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开清初散文风气之先的王猷定
被引量:
7
1
作者
罗
宗
阳
《南昌大学学报(人文社会科学版)》
北大核心
2002年第4期101-107,共7页
在清初散文发展的流程中,转变明末文风、开清初散文风气的人物,王猷定当是较有成就的作家中最早的一个。他的散文,独抒己意,学古而不泥古,感情强烈,气势磅礴,描写细致,关注现实,具有开拓性和明显的历史特征。
关键词
清初
散文
王猷定
转变文风
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职称材料
《水经注》描写山水的艺朮技巧
被引量:
7
2
作者
罗
宗
阳
《南昌大学学报(人文社会科学版)》
1979年第4期95-100,共6页
北魏郦道元写的地理书《水经注》,距今一千四百多年,在人们心目中历来有很高的地位。这不光是因为它在地理学上的杰出贡献,还因为它记述山水的艺术描写,打破了传统注书的惯例,又开创了古代山水游记的先河。宋代赫赫有名的大文豪苏轼《...
北魏郦道元写的地理书《水经注》,距今一千四百多年,在人们心目中历来有很高的地位。这不光是因为它在地理学上的杰出贡献,还因为它记述山水的艺术描写,打破了传统注书的惯例,又开创了古代山水游记的先河。宋代赫赫有名的大文豪苏轼《寄周安孺茶诗》说:“今我乐何深,水经亦屡读。”他对《水经注》如此欣赏。
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关键词
水经注
山水游记
艺术描写
郦道元
苏轼
茶诗
山水小品
劳动人民
北魏
注书
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职称材料
《夷坚志》的编撰及洪迈对志怪小说的看法——从《夷坚志》的多篇序言谈起
被引量:
2
3
作者
周榆华
罗
宗
阳
《南昌大学学报(人文社会科学版)》
北大核心
2004年第1期140-144,共5页
《夷坚志》一书,卷帙浩繁,内容驳杂,后人对其褒贬不一。若对作者遗留下来的多篇序言仔细地进行分析、研究,将有助于我们了解洪迈的撰书动因、材料来源,领会他的小说理论,同时也有助于对这部作品的阅读和理解。
关键词
洪迈
《夷坚志》
志怪小说
序言
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职称材料
论中国古代诗歌的伤逝主题
4
作者
凌佐义
罗
宗
阳
《南昌大学学报(人文社会科学版)》
CSSCI
1995年第2期94-98,122,共6页
伤逝之作,在中国古代诗歌中占有重要地位。它的在现形式有宗国破亡之伤、旧欢难再之伤、生命流逝之伤,所采用的表现方法往往是今昔对比、相物迫己、惊心节序。它的思想价值和审美价值不可低估,是盛传不衰的诗歌作品中一个重要品种,...
伤逝之作,在中国古代诗歌中占有重要地位。它的在现形式有宗国破亡之伤、旧欢难再之伤、生命流逝之伤,所采用的表现方法往往是今昔对比、相物迫己、惊心节序。它的思想价值和审美价值不可低估,是盛传不衰的诗歌作品中一个重要品种,具有顽强的生命力。
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关键词
诗歌
伤逝
价值判断
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职称材料
一部别致的传记作品——闲话《浮生六记》
被引量:
1
5
作者
罗
宗
阳
何鸣
《江西社会科学》
CSSCI
1999年第9期123-124,共2页
关键词
《浮生六记》
传记作品
传记文
沈复
生活经历
写大事
《影梅庵忆语》
闲话
古代文学作品
生活小事
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职称材料
贾雨村断想
被引量:
1
6
作者
罗
宗
阳
《红楼梦学刊》
CSSCI
北大核心
1989年第2期167-180,共14页
叙事文学作品塑造的人物形象,它所发挥的艺术作用,一般来讲只有一种:即在广阔的社会背景上人物自身显示的意义,如反映了什么社会问题,表现了什么愿望,熔铸了什么理想。
关键词
社会背景
贾雨村
官僚体制
酷吏
封建时代
贪官
学刊
官僚制度
科举
应天府
原文传递
《聊斋志异》幻化四题
被引量:
2
7
作者
罗
宗
阳
汪少华
《南昌大学学报(人文社会科学版)》
1982年第3期36-43,共8页
以狐妖花怪、神鬼灵异反映社会人情风俗,揭露社会矛盾,是我国古代文言短篇小说的重要形式。自文言短篇小说稍具雏形之日起,直至清末,一直风行不衰。这种艺术形式是通过幻化的情节来体现的。它所写的不是现实的同一性,而是幻想的同一性...
