反思与重构:思想政治教育亲和力价值和定位 被引量：44

1

作者 陈桂蓉 练庆伟 《福建行政学院福建经济管理干部学院学报》 2006年第5期23-27,共5页

思想政治教育亲和力是思想政治教育有效性的前提和基础。从层次而言,思想政治教育亲和力是内在亲和力和外在亲和力的辨证统一;从要素结构而言,思想政治教育亲和力有静态与动态之分,静态亲和力除了教育者与教育对象这些“人”的要素外,... 思想政治教育亲和力是思想政治教育有效性的前提和基础。从层次而言,思想政治教育亲和力是内在亲和力和外在亲和力的辨证统一;从要素结构而言,思想政治教育亲和力有静态与动态之分,静态亲和力除了教育者与教育对象这些“人”的要素外,还包括内容亲和力、方法与手段亲和力、情境亲和力等“物”的要素。实际的思想政治教育过程是呈动态发展的,思想政治教育亲和力正是这些要素亲和力互动的“合力”体现。 展开更多

关键词 思想政治教育 亲和力 价值 定位

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价值认同：当代大学生思想政治教育的重要取向 被引量：36

2

作者 李辉 练庆伟 《学校党建与思想教育》 北大核心 2008年第1期11-13,共3页

价值认同指在实践基础上形成和发展起来的个体对社会核心价值从内心深处产生的认同,是社会核心价值认同化的过程,是个体发展与社会和谐的保证。面对时代的嬗变,再辅以价值主体先锋性的特点,价值冲突在大学生身上不仅在历时性上与现代核... 价值认同指在实践基础上形成和发展起来的个体对社会核心价值从内心深处产生的认同,是社会核心价值认同化的过程,是个体发展与社会和谐的保证。面对时代的嬗变,再辅以价值主体先锋性的特点,价值冲突在大学生身上不仅在历时性上与现代核心价值出现了断裂,而且在共时性上也与现代核心价值产生了冲突。思想政治教育是超越矛盾的重要途径,价值认同成为大学生思想政治教育的重要取向。 展开更多

关键词 大学生 价值认同 思想政治教育

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当代大学生价值认同教育的困境及路径选择 被引量：12

3

作者 练庆伟 李辉 《江苏高教》 CSSCI 北大核心 2008年第6期108-110,共3页

价值观教育是大学生思想政治教育的重要内容;价值认同是大学生价值观教育的现代目标。目前,大学生价值认同教育出现了价值教育的机械性与价值认同的辩证性、主导价值教育与多元价值影响、理论指导与环境影响的矛盾。超越这些矛盾的关键... 价值观教育是大学生思想政治教育的重要内容;价值认同是大学生价值观教育的现代目标。目前,大学生价值认同教育出现了价值教育的机械性与价值认同的辩证性、主导价值教育与多元价值影响、理论指导与环境影响的矛盾。超越这些矛盾的关键是指向价值创造的智慧培植,具体要强调教育的互动成长过程、教育的现实依托和教育情境的创设。 展开更多

关键词 大学生 价值认同教育 价值创造

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融合与断裂:新时期农村青年思想道德状况——以福建省4农村为例 被引量：7

4

作者 练庆伟 沈锦坤 张景聪 《理论与改革》 北大核心 2006年第3期140-143,共4页

作为社会主义新农村建设的主体的主力军——农村青年的思想道德状况既是新农村建设的应有之义,也是新农村建设的重要智力支持。青年对个人与社会、人生观念、婚恋观念、金钱观念及新伦理观念等5个方面的认识,表明当前农村青年基本具备... 作为社会主义新农村建设的主体的主力军——农村青年的思想道德状况既是新农村建设的应有之义,也是新农村建设的重要智力支持。青年对个人与社会、人生观念、婚恋观念、金钱观念及新伦理观念等5个方面的认识,表明当前农村青年基本具备了建设新农村的思想道德素质,融合进了社会主义市场经济;但伴随着社会转型的加速,其思想道德的“断裂带”也突显。 展开更多

