浅谈三自原则的历史渊源与信仰根由

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作者 翁雅各 《天风》 北大核心 2000年第12期17-18,共2页

我国的三自爱国运动,从五十年代发起之初到如今,成绩巨大,有目共睹。主要成就有:使中国的基督徒成了爱国者;去掉了基督教的“洋教”帽子,改变了国人对基督教的观感;提高了中国教会与信徒在国际中的威望与地位;推动了中国教会各项事工的... 我国的三自爱国运动,从五十年代发起之初到如今,成绩巨大,有目共睹。主要成就有:使中国的基督徒成了爱国者;去掉了基督教的“洋教”帽子,改变了国人对基督教的观感;提高了中国教会与信徒在国际中的威望与地位;推动了中国教会各项事工的展开;协助政府贯彻了党的宗教信仰自由政策,维护了教会的合法权益; 展开更多

关键词 使徒 国教会 历史渊源 宗教信仰自由政策 耶稣基督 信徒 三自爱国运动 见证 基督教 基督徒

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水洗、灵洗、圣灵充满

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作者 翁雅各 《天风》 北大核心 1997年第9期41-43,共3页

水洗、灵洗、圣灵充满是不同又有联系的三件事,由于有的信徒在认识上有混淆,导致一些不必要的争论,我们有必要从圣经来看一看。这三件事也是信徒初信以后的重要的经历 水洗 用水受洗,是我们基督教信仰的圣礼之一。道成肉身的耶稣,在世... 水洗、灵洗、圣灵充满是不同又有联系的三件事,由于有的信徒在认识上有混淆,导致一些不必要的争论,我们有必要从圣经来看一看。这三件事也是信徒初信以后的重要的经历 水洗 用水受洗,是我们基督教信仰的圣礼之一。道成肉身的耶稣,在世时也曾亲身经历过。当耶稣复活升天前,他曾多次告诫门徒说:“你们往普天下去,传福音给万民听。信而受洗的必然得救。”(可16:15—16)。“天上地下所有的权柄都赐给我了。所以。 展开更多

关键词 施洗约翰 耶稣基督 水洗 基督耶稣 传福音 基督教信仰 道成肉身 信徒 三件事 基督徒

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剖析异端 韩国“安商洪见证人会”

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作者 翁雅各 《天风》 2017年第2期32-33,共2页

凡异端,依仗教主的个人魅力吸引信徒,当发起人在世时,是比较活跃的,在其死亡后,因其教义离谱,多会“树倒猢狲散”,而韩国的“安商洪见证人会”却不是这样。安商洪死后,他的再婚续娶之妻张吉子,被捧作“母亲上帝”、“羔羊的新妇”,成了... 凡异端,依仗教主的个人魅力吸引信徒,当发起人在世时,是比较活跃的,在其死亡后,因其教义离谱,多会“树倒猢狲散”,而韩国的“安商洪见证人会”却不是这样。安商洪死后,他的再婚续娶之妻张吉子,被捧作“母亲上帝”、“羔羊的新妇”,成了新的教主,还以韩国为大本营,向世界各处发展,辐射达150多个国家,教徒有170万名, 展开更多

关键词 见证人 韩国 异端 个人魅力 发起人 教主 信徒 教义

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浅谈教牧关怀的步骤

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作者 翁雅各 《天风》 北大核心 1998年第3期34-36,共3页

当今的世界,科技与生产力的发展突飞猛进,各类知识的进深如同原子裂变那样快捷,人类各种生活的平面与空间都在不停顿地拓展,但由此人类自身所产生的各种问题也越来越复杂,越来越麻烦。由于生活节奏加快,各种竞争激烈,社会生活形成了高... 当今的世界,科技与生产力的发展突飞猛进,各类知识的进深如同原子裂变那样快捷,人类各种生活的平面与空间都在不停顿地拓展,但由此人类自身所产生的各种问题也越来越复杂,越来越麻烦。由于生活节奏加快,各种竞争激烈,社会生活形成了高度的商业化、物质化,社会中的人要面对社会、家庭、工作、学习、婚恋等各类压力。 展开更多

关键词 耶稣基督 脸部表情 原子裂变 祷告 丈夫 生活习性 姊妹 个性与人格 家庭 歌罗西书

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“离婚再婚问题”探讨之二——医治挫伤的婚姻

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作者 翁雅各 《天风》 北大核心 1999年第12期33-34,共2页

