“工业学大庆”和“大庆经验”的回顾与再反思

10

作者 荣玉巧 陈延华 《世纪桥》 2014年第10期17-20,共4页

工业学大庆运动中,中共对"大庆经验"进行过不同侧重的总结和宣传。这些总结和宣传带有鲜明的时代特征,在很多方面不适应现代企业管理原则。但其注意坚持党的群众路线,建立社会参与机制,对我们今天全面深化改革仍有很多启迪。... 工业学大庆运动中,中共对"大庆经验"进行过不同侧重的总结和宣传。这些总结和宣传带有鲜明的时代特征,在很多方面不适应现代企业管理原则。但其注意坚持党的群众路线,建立社会参与机制,对我们今天全面深化改革仍有很多启迪。发展市场经济我们依然需要充分重视"人"的主观能动性,搞好企业文化建设,让职工产生归属感,仍需重视榜样的力量,发挥领导干部的表率作用,让社会上始终有一个能够影响群众的坚强的声音。 展开更多

关键词 工业学大庆 大庆经验 启迪

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大庆精神是中国共产党的伟大精神

11

作者 荣玉巧 朱翠萍 《大庆社会科学》 2011年第4期9-11,共3页

大庆精神是党和国家领导人培育和倡导的结晶,来源于中国共产党人的理论和革命精神,展现了中国共产党人的豪迈气概,是对中国共产党人高尚情操和优秀品格的生动诠释,从根本上说体现着中国共产党的性质和宗旨,是中国共产党的伟大精神。

关键词 大庆精神 中国共产党 伟大精神

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唯物史观视域下“中国近现代史纲要”的课程教学

12

作者 牛翠萍 钟楠 荣玉巧 《林区教学》 2016年第3期89-90,共2页

在当前全球化和社会转型时期,对大学生历史观的培育已迫在眉睫。大学生历史教育的根本是唯物史观的教育,是大学生思想政治教育的重要组成部分。＂纲要＂的课程教学,对培育当代大学生的唯物史观起着非常重要的作用。＂纲要＂教学中对中... 在当前全球化和社会转型时期,对大学生历史观的培育已迫在眉睫。大学生历史教育的根本是唯物史观的教育,是大学生思想政治教育的重要组成部分。＂纲要＂的课程教学,对培育当代大学生的唯物史观起着非常重要的作用。＂纲要＂教学中对中国近现代历史上重大事件和重要历史人物、历史热点和难点问题的评价,是对大学生进行唯物史观培育的重要途径。 展开更多

关键词 唯物史观 中国近现代史纲要 历史人物 历史事件

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中国传统道德文化的现代化和生活化——以《弟子规》为中心的考察

13

作者 荣玉巧 王红 《嘉应学院学报》 2022年第2期51-54,77,共5页

在深入推进中国式现代化的进程中我们日益重视传统的力量。蒙学读物《弟子规》是中国传统道德文化的缩影。我们要把《弟子规》的道德理念与当今社会状况进行分析比较与对照,辩证地分析其在当今社会的适用性。对《弟子规》中的传统道德范... 在深入推进中国式现代化的进程中我们日益重视传统的力量。蒙学读物《弟子规》是中国传统道德文化的缩影。我们要把《弟子规》的道德理念与当今社会状况进行分析比较与对照,辩证地分析其在当今社会的适用性。对《弟子规》中的传统道德范畴,我们可以走进当代文化语境,用符合时代需要和大众口味的形式对其作出新的“阐释”。发扬优秀传统道德文化重要的是要知行合一,推动传统道德文化的生活化。在传统道德文化生活化的具体操作方式上,《弟子规》可以给我们带来一些启示。传统道德文化的宣传应采用通俗而不庸俗的言语形式,传统道德文化的践行应寓于日常生活细节之中,传统道德文化的弘扬应该从基础教育做起。 展开更多

关键词 传统文化 传统道德 现代化 《弟子规》 生活化

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坚持以人民为中心 传承和弘扬大庆精神 被引量：1

14

作者 荣玉巧 陈延华 《大庆社会科学》 2018年第4期28-30,共3页

坚持以人民为中心,是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要内容,也是新时代坚持和发展中国特色社会主义的基本方略。坚持以人民为中心必须坚持人民的主体地位,依靠人民创造历史伟业。大庆精神充分体现了人民的主体性,体现了中国人民... 坚持以人民为中心,是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要内容,也是新时代坚持和发展中国特色社会主义的基本方略。坚持以人民为中心必须坚持人民的主体地位,依靠人民创造历史伟业。大庆精神充分体现了人民的主体性,体现了中国人民的主人翁责任感和担当。中国特色社会主义进入新时代,需要坚持以人民为中心,传承和弘扬"爱国、创业、求实、奉献"的大庆精神,将干部和群众、管理者和被管理者之间的关系更好地协调起来,形成一种能够上下同心的机制。 展开更多

关键词 人民主体性 大庆精神 群众组织力 主人翁意识

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黑龙江省高校研究生教育资源共享模式探析

15

作者 牛翠萍 荣玉巧 钟楠 《边疆经济与文化》 2017年第6期4-5,共2页

为推进高校"双一流"建设,研究生教育要建设资源共享模式。黑龙江省研究生教育优质资源分配不均、缺乏有效共享,直接影响了整体研究生教育水平的提升。必须建立黑龙江省高校研究生教育资源的共享机制,从宏观上进行顶层设计,打... 为推进高校"双一流"建设,研究生教育要建设资源共享模式。黑龙江省研究生教育优质资源分配不均、缺乏有效共享,直接影响了整体研究生教育水平的提升。必须建立黑龙江省高校研究生教育资源的共享机制,从宏观上进行顶层设计,打破高校多年形成的利益壁垒,坚持并且真正地落实"开放"、"合作"、"共享"、"共建"的理念,推动高校学科和地区的发展。 展开更多

关键词 研究生教育 资源共享 机制构建

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西藏历史教学中的民族团结教育

16

作者 荣玉巧 《西藏教育》 2002年第B12期42-43,共2页

关键词 西藏历史 民族团结教育 中学 中国古代史教学 教学内容

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“坚持以人民为中心”的多维解读

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作者 荣玉巧 《新经济》 2019年第9期37-41,共5页

坚持以人民为中心,是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要内容,也是新时代坚持和发展中国特色社会主义的基本方略。坚持以人民为中心是对传统民本思想的扬弃,体现了马克思主义的精神实质,体现了中国共产党的人民立场,是对“为人民... 坚持以人民为中心,是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要内容,也是新时代坚持和发展中国特色社会主义的基本方略。坚持以人民为中心是对传统民本思想的扬弃,体现了马克思主义的精神实质,体现了中国共产党的人民立场,是对“为人民服务”和“以人为本”的丰富和发展。坚持以人民为中心体现了对人民主体地位的尊重,超越了官本主义和人道主义的局限。提高人民的主体意识是坚持以人民为中心的应有之义。现在有些党员干部对人民群众依然有居高临下的傲慢,忽视对人民群众的宣传动员和有效组织。新时代我们要增强群众组织力,引导人民以主人翁的责任和担当为建设社会主义现代化强国而共同奋斗。 展开更多

关键词 以人民为中心 民本思想 为人民服务 人民主体地位 主人翁

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