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题名左村客家民俗与妇女家庭生活
被引量：3
- 1
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作者
罗锦芬
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机构
中山大学哲学系
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出处
《韶关学院学报》
2002年第1期66-75,共10页
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文摘
描述了粤北一个客家小乡村———曲江县大塘镇左村在 194 9年以前的社会生活 ,重点集中在民俗和妇女家庭生活方面。 194 9年以前的左村仍然属于社会交往相对封闭的中国传统乡土社会 ;194
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关键词
客家文化
民俗
妇女
家庭生活
广东
左村
婚姻
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Keywords
Hakka culture
Hakka folk custom
womens family life
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分类号
K892.465
[历史地理—民俗学]
D442.9
[历史地理—历史学]
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题名科学精神的培养与中国尊老文化传统
被引量：3
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作者
罗锦芬
何争春
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机构
中山大学理工学院
广州市道路扩建工程办公室
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出处
《云南社会科学》
CSSCI
北大核心
2005年第1期31-34,38,共5页
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文摘
中国近代科技不够发达是个不容置疑的事实,原因当然是多方面的。作者认为直接的原因是中国人长期缺乏科学精神,而自古以来的尊老文化传统在很大程度上直接导致了中国人科学精神的缺乏。作者通过分析尊老文化传统的内容与种种表现,进而考察了其对科学精神的培养产生的负面影响。
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关键词
尊老文化
传统
科学精神
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Keywords
The culture of respecting the olds
Tradition
Scientific spirit
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分类号
G40-012
[文化科学—教育学原理]
G40-052.4
[文化科学—教育学]
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题名孔子伦理思想的时代特点及其超越性
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作者
罗锦芬
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机构
中山大学理工学院
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出处
《中山大学学报论丛》
2004年第1期6-9,共4页
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文摘
孔子生活在等级既分明又有所松动的春秋时代,他的伦理思想具有鲜明的时代特色。“仁礼统一”表明孔子具有力图维护等级秩序的思想,但孔子同时又主张仁爱、平等,反映了孔子力图超越时代局限的努力。剖析了孔子伦理思想中的“仁礼统一”、“道德自我主义”、“仁爱原则”、“视人平等”等几个方面,分析了孔子的伦理思想的时代特点及其超越性。它对现代社会的道德建设不无启迪意义。
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关键词
孔子
仁
礼
道德自我主义
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分类号
B82-052
[哲学宗教—伦理学]
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题名试论马克思研究社会历史的整体论方法
被引量：1
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作者
罗锦芬
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机构
中山大学哲学系
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出处
《韶关学院学报》
2001年第7期31-35,共5页
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文摘
整体论方法是马克思分析社会历史的重要方法。以唯物史观为前提的整体论方法典型地体现在《资本论》之中。从整体论方法的前提、内容以及应用该方法可能出现的问题三个方面探讨了马克思社会历史研究的整体论方法。
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关键词
整体论方法
唯物史观
社会分离理论
马克思
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Keywords
entirety theory,materialism of history,society separation theory
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分类号
B03
[哲学宗教—哲学理论]
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