以狐妖花怪、神鬼灵异反映社会人情风俗,揭露社会矛盾,是我国古代文言短篇小说的重要形式。自文言短篇小说稍具雏形之日起,直至清末,一直风行不衰。这种艺术形式是通过幻化的情节来体现的。它所写的不是现实的同一性,而是幻想的同一性。这在哲学上是说不通的,但在艺术上是允许的,有时甚至是必须的。古代在这方面的优秀作品不少,而以清代蒲松龄的《聊斋志异》最为出色。它所运用的幻化形式,象一颗颗奇异的珍珠,发出迷人的光彩,令人赞叹不巳。现就管窥所及,略述四题。
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关键词
我国古代
社会矛盾
蒲松龄
聊斋志异
封建社会
文言短篇小说
统治者
多系
异类
优秀作品
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职称材料
漫话古代山水记
被引量:
1
8
作者
罗
宗
阳
《九江学院学报(社会科学版)》
1989年第Z1期108-110,共3页
【正】自六朝至清末,经过一千多年的发展,将奇山异水、园林名胜缩写在尺幅寸图之中的山水记,究竟有几种形式呢?这朵文学之花的形态较之其它散文体裁有什么独特之处? 山水记描写的对象是山水,但这里的所谓山水,并非单纯指山和水,而是包...
【正】自六朝至清末,经过一千多年的发展,将奇山异水、园林名胜缩写在尺幅寸图之中的山水记,究竟有几种形式呢?这朵文学之花的形态较之其它散文体裁有什么独特之处? 山水记描写的对象是山水,但这里的所谓山水,并非单纯指山和水,而是包括一切自然和人工的景观。诸如云山雾海、奇松怪石、清溪泉瀑、古寺名刹、亭台水榭等。由于不同时代社会生活的差异,作家个性和遭遇的不同,文学技巧前后的进步和变化,描写的重点则各不一致,感情熔铸的程度也深浅不一,体例也同时因人而异。因而山水记呈现的形式就多种多样。
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关键词
古代山水
园林
记叙体
《永州八记》
作家个性
书信体
作品
名园
庐山草堂记
亭阁
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职称材料
题名
开清初散文风气之先的王猷定
被引量:
7
1
作者
罗
宗
阳
机构
南昌大学文学院
出处
《南昌大学学报(人文社会科学版)》
北大核心
2002年第4期101-107,共7页
文摘
在清初散文发展的流程中,转变明末文风、开清初散文风气的人物,王猷定当是较有成就的作家中最早的一个。他的散文,独抒己意,学古而不泥古,感情强烈,气势磅礴,描写细致,关注现实,具有开拓性和明显的历史特征。
关键词
清初
散文
王猷定
转变文风
Keywords
early Qing Dynasty
prose
Wang Youding
transformation of writing style
分类号
I056 [文学—文学理论]
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职称材料
题名
《水经注》描写山水的艺朮技巧
被引量:
7
2
作者
罗
宗
阳
出处
《南昌大学学报(人文社会科学版)》
1979年第4期95-100,共6页
文摘
北魏郦道元写的地理书《水经注》,距今一千四百多年,在人们心目中历来有很高的地位。这不光是因为它在地理学上的杰出贡献,还因为它记述山水的艺术描写,打破了传统注书的惯例,又开创了古代山水游记的先河。宋代赫赫有名的大文豪苏轼《寄周安孺茶诗》说:“今我乐何深,水经亦屡读。”他对《水经注》如此欣赏。
关键词
水经注
山水游记
艺术描写
郦道元
苏轼
茶诗
山水小品
劳动人民
北魏
注书
分类号
C55 [社会学]
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职称材料
题名
《夷坚志》的编撰及洪迈对志怪小说的看法——从《夷坚志》的多篇序言谈起
被引量:
2
3
作者
周榆华
罗
宗
阳
机构
南昌大学人文学院中文系
出处
《南昌大学学报(人文社会科学版)》
北大核心
2004年第1期140-144,共5页
文摘
《夷坚志》一书,卷帙浩繁,内容驳杂,后人对其褒贬不一。若对作者遗留下来的多篇序言仔细地进行分析、研究,将有助于我们了解洪迈的撰书动因、材料来源,领会他的小说理论,同时也有助于对这部作品的阅读和理解。
关键词
洪迈
《夷坚志》
志怪小说
序言
Keywords
Hong Mai
Yi Jian Zhi(夷坚志)
The Book of Recording Weird Matter
preface
分类号
I207.41 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
论中国古代诗歌的伤逝主题
4
作者
凌佐义
罗
宗
阳
机构
九江师专中文系
出处
《南昌大学学报(人文社会科学版)》
CSSCI
1995年第2期94-98,122,共6页
文摘
