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“超越”问题:“内在”与“外在” 被引量:7
1
作者 《中国哲学史》 1998年第1期108-115,共8页
“超越”是人类语言中一个极为重要的词,它被广泛地使用于涉及到人类精神生活的几乎所有领域,哲学,宗教,文化,艺术,日常生活.其中原因,简单地说,当然就是:超越是人类精神生活中至为重要的问题.不论是古代还是现代.西方还是东方,都是如此... “超越”是人类语言中一个极为重要的词,它被广泛地使用于涉及到人类精神生活的几乎所有领域,哲学,宗教,文化,艺术,日常生活.其中原因,简单地说,当然就是:超越是人类精神生活中至为重要的问题.不论是古代还是现代.西方还是东方,都是如此.在现代汉语中出现的“超越”一词也具有同样的地位. 展开更多
关键词 “超越” 现代中国哲学 “内在超越” 西方哲学 现代汉语 形上学 中国文化 本体论 当代新儒家 康德
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中国亟待建立修复正义的观念与实践体系 被引量:6
2
作者 《探索与争鸣》 2004年第11期26-27,共2页
关键词 中国 “修复正义观” “复合性司法” 司法理论 实践体系 法律制度
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个体哲学的建构及其中国文化背景——评王晓华的《个体哲学》 被引量:2
3
作者 《探索与争鸣》 CSSCI 2002年第12期42-44,共3页
关键词 个体哲学 中国文化 王晓华 《个体哲学》 书评 文化背景 个体 本体论
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从“延异”说德里达的读法
4
作者 《求是学刊》 CSSCI 北大核心 1994年第6期9-12,共4页
关键词 德里达 “延异” 索绪尔 语言 意识形态批判 解构主义 文本 后现代主义文化 作者与读者 弗洛伊德
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战争工具的自然性、精神性与现代性——对火药/火器的哲学思考
5
作者 《军事历史研究》 2019年第4期117-124,共8页
火药与火器具有自然之物与人类工具的双重性,它是包括身体性在内的人的存在本身的一种展现方式。因而,火药与火器的历史也是人的存在展开的历史:是生产与摧毁的历史,创生与死亡的历史,同时也是自然之物在工具生产中逐步进入更复杂甚至... 火药与火器具有自然之物与人类工具的双重性,它是包括身体性在内的人的存在本身的一种展现方式。因而,火药与火器的历史也是人的存在展开的历史:是生产与摧毁的历史,创生与死亡的历史,同时也是自然之物在工具生产中逐步进入更复杂甚至前所未有的组织化和商业化之中的过程。伴随这一过程,古代武士与现代士兵的精神世界发生了根本性转变,搏斗及身体的涵义也发生了巨大的变化,"一切皆可为武器"的原则在微观、宏观、数字化、信息化等方面的发展也表明了人类对自然的认识和利用以及后现代的战争文化进入了前所未有的阶段。本文尝试从上述角度为"战争哲学"建立一种一般性的哲学分析基础。 展开更多
关键词 火药 火器 战争 自然 精神 工具 现代性
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建构一个评价中国文化的理论框架
6
作者 《南开学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2002年第5期12-13,共2页
本期“全球化与中国文化”问题笔谈邀请了国内知名专家张祥龙教授、李宗桂教授、龚群教授、李翔海教授和耿开君教授参与。文化讨论是贯穿 2 0世纪中国思想文化界的热门话题之一。 2 0世纪90年代以来 ,“全球化与中国文化”的问题逐渐引... 本期“全球化与中国文化”问题笔谈邀请了国内知名专家张祥龙教授、李宗桂教授、龚群教授、李翔海教授和耿开君教授参与。文化讨论是贯穿 2 0世纪中国思想文化界的热门话题之一。 2 0世纪90年代以来 ,“全球化与中国文化”的问题逐渐引起了人们的广泛关注。在全球化的时代背景之下 ,中国文化在当代有着怎样的存在境遇 ?在全球化的浪潮中怎样处理中国本土文化与外来文化、特别是作为人类现代文化之主流的西方文化的关系 ?在全球化的视野之下 ,中国文化有着怎样的未来走向 ?这些都是备受学界关注的问题。围绕“全球化背景下的中国文化”这一论题 ,本期刊发了这一组的笔谈文章 ,希望能够对促进有关讨论的进一步深入有所助益。 展开更多
关键词 评价 中国文化 理论
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古典学及其灵修时代
7
作者 《新东方》 2009年第3期4-7,共4页
一 当代中国人文学术的一个关键问题是:如何建立古典学研究。这与社会科学的面向现实、面向未来截然不同。就如黄侃所说:学术研究不在于发现,而在于发明。何谓“发明”?当人类的、民族的、时代的心灵失去了方向、变得支离破碎的时... 一 当代中国人文学术的一个关键问题是:如何建立古典学研究。这与社会科学的面向现实、面向未来截然不同。就如黄侃所说:学术研究不在于发现,而在于发明。何谓“发明”?当人类的、民族的、时代的心灵失去了方向、变得支离破碎的时候,最直接的合理的道路是回忆,回忆那个曾经的最淳朴的整体的时代,那种对人生宇宙问题的最基本应对方式,就像回忆大地、童年、故乡、母亲一样。因此,“发明”就是“回忆”,如果回忆不可唤回,那么末世已经降临。因此,对古典的回忆也是一条唯一的道路。 展开更多