当上帝用亚当肋骨,造成一个夏娃之后,就产生了男女之分,并且男人与女人,在婚姻关系上讲,分别只能算作人的一半。只有当男女结合,成为婚姻之后,才可以完整成为一体(参创2:24)。一旦离婚,无论何种原因,在神面前就撕破了神圣的婚约,硬生生... 当上帝用亚当肋骨,造成一个夏娃之后,就产生了男女之分,并且男人与女人,在婚姻关系上讲,分别只能算作人的一半。只有当男女结合,成为婚姻之后,才可以完整成为一体(参创2:24)。一旦离婚,无论何种原因,在神面前就撕破了神圣的婚约,硬生生地把一个整体分裂开来了,成为破碎而各方只剩一半。同时在人的面前。 展开更多

关键词 婚姻关系 基督徒 男人与女人 生理缺陷 负面效应 耶稣基督 使徒保罗 道德伦理 负面影响 圣经

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揭露韩国邪教——李万熙“新天地”

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作者 翁雅各 《天风》 2017年第1期33-34,共2页

本世纪初，随着“韩流”来袭，中国的许多大城市纷纷“感染”了李万熙“新天地”邪教的“病毒”。它以“免费读神学”、“免费去韩国培训”，推荐好工作，教韩语、日语、英语等为幌子，侵搅了东北、华北、华东、华南地区的教会。时间已... 本世纪初，随着“韩流”来袭，中国的许多大城市纷纷“感染”了李万熙“新天地”邪教的“病毒”。它以“免费读神学”、“免费去韩国培训”，推荐好工作，教韩语、日语、英语等为幌子，侵搅了东北、华北、华东、华南地区的教会。时间已经过去有十四五年了，许多教会非但没有苏醒、警醒，“感染病毒”的症状还很深，所受危害仍旧非常严重，需要加以揭露，来提醒主内的众肢体。 展开更多

关键词 天地 邪教 韩国 “韩流” 华南地区 大城市 病毒 感染

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《圣经》的看与用

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作者 翁雅各 《天风》 1996年第12期42-43,共2页

怎样看《圣经》?以怎样的认识用《圣经》?这关系到基督徒的灵命与侍奉,关系到信徒在《圣经》面前得益还是受损等问题。 17至18世纪,西方受文艺复兴运动的影响,随着古籍考证学的发展,对《圣经》章句开展核查,纠正前人在抄传《圣经》与翻... 怎样看《圣经》?以怎样的认识用《圣经》?这关系到基督徒的灵命与侍奉,关系到信徒在《圣经》面前得益还是受损等问题。 17至18世纪,西方受文艺复兴运动的影响,随着古籍考证学的发展,对《圣经》章句开展核查,纠正前人在抄传《圣经》与翻译《圣经》过程中所造成的错误,恢复《圣经》原貌,对于更好地高举《圣经》权威大有裨益。 展开更多

关键词 《圣经》 耶稣基督 基督徒 杜宾根学派 复兴运动 环节构成 理性主义 因信称义 马丁·路德 人的文学

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异端揭示之——万民中央教会

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作者 翁雅各 《天风》 2014年第8期25-28,共4页

李载禄的“万民中央教会（简称‘万民教’）”是韩国的异端之一,将其错谬加以归纳,主要有四个方面,分别是：自我神化、破坏圣经的权威、谬讲救恩、错误的国度观.

关键词 万民 教会 中央 异端 自我神化 圣经 救恩

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怀念敬爱的陆医师

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作者 翁雅各 《天风》 2014年第3期18-19,共2页

2014年1月16日7点10分,陆汉雄医师在家中安睡主怀,享年76岁。 1月17日上午9点,宁波市百年堂为陆医师举行了隆重的安息礼拜。宁波市基督教协会会长、百年堂主任牧师高建伟牧师在礼拜中证道,对她舍己爱人、传扬福音、献身边疆、服务社会... 2014年1月16日7点10分,陆汉雄医师在家中安睡主怀,享年76岁。 1月17日上午9点,宁波市百年堂为陆医师举行了隆重的安息礼拜。宁波市基督教协会会长、百年堂主任牧师高建伟牧师在礼拜中证道,对她舍己爱人、传扬福音、献身边疆、服务社会的事工做出了肯定和赞扬,并勉励弟兄姊妹关怀边疆贫困地区,以爱心服务见证基督。 展开更多

关键词 医师 边疆贫困地区 基督教协会 怀念 服务社会 宁波市 礼拜 牧师

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福音的见证 教会的瑰宝 天水的名片——“丝绸之路”上的甘泉教堂“義”字门楼速写

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作者 翁雅各 《天风》 2010年第6期54-55,共2页