伤逝之作,在中国古代诗歌中占有重要地位。它的在现形式有宗国破亡之伤、旧欢难再之伤、生命流逝之伤,所采用的表现方法往往是今昔对比、相物迫己、惊心节序。它的思想价值和审美价值不可低估,是盛传不衰的诗歌作品中一个重要品种,具有顽强的生命力。
关键词
诗歌
伤逝
价值判断
分类号
I207.22 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
一部别致的传记作品——闲话《浮生六记》
被引量:
1
5
作者
罗
宗
阳
何鸣
机构
南昌大学中文系
出处
《江西社会科学》
CSSCI
1999年第9期123-124,共2页
关键词
《浮生六记》
传记作品
传记文
沈复
生活经历
写大事
《影梅庵忆语》
闲话
古代文学作品
生活小事
分类号
C55 [社会学]
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职称材料
题名
贾雨村断想
被引量:
1
6
作者
罗
宗
阳
机构
江西大学
出处
《红楼梦学刊》
CSSCI
北大核心
1989年第2期167-180,共14页
文摘
叙事文学作品塑造的人物形象,它所发挥的艺术作用,一般来讲只有一种:即在广阔的社会背景上人物自身显示的意义,如反映了什么社会问题,表现了什么愿望,熔铸了什么理想。
关键词
社会背景
贾雨村
官僚体制
酷吏
封建时代
贪官
学刊
官僚制度
科举
应天府
分类号
I207.411 [文学—中国文学]
原文传递
题名
《聊斋志异》幻化四题
被引量:
2
7
作者
罗
宗
阳
汪少华
出处
《南昌大学学报(人文社会科学版)》
1982年第3期36-43,共8页
文摘
以狐妖花怪、神鬼灵异反映社会人情风俗,揭露社会矛盾,是我国古代文言短篇小说的重要形式。自文言短篇小说稍具雏形之日起,直至清末,一直风行不衰。这种艺术形式是通过幻化的情节来体现的。它所写的不是现实的同一性,而是幻想的同一性。这在哲学上是说不通的,但在艺术上是允许的,有时甚至是必须的。古代在这方面的优秀作品不少,而以清代蒲松龄的《聊斋志异》最为出色。它所运用的幻化形式,象一颗颗奇异的珍珠,发出迷人的光彩,令人赞叹不巳。现就管窥所及,略述四题。
关键词
我国古代
社会矛盾
蒲松龄
聊斋志异
封建社会
文言短篇小说
统治者
多系
异类
优秀作品
分类号
C55 [社会学]
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职称材料
题名
漫话古代山水记
被引量:
1
8
作者
罗
宗
阳
出处
《九江学院学报(社会科学版)》
1989年第Z1期108-110,共3页
文摘
【正】自六朝至清末,经过一千多年的发展,将奇山异水、园林名胜缩写在尺幅寸图之中的山水记,究竟有几种形式呢?这朵文学之花的形态较之其它散文体裁有什么独特之处? 山水记描写的对象是山水,但这里的所谓山水,并非单纯指山和水,而是包括一切自然和人工的景观。诸如云山雾海、奇松怪石、清溪泉瀑、古寺名刹、亭台水榭等。由于不同时代社会生活的差异,作家个性和遭遇的不同,文学技巧前后的进步和变化,描写的重点则各不一致,感情熔铸的程度也深浅不一,体例也同时因人而异。因而山水记呈现的形式就多种多样。
关键词
古代山水
园林
记叙体
《永州八记》
作家个性
书信体
作品
名园
庐山草堂记
亭阁
分类号
C55 [社会学]
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职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
开清初散文风气之先的王猷定
罗
宗
阳
《南昌大学学报(人文社会科学版)》
北大核心
2002
7
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职称材料
2
《水经注》描写山水的艺朮技巧
罗
宗
阳
《南昌大学学报(人文社会科学版)》
1979
7
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职称材料
3
《夷坚志》的编撰及洪迈对志怪小说的看法——从《夷坚志》的多篇序言谈起
周榆华
罗
宗
阳
《南昌大学学报(人文社会科学版)》
北大核心
2004
2
下载PDF
职称材料
4
论中国古代诗歌的伤逝主题
凌佐义
罗
宗
阳
《南昌大学学报(人文社会科学版)》
CSSCI
1995
0
下载PDF
职称材料
5
一部别致的传记作品——闲话《浮生六记》
罗
宗
阳
何鸣
《江西社会科学》
CSSCI
1999
1
下载PDF
职称材料
6
贾雨村断想
罗
宗
阳
《红楼梦学刊》
CSSCI
北大核心
1989
1
原文传递
7
《聊斋志异》幻化四题
罗
宗
阳
汪少华
《南昌大学学报(人文社会科学版)》
1982
2
下载PDF
职称材料
8
漫话古代山水记
罗
宗
阳
《九江学院学报(社会科学版)》
1989
1
下载PDF
职称材料
已选择
0
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统计分析
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