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阿坝行
1
作者
梅国云
吉米平阶(藏
族
)
+10 位作者
红日(瑶
族
)
海勒根那(
蒙古族
)
王晓霞(满
族
)
徐晓华(土家
族
)
胥
得意
(
蒙古族
)
夏鲁平(满
族
)
袁宏(土家
族
)
麦拉(藏
族
)
杨素筠(羌
族
)
李龙清
喻林斌(藏
族
)
《民族文学》
2024年第3期163-199,共37页
初上阿坝。从几乎零海拔的海口上升三千米,就是阿坝县的地面高度。当我们一行人来到阿坝时,接我的藏族作家巴桑开玩笑说,你现在行走的地面,相当于飞机在海口巡航高度的一半。嗯,我一直在遥远的海南仰视着你们。天人!我大笑回应。早在年...
初上阿坝。从几乎零海拔的海口上升三千米,就是阿坝县的地面高度。当我们一行人来到阿坝时,接我的藏族作家巴桑开玩笑说,你现在行走的地面,相当于飞机在海口巡航高度的一半。嗯,我一直在遥远的海南仰视着你们。天人!我大笑回应。早在年初,四川的朋友就向我发出邀请,期待早日相聚阿坝。
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关键词
地面高度
巡航高度
阿坝县
遥远的海
藏族作家
仰视
海口
原文传递
大地之上
2
作者
胥
得意
(
蒙古族
)
《民族文学》
北大核心
2022年第5期85-88,共4页
由东北方向至西,沿北横贯中国八千里,犹如一只巨大的冬虫夏草,内蒙古的地理在中国确实是一种独特的存在,呼伦贝尔、巴彦淖尔、锡林郭勒、呼和浩特等等,这一个个节奏感极强的蒙古语地名带给人一种神秘新奇的同时,更让人有种心向往之、一...
由东北方向至西,沿北横贯中国八千里,犹如一只巨大的冬虫夏草,内蒙古的地理在中国确实是一种独特的存在,呼伦贝尔、巴彦淖尔、锡林郭勒、呼和浩特等等,这一个个节奏感极强的蒙古语地名带给人一种神秘新奇的同时,更让人有种心向往之、一探究竟的感觉。而在诸多的蒙古语地名中,乌兰察布似乎因离自治区首府所在地呼和浩特较近的缘故,声名被压制了,让外地人略感陌生,甚至不知道它的具体方位以及历史。
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关键词
乌兰察布
东北方向
自治区首府
具体方位
心向往之
锡林郭勒
巴彦淖尔
冬虫夏草
原文传递
高原山谷里的歌声
3
作者
胥
得意
(
蒙古族
)
《民族文学》
北大核心
2020年第1期57-59,共3页
那一年一场地动山摇的灾难,让阿坝走进了我心中。从那时起,汶川、理县、映秀等一个个千百年来世代藏在青藏高原边缘大山褶皱里的地名,通过新闻与我产生了关联。一直想去那里看一看那片曾经苦难的大地,想听一听那里的同胞讲述不屈的奋争。
关键词
映秀
奋争
山谷
原文传递
党徽温暖的灵魂
4
作者
胥
得意
(
蒙古族
)
《民族文学》
北大核心
2021年第10期161-164,共4页
母亲在一个霞光万丈的傍晚,走完了她80年的人生旅程。她静静地躺在院子中的灵棚里,像是睡着了一样。从她离世到第三天早上出殡,说是三天,实际不过就是一个白天和两个夜晚。那期间,我一直守在灵前,忽略了父亲在哪里,在做什么,在想什么。...
母亲在一个霞光万丈的傍晚,走完了她80年的人生旅程。她静静地躺在院子中的灵棚里,像是睡着了一样。从她离世到第三天早上出殡,说是三天,实际不过就是一个白天和两个夜晚。那期间,我一直守在灵前,忽略了父亲在哪里,在做什么,在想什么。第三天上午,母亲的遗体火化之后又回到了家中,把骨灰装进了一口大红棺材里。按照风俗,在钉上棺盖之前,主事的要叮嘱一下家人,还有什么东西要给故去的人装进棺材带走,因为钉了棺盖棺材就再也不能打开。我的父亲就是在这时出现的,他在屋子里急急地小跑出来,喊了一声等一下。我惊讶于他出现的突然,心中更是怕他克制不住悲痛。
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关键词
第三天
遗体火化
棺材
人生旅程
原文传递
有多少身影正在归来
5
作者
胥
得意
(
蒙古族
)
《民族文学》
北大核心
2021年第5期194-196,共3页
人生实际就是聚散场,其间就是远去与归来,个中的苦辣酸甜细品起来,与时代和地域紧密相连。孤寂时,面对一张地图让目光漫游之际,会因为某一个地方停留。对某一地的好奇通常是因为风土人情,或是风景奇丽,但若是对某一地的牵挂,往往都是来...
