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题名ZG75CrMo热轧工作辊堆焊工艺的研究
被引量：4
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作者
胡秀彬
龚淑钟
冯继伟
王爱春
贾丽霞
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机构
邢台机械轧辊(集团)有限公司设备制造公司
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出处
《焊接技术》
北大核心
1999年第4期13-14,共2页
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文摘
针对材质为 Ｚ Ｇ７５ Ｃｒ Ｍｏ 热轧辊传动侧扁头因磨损先于辊身达到报废尺寸，而导致整根轧辊寿命缩短的现实情况，在扁头表面堆焊耐磨、耐冲击复合层， 提高了轧辊的使用寿命。并将此工艺用于新轧辊的生产制造中获得成功， 为轧辊的修复和制造开辟了一条新的途径， 取得了明显的经济效益。
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关键词
轧辊
堆焊
铸钢
热轧
焊接
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分类号
TG455
[金属学及工艺—焊接]
TG333.17
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题名侗族理论文化的空白及其启示
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作者
胡秀彬
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出处
《怀化学院学报》
1992年第1期25-28,共4页
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文摘
本文从三个方面论述了侗族没有形成理论文化的原因,分析了侗族理论文化空白对侗文化发展的影响,指出侗文化的根本前途在于全方位接受现代文化以及继承、弘扬民族传统文化的精华。
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关键词
理论文化
知识阶层
象喻思维方式
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分类号
G4
[文化科学—教育学]
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题名关于侗民族理论文化的探讨
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作者
胡秀彬
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出处
《民族论坛》
北大核心
1992年第2期75-78,共4页
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文摘
没有文字和建立在文字基础上的理论文化,是侗族传统文化的一个基本特点,也是我们今天研究和建设侗文化不可忽视的一个根本问题。产生这一情况的原因是什么?它对侗文化本身有什么影响?对我们今天有何启示?这里,笔者谈一点自己的看法。 (一) 所谓理论文化,是指以文字为基础的、对社会存在比较间接的、系统的、理论化的反映。它是一个民族物质文化、制度文化、精神文化发展到一定高度的产物,是一种高水平的社会意识,主要指艺术、道德、政治法律思想、科学、宗教、哲学等社会意识形态。
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关键词
民族理论
政治法律思想
侗族音乐
靖州直隶州志
勤劳勇敢
民族生产
时代精神
文学艺术形式
认识领域
执性
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分类号
C95
[社会学—民族学]
D633
[政治法律—政治学]
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题名略论民间修谱之风
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作者
胡秀彬
杨标
蒲师术
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出处
《民族论坛》
北大核心
1991年第4期12-14,共3页
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文摘
胡秀彬、杨标、蒲师术三同志的文章以敏锐而深刻的观察力分析了我国农村部分地区民间出现的修谱之风,不仅值得一读,还应该引起有关地区政工、司法、文化等部门的思考。族谱是封建宗法制度的产物,它通过记录宗族世系繁衍、变迁以维系人们的宗法观念,这有利于维护封建社会的等级制度和伦理道德,故历代以来盛行不衰。当然,不少族谱特别是某些豪门望族族谱中记载了一些为正史、方志所未采的材料,故又具有一定的史料价值。这种复杂的情况使我国现存的历史族谱形成为一个单独的文献系列,具有一定研究价值。但是研究历史并不是重演历史。今天,在改革开放的大潮中,广大农民正以前所未有的热情建设社会主义新农村,让他们拿钱拿物,请几个三家村秀才,把自己的名字列入续修或重修的族谱之中,我们认为这毫无必要而且劳民伤财。不论何种形式、何种内容的族谱,其基本依据是族,是血缘关系,这与今天新型的社会主义人际关系毫无共同之处,有觉悟的农民是应该抵制此风的。
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关键词
修谱
三同志
续修
社会主义新农村
封建宗法制度
师术
宗法观念
氏族谱
族约
宗族观念
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分类号
C95
[社会学—民族学]
D633
[政治法律—政治学]
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题名3150 t水压机充液阀体补强焊接工艺探讨
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作者
胡秀彬
李彦顺
王红
王焕龙
刘士彬
张雨
陈征
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机构
邢台轧辊特种制造有限公司
轧辊复合材料国家重点实验室
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出处
《金属制品》
2017年第5期52-54,共3页
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文摘
介绍充液阀在锻压机械液控系统中的作用和工作过程,分析锻造工艺制作的3 150 t水压机充液阀阀体与接管间过渡圆角处出现裂纹原因。针对阀体材质和裂纹深度,先将阀体接管位置固定,用碳弧气刨刨好焊接坡口,再用低氢钠碱性焊条J507焊接并进行回火处理,给出工艺实施过程和注意事项。修复后的充液阀过渡角处单边厚度增加15 mm,强度提高34.6%,变形量只有0.3~0.4 mm,确保了充液阀的正常使用。
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关键词
充液阀
阀体裂纹
低氢焊条
焊接强度
焊接工艺
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Keywords
prefill valve
valve body cracks
low-hydrogen electrode
weld strength
weld process
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分类号
TG444
[金属学及工艺—焊接]
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