丝绸之路,起始于我国古代的西汉时期,兴盛于唐、宋、元、明诸朝。以长（西）安为起点,经甘肃、新疆进入中亚、西亚,直至地中海沿岸欧、亚、非诸国。丝绸之路是一条具有历史意义的国际通道。通过这条古道,把古老的中国文化、印度文化、... 丝绸之路,起始于我国古代的西汉时期,兴盛于唐、宋、元、明诸朝。以长（西）安为起点,经甘肃、新疆进入中亚、西亚,直至地中海沿岸欧、亚、非诸国。丝绸之路是一条具有历史意义的国际通道。通过这条古道,把古老的中国文化、印度文化、波斯文化、阿拉伯文化和古希腊、古罗马文化连接起来,促进了东西方文明的交流。 展开更多

关键词 “丝绸之路” 福音 教会 速写 门楼 教堂 名片 天水

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异端揭示之——耶和华见证人会

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作者 翁雅各 《天风》 2014年第6期32-34,共3页

＂耶和华见证人会＂（下简称＂耶证会＂）,常两人一组上门传教。口言＂传好消息＂,手赠印刷精美各类小册。一方面它假冒基督教,真理不清信仰冷淡的人,十有八九会上当受骗;另一方面它又一直与神的教会为仇,明目张胆地攻击信仰纯正的教会... ＂耶和华见证人会＂（下简称＂耶证会＂）,常两人一组上门传教。口言＂传好消息＂,手赠印刷精美各类小册。一方面它假冒基督教,真理不清信仰冷淡的人,十有八九会上当受骗;另一方面它又一直与神的教会为仇,明目张胆地攻击信仰纯正的教会为＂撒但的组织＂,危害极大。耶稣早就预言末世光景：外部异端邪教泛滥成灾,假基督、假先知起来迷惑多人,甚至选民也被迷惑（参太24：4-5、11、24）; 展开更多

关键词 见证人 耶和华 异端 基督教 信仰 教会 传教 真理

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揭露文鲜明的“统一教”

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作者 翁雅各 《天风》 2017年第3期30-31,共2页

“统一教”兴起于“朝鲜战争（1945年）”以后，是韩国的二百五十多种新兴宗教之一，它糅杂了佛教、道教、儒家、基督教以及其他民间宗教的成分。“统一教”发展极快，具有很强的影响力，已渗透到了我国境内的部分地区。我们要认清“统... “统一教”兴起于“朝鲜战争（1945年）”以后，是韩国的二百五十多种新兴宗教之一，它糅杂了佛教、道教、儒家、基督教以及其他民间宗教的成分。“统一教”发展极快，具有很强的影响力，已渗透到了我国境内的部分地区。我们要认清“统一教”的真面目，加强警惕，以免上当受骗。 展开更多

关键词 鲜明 朝鲜战争 新兴宗教 民间宗教 基督教 影响力 佛教 道教

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给离婚者更多的关爱

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作者 翁雅各 《天风》 北大核心 2000年第1期42-42,共1页

据有关资料统计,80年代初,我国的离婚率为4.7％,以后逐年缓慢上升。到1993年离婚率为9.97％,离婚人口90.9万对。1995年离婚率为11.34％,离婚人口105万对。1996年离婚率为12.12％,离婚人口113.22万对。1998年离婚率为13.1％,离婚人口119.... 据有关资料统计,80年代初,我国的离婚率为4.7％,以后逐年缓慢上升。到1993年离婚率为9.97％,离婚人口90.9万对。1995年离婚率为11.34％,离婚人口105万对。1996年离婚率为12.12％,离婚人口113.22万对。1998年离婚率为13.1％,离婚人口119.1万对。而北京、上海两市的离婚率高达25％。社会经济大潮的变幻。 展开更多

关键词 离婚者 离婚率 信徒 婚姻破裂 缓慢上升 80年代初 恢复平静 渐淡 离婚家庭 子团

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离婚再婚问题探讨之一:从圣经看“离婚”问题

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作者 翁雅各 《天风》 北大核心 1999年第11期34-34,共1页

1996年的《妇女之友》杂志上,曾刊登一篇文章:一位信主的姊妹,嫁了一位不信主的丈夫,但丈夫屡有外遇,还多次当众对她施行暴力,两人相处的时候,又对她实施残酷的人性摧残;迫害她的目的,是为了达到离婚。但这位姊妹因着信仰的缘故,坚持逆... 1996年的《妇女之友》杂志上,曾刊登一篇文章:一位信主的姊妹,嫁了一位不信主的丈夫,但丈夫屡有外遇,还多次当众对她施行暴力,两人相处的时候,又对她实施残酷的人性摧残;迫害她的目的,是为了达到离婚。但这位姊妹因着信仰的缘故,坚持逆来顺受,从不反抗,也不张扬,后来她死于家中。当法医检验她的死因时。 展开更多

关键词 问题探讨 婚姻目的 解除婚约 《圣经》 法医检验 不可抗拒的原因 太1 逆来顺受 耶稣的话 自我保护

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