人生实际就是聚散场,其间就是远去与归来,个中的苦辣酸甜细品起来,与时代和地域紧密相连。孤寂时,面对一张地图让目光漫游之际,会因为某一个地方停留。对某一地的好奇通常是因为风土人情,或是风景奇丽,但若是对某一地的牵挂,往往都是来自人。譬如我和东北中朝边境上的那片土地。
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关键词
中朝边境
孤寂
归来
紧密相连
风土人情
原文传递
沙卜臺
6
作者
胥
得意
(
蒙古族
)
《民族文学》
北大核心
2020年第4期107-196,共90页
我不知道沙卜台的历史始于何年,但知道它将在不久的未来消亡。我给不了这个村庄梦想,只能尽我最大的努力留住它的过往。用心把这里发生的故事讲给你们听,为中国一个普通的村庄写传,为在这里曾经和我一起生活过的人们,留下一点声音,一丝...
我不知道沙卜台的历史始于何年,但知道它将在不久的未来消亡。我给不了这个村庄梦想,只能尽我最大的努力留住它的过往。用心把这里发生的故事讲给你们听,为中国一个普通的村庄写传,为在这里曾经和我一起生活过的人们,留下一点声音,一丝痕迹。我没有落下一户一人的原因是,他们和我共同组成了活着的沙卜台。写到他们每一个人时,无论是活着还是故去的,我们都在一起。——题记沙卜台第1家:贾英莲之家用一生酿出异样的忠贞贾英莲的家在村子里实在有些不同。她家是唯一住在河套南岸的,村里其余的12户都住在河套北面。她家又是进入沟门之后的第一户,隔着河四百米,才是老曹家。然后再走上一千多米,东一户西一户散落在河套北面。贾家的地势最高,在一个高坡上,孤零零的一家。
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关键词
活着
忠贞
沙卜
河套
贾家
莲
贾英
原文传递
落葉掩埋住的青春
7
作者
胥
得意
(
蒙古族
)
《民族文学》
北大核心
2019年第12期90-97,共8页
额尔古纳河右岸在所有被军事口令充斥着的军营之中,每天最后一道口令都是"熄灯就寝",而在大兴安岭原始森林深处的额尔古纳河右岸的奇乾森林消防中队,"熄灯"这两个字显得多余而奢侈,值班员每天只看一下手表,然后吹...
额尔古纳河右岸在所有被军事口令充斥着的军营之中,每天最后一道口令都是"熄灯就寝",而在大兴安岭原始森林深处的额尔古纳河右岸的奇乾森林消防中队,"熄灯"这两个字显得多余而奢侈,值班员每天只看一下手表,然后吹哨喊一声"准备就寝"就算完事。实际上,几乎所有的人此时都已经钻进了被窝在等待着黑下来的一刻。
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关键词
消防中队
口令
原始森林
值班员
大兴安岭
原文传递
题名
阿坝行
1
作者
梅国云
吉米平阶(藏
族
)
红日(瑶
族
)
海勒根那(
蒙古族
)
王晓霞(满
族
)
徐晓华(土家
族
)
胥
得意
(
蒙古族
)
夏鲁平(满
族
)
袁宏(土家
族
)
麦拉(藏
族
)
杨素筠(羌
族
)
李龙清
喻林斌(藏
族
)
机构
不详
出处
《民族文学》
2024年第3期163-199,共37页
文摘
初上阿坝。从几乎零海拔的海口上升三千米,就是阿坝县的地面高度。当我们一行人来到阿坝时,接我的藏族作家巴桑开玩笑说,你现在行走的地面,相当于飞机在海口巡航高度的一半。嗯,我一直在遥远的海南仰视着你们。天人!我大笑回应。早在年初,四川的朋友就向我发出邀请,期待早日相聚阿坝。
关键词
地面高度
巡航高度
阿坝县
遥远的海
藏族作家
仰视
海口
分类号
I26 [文学—中国文学]
原文传递
题名
大地之上
2
作者
胥
得意
(
蒙古族
)
机构
不详
出处
《民族文学》
北大核心
2022年第5期85-88,共4页
文摘
由东北方向至西,沿北横贯中国八千里,犹如一只巨大的冬虫夏草,内蒙古的地理在中国确实是一种独特的存在,呼伦贝尔、巴彦淖尔、锡林郭勒、呼和浩特等等,这一个个节奏感极强的蒙古语地名带给人一种神秘新奇的同时,更让人有种心向往之、一探究竟的感觉。而在诸多的蒙古语地名中,乌兰察布似乎因离自治区首府所在地呼和浩特较近的缘故,声名被压制了,让外地人略感陌生,甚至不知道它的具体方位以及历史。
关键词
乌兰察布
东北方向
自治区首府
具体方位
心向往之
锡林郭勒
巴彦淖尔
冬虫夏草
分类号
G63 [文化科学—教育学]
原文传递
题名
高原山谷里的歌声
3
作者
胥
得意
(
蒙古族
)
机构
不详
出处
《民族文学》
北大核心
2020年第1期57-59,共3页
文摘
那一年一场地动山摇的灾难,让阿坝走进了我心中。从那时起,汶川、理县、映秀等一个个千百年来世代藏在青藏高原边缘大山褶皱里的地名,通过新闻与我产生了关联。一直想去那里看一看那片曾经苦难的大地,想听一听那里的同胞讲述不屈的奋争。
