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表演者 被引量：9
1
作者 耶日.格洛托夫斯基 曹路生 《戏剧艺术》 CSSCI 北大核心 2002年第2期4-7,共4页
“表演者”(Performer)，该词带有一个大写字母，指一个行动的人。他不是扮演另外一个人的某个人，他是一个行动者，一个祭司，一个斗士——他处于美学样式之外。仪式是表演，是一种完成了的行动，一种扮演。退化了的仪式是一种“秀”... “表演者”(Performer)，该词带有一个大写字母，指一个行动的人。他不是扮演另外一个人的某个人，他是一个行动者，一个祭司，一个斗士——他处于美学样式之外。仪式是表演，是一种完成了的行动，一种扮演。退化了的仪式是一种“秀”。我不希望去发现什么新的东西，而是希望去发现被忘却了的东西，那些如此古老的东西，以致于美学样式之间的所有区别都不能运用到它上面。 展开更多
关键词 东西 扮演 希望 仪式 表演者 美学 行动者 样式
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戏剧是环球旅行 被引量：7
2
作者 耶日.格洛托夫斯基 项龙 《戏剧（中央戏剧学院学报）》 CSSCI 北大核心 2003年第2期20-28,共9页
若论对戏剧和表演观念所造成的影响 ,很少有艺术家能同耶日·格洛托夫斯基相比。理查德·福勒将他的创作划分为 4个时期 :表演性戏剧 (195 9-196 9) ;参与性戏剧 (196 9-1975 ) ;源泉戏剧 (1976 -1982 ) ;客观戏剧 (1983年后 )... 若论对戏剧和表演观念所造成的影响 ,很少有艺术家能同耶日·格洛托夫斯基相比。理查德·福勒将他的创作划分为 4个时期 :表演性戏剧 (195 9-196 9) ;参与性戏剧 (196 9-1975 ) ;源泉戏剧 (1976 -1982 ) ;客观戏剧 (1983年后 )。最后这一时期的工作今天仍在 (意大利的 )蓬泰代拉的格洛托夫斯基拉弗罗中心进行着。早在《假日》和源泉戏剧之前的“经典时期” ,格洛托夫斯基就已在关注其它文化的表演。但这种关注并不带有通常意义上的尊崇 ,尤其不追求保留这类表演的原汁原味。例如 ,在创作《沙恭达罗》时 ,他的目的是“创作一种表现东方戏剧形象的演出———不是原本的形象 ,而是欧洲人想像的形象”。自源泉戏剧时期之后 ,格洛托夫斯基一直在研究各种不同的非西方文化的程式。他似乎是想在这些文化的源泉中寻找一种“前文化”。下一段文字引自他在罗马大学东西方戏剧大会上所做的重要演讲 ,他在其中告诫人们要警惕在评价东西方差异时的简单化倾向。这显示出他本人对 (巴尔巴追寻“前表现”时所制定的那种 )普遍原则持有的怀疑和更加客观的态度。虽然格洛托夫斯基没有明说 ,但他确实在呼吁建立一种能够审视表演理论术语的民族语言学。 展开更多
关键词 戏剧 表演理论 耶日·格洛托夫斯基 东方戏剧 表演技巧 艺术形象 文化传统
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致学生的告别演说 被引量：1
3
作者 耶日·格洛托夫斯基 虞又铭（译） 《戏剧艺术》 CSSCI 北大核心 2009年第5期12-25,共14页
关键词 演说 告别 学生 性问题 训练
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名家论艺
4
作者 耶日·格洛托夫斯基 《广东艺术》 2014年第2期1-1,共1页
我们为什么和艺术发生关系呢？我们是要穿过我们的落篱，逾越我们的限制，填补我们的空虚——彻底实现我们的抱负。这不是一种条件，而是一种过程，在这一过程中，我们身上黑暗的东西逐渐变成了透明的东西。在依靠自我真实而进行的这场... 我们为什么和艺术发生关系呢？我们是要穿过我们的落篱，逾越我们的限制，填补我们的空虚——彻底实现我们的抱负。这不是一种条件，而是一种过程，在这一过程中，我们身上黑暗的东西逐渐变成了透明的东西。在依靠自我真实而进行的这场斗争里，在努力剥掉生活假象的这种努力中，在我看来，戏剧以它充满人性的概念，似乎总是处在挑战的地位上。 展开更多
关键词 名家 艺术发生 假象 人性
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