关键词 古典 灵修 人文学术 当代中国 社会科学 面向未来 学术研究 应对方式
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《周易》中的装备哲学 被引量:1
8
作者 《工程研究(跨学科视野中的工程)》 2020年第2期128-130,共3页
(一)装备一词是一个现代词汇,自然其中就包涵了“现代性”:人与器具的分离和人与器具之间存在着的控制关系。装备一词中强调了器具中的这样一层涵义:它是从属于人的器具或工具。在古汉语中,与“工具”对应的词是“器”。器从字形看原初... (一)装备一词是一个现代词汇,自然其中就包涵了“现代性”:人与器具的分离和人与器具之间存在着的控制关系。装备一词中强调了器具中的这样一层涵义:它是从属于人的器具或工具。在古汉语中,与“工具”对应的词是“器”。器从字形看原初的意义是“器皿”,《说文》:“器,皿也。”之后,“器”逐渐被用作工具的意义,如《左传·成公十六年》:“德、刑、详、义、礼、信,战之器也。”《礼记·学记》:“大道不器。”郑玄说:“器,所以操事。”装备的涵义就包涵在对“器”这个词的各种具体使用中,如圭璧、车服、弓弩都被称作“器”,更不用说器皿之类的日常用具了。 展开更多
关键词 控制关系 《礼记·学记》 《周易》 《说文》 器皿
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“外在超越”之路的中国哲学学派——台湾新士林哲学
9
作者 《求是学刊》 CSSCI 1998年第6期23-28,共6页
20世纪是现代汉语学术诞生与发育的世纪,在过去的百年间,现代中国哲学领域内出现了众多的学术派别,其中,本土色彩最浓的应推以熊十力、牟宗三为代表的当代新儒学——这一学派因其主张中国文化是所谓“内在超越”而可以称之为“内... 20世纪是现代汉语学术诞生与发育的世纪,在过去的百年间,现代中国哲学领域内出现了众多的学术派别,其中,本土色彩最浓的应推以熊十力、牟宗三为代表的当代新儒学——这一学派因其主张中国文化是所谓“内在超越”而可以称之为“内在超越”之路的中国哲学学派;实际上... 展开更多
关键词 新士林哲学 现代中国哲学 中国文化 基督宗教 天主教 哲学学派 台湾 生命哲学 现代汉语 西方哲学
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个体哲学的建构在中国文化背景中的意义——评王晓华的《个体哲学》
10
作者 《开放时代》 2003年第1期155-157,共3页
现代哲学所面临的主要问题之一就是:怎样能同时以理性话语来表达独一无二的个体。或者说要解决这样一个悖论:个体范畴从本质上是排斥同一和普遍的,但又需要以一种普遍接受的说理方式或逻辑来表达之。《个体哲学》解决这一难题的关键之... 现代哲学所面临的主要问题之一就是:怎样能同时以理性话语来表达独一无二的个体。或者说要解决这样一个悖论:个体范畴从本质上是排斥同一和普遍的,但又需要以一种普遍接受的说理方式或逻辑来表达之。《个体哲学》解决这一难题的关键之举是其实践/虚践以及实在/虚在的二分法。 展开更多
关键词 个体哲学 建构 中国 文化背景 王晓华 《个体哲学》 现代哲学
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中国的基督宗教人文主义——台湾新士林哲学的创造性诠释
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作者 《基督宗教研究》 2001年第2期322-336,共15页
现代汉语中'人文主义'一词的涵义有两个来源,一个是西语的Humanism,它指源于14世纪后半叶的意大利而后扩散到欧洲其它国家的思想运动,是文艺复兴的基本组成部分。在西方语境中,这一词的所指是对中世纪传统的反动,即特别强调与... 现代汉语中'人文主义'一词的涵义有两个来源,一个是西语的Humanism,它指源于14世纪后半叶的意大利而后扩散到欧洲其它国家的思想运动,是文艺复兴的基本组成部分。在西方语境中,这一词的所指是对中世纪传统的反动,即特别强调与神本主义及教会和封建制度相对立的人的自由、世俗生活、人的自然性、古代传统及科学理性等方面,在中文中又有人道主义、人本主义等译法。 展开更多
关键词 宗教 思想 人文主义 神本 传统 人本主义 自然性 欧洲 现代汉语
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创造性转化,转化什么,如何转化 被引量:2
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作者 《天津社会科学》 CSSCI 1996年第6期30-30,共1页
创造性转化,转化什么,如何转化南开大学哲学系博士生耿开君我们一直念兹在兹谈论着的“传统文化”,其实很类似一种“怀乡”的情结,就象古人所说的“尧舜之世”.一样;“传统文化”一词中被现代人所融铸的语用上的所指什小)与我们... 创造性转化,转化什么,如何转化南开大学哲学系博士生耿开君我们一直念兹在兹谈论着的“传统文化”,其实很类似一种“怀乡”的情结,就象古人所说的“尧舜之世”.一样;“传统文化”一词中被现代人所融铸的语用上的所指什小)与我们在意识中所认作的意义已经愈来愈形成... 展开更多
关键词 创造性转化 传统文化 现代知识分子 现代文化 中国哲学的现代化 心理积淀 中国后现代主义 知识谱系学 日常生活 话语权
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