关键词
映秀
奋争
山谷
分类号
I26 [文学—中国文学]
原文传递
题名
党徽温暖的灵魂
4
作者
胥
得意
(
蒙古族
)
机构
不详
出处
《民族文学》
北大核心
2021年第10期161-164,共4页
文摘
母亲在一个霞光万丈的傍晚,走完了她80年的人生旅程。她静静地躺在院子中的灵棚里,像是睡着了一样。从她离世到第三天早上出殡,说是三天,实际不过就是一个白天和两个夜晚。那期间,我一直守在灵前,忽略了父亲在哪里,在做什么,在想什么。第三天上午,母亲的遗体火化之后又回到了家中,把骨灰装进了一口大红棺材里。按照风俗,在钉上棺盖之前,主事的要叮嘱一下家人,还有什么东西要给故去的人装进棺材带走,因为钉了棺盖棺材就再也不能打开。我的父亲就是在这时出现的,他在屋子里急急地小跑出来,喊了一声等一下。我惊讶于他出现的突然,心中更是怕他克制不住悲痛。
关键词
第三天
遗体火化
棺材
人生旅程
分类号
I26 [文学—中国文学]
原文传递
题名
有多少身影正在归来
5
作者
胥
得意
(
蒙古族
)
机构
不详
出处
《民族文学》
北大核心
2021年第5期194-196,共3页
文摘
人生实际就是聚散场,其间就是远去与归来,个中的苦辣酸甜细品起来,与时代和地域紧密相连。孤寂时,面对一张地图让目光漫游之际,会因为某一个地方停留。对某一地的好奇通常是因为风土人情,或是风景奇丽,但若是对某一地的牵挂,往往都是来自人。譬如我和东北中朝边境上的那片土地。
关键词
中朝边境
孤寂
归来
紧密相连
风土人情
分类号
I26 [文学—中国文学]
原文传递
题名
沙卜臺
6
作者
胥
得意
(
蒙古族
)
机构
不详
出处
《民族文学》
北大核心
2020年第4期107-196,共90页
文摘
我不知道沙卜台的历史始于何年,但知道它将在不久的未来消亡。我给不了这个村庄梦想,只能尽我最大的努力留住它的过往。用心把这里发生的故事讲给你们听,为中国一个普通的村庄写传,为在这里曾经和我一起生活过的人们,留下一点声音,一丝痕迹。我没有落下一户一人的原因是,他们和我共同组成了活着的沙卜台。写到他们每一个人时,无论是活着还是故去的,我们都在一起。——题记沙卜台第1家:贾英莲之家用一生酿出异样的忠贞贾英莲的家在村子里实在有些不同。她家是唯一住在河套南岸的,村里其余的12户都住在河套北面。她家又是进入沟门之后的第一户,隔着河四百米,才是老曹家。然后再走上一千多米,东一户西一户散落在河套北面。贾家的地势最高,在一个高坡上,孤零零的一家。
关键词
活着
忠贞
沙卜
河套
贾家
莲
贾英
分类号
I26 [文学—中国文学]
原文传递
题名
落葉掩埋住的青春
7
作者
胥
得意
(
蒙古族
)
机构
不详
出处
《民族文学》
北大核心
2019年第12期90-97,共8页
文摘
额尔古纳河右岸在所有被军事口令充斥着的军营之中,每天最后一道口令都是"熄灯就寝",而在大兴安岭原始森林深处的额尔古纳河右岸的奇乾森林消防中队,"熄灯"这两个字显得多余而奢侈,值班员每天只看一下手表,然后吹哨喊一声"准备就寝"就算完事。实际上,几乎所有的人此时都已经钻进了被窝在等待着黑下来的一刻。
关键词
消防中队
口令
原始森林
值班员
大兴安岭
分类号
TP3 [自动化与计算机技术—计算机科学与技术]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
阿坝行
梅国云
吉米平阶(藏
族
)
红日(瑶
族
)
海勒根那(
蒙古族
)
王晓霞(满
族
)
徐晓华(土家
族
)
胥
得意
(
蒙古族
)
夏鲁平(满
族
)
袁宏(土家
族
)
麦拉(藏
族
)
杨素筠(羌
族
)
李龙清
喻林斌(藏
族
)
《民族文学》
2024
0
原文传递
2
大地之上
胥
得意
(
蒙古族
)
《民族文学》
北大核心
2022
0
原文传递
3
高原山谷里的歌声
胥
得意
(
蒙古族
)
《民族文学》
北大核心
2020
0
原文传递
4
党徽温暖的灵魂
胥
得意
(
蒙古族
)
《民族文学》
北大核心
2021
0
原文传递
5
有多少身影正在归来
胥
得意
(
蒙古族
)
《民族文学》
北大核心
2021
0
原文传递
6
沙卜臺
胥
得意
(
蒙古族
)
《民族文学》
北大核心
2020
0
原文传递
7
落葉掩埋住的青春
胥
得意
(
蒙古族
)
《民族文学》
北大核心
2019
0
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已选择
0
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