关键词 农村青年 思想道德

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国外青年组织发展的特征 被引量：8

5

作者 李辉 练庆伟 《当代青年研究》 CSSCI 2008年第7期67-71,共5页

从社会文明的视角来看,青年组织的萌芽、发展与社会的进步是相一致的。综合国外青年组织的发展过程,在全球化、信息化、多元化、多样化的视角下,可以发现国外青年组织在组织环境、组织目标、组织结构、组织运行等方面日渐呈现出一些新... 从社会文明的视角来看,青年组织的萌芽、发展与社会的进步是相一致的。综合国外青年组织的发展过程,在全球化、信息化、多元化、多样化的视角下,可以发现国外青年组织在组织环境、组织目标、组织结构、组织运行等方面日渐呈现出一些新的、共同的特征。与国外青年组织相比,我国青年组织发展有较大的空间,但也需要支持与扶助。 展开更多

关键词 国外 青年组织 特征

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价值认同视阈下新时期党外知识分子的政治认同 被引量：9

6

作者 练庆伟 《中央社会主义学院学报》 2016年第1期48-52,共5页

当前,党外知识分子政治认同从利益型认同向价值型认同过渡,总体上呈现"橄榄"状。当代党外知识分子政治认同式微主要源于传统、现代、后现代的价值压缩和党外知识分子的价值意识。在中国特色社会主义优越性不断被实践证明的背... 当前,党外知识分子政治认同从利益型认同向价值型认同过渡,总体上呈现"橄榄"状。当代党外知识分子政治认同式微主要源于传统、现代、后现代的价值压缩和党外知识分子的价值意识。在中国特色社会主义优越性不断被实践证明的背景下,党外知识分子政治认同必须强化价值认同,构建良好的价值生态,提升党外知识分子的政治素养。 展开更多

关键词 党外知识分子 利益认同 政治认同

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超级女声:青年文化新特征分析 被引量：9

7

作者 练庆伟 《当代青年研究》 CSSCI 2006年第3期12-15,共4页

超级女声这一成功的娱乐节目,不仅在这个夏天狠狠抓住众人的眼球,而且当前仍继续演绎着“后超女时代”的传奇。她在网络虚拟空间和现实社会生活中持续掀起阵阵文化浪潮,成为折射当前青年文化最为典型的模板。本文将以“超级女声”这一... 超级女声这一成功的娱乐节目,不仅在这个夏天狠狠抓住众人的眼球,而且当前仍继续演绎着“后超女时代”的传奇。她在网络虚拟空间和现实社会生活中持续掀起阵阵文化浪潮,成为折射当前青年文化最为典型的模板。本文将以“超级女声”这一典型现象为模板,对当前青年文化呈现出来的新特征进行分析,进而对青年文化高层次的提升和对青年的引导进行反思,以使青年文化健康、和谐发展。 展开更多

关键词 超级女声 青年文化

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自媒体时代高校网络思想政治教育的实践理路——基于《人民日报》微博“给青年的一封信”的分析 被引量：10

8

作者 练庆伟 任艳妮 夏煜峰 《高教探索》 CSSCI 北大核心 2019年第6期101-105,111,共6页

随着自媒体由媒体的边缘位置走向中心位置,高校网络思想政治教育变得越来越重要。大数据显示,人民日报微博针对年轻用户策划的“给青年的一封信”产生了非常积极的教育引领效果。“给青年的一封信”有触摸主体心灵世界的话语魅力、多维... 随着自媒体由媒体的边缘位置走向中心位置,高校网络思想政治教育变得越来越重要。大数据显示,人民日报微博针对年轻用户策划的“给青年的一封信”产生了非常积极的教育引领效果。“给青年的一封信”有触摸主体心灵世界的话语魅力、多维多级协同互动的育人接力和同性同向的社会生态等特征。提升自媒体时代高校网络思想政治教育实效性要重视意义世界与生活世界的融合、他组织教育与自组织教育的统一和官方舆论场与民间舆论场的互动。 展开更多

关键词 自媒体 青年 高校网络思想政治教育

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大学生马克思主义信仰的认同机制探析 被引量：8

9

作者 练庆伟 《思想教育研究》 CSSCI 2012年第7期37-40,共4页

从新中国成立到改革开放以后,大学生马克思主义信仰的认同机制发生了转变。大学生马克思主义信仰在本质上由同一性认同向统一性认同转换,在形式上由教化性认同、强制性认同向生成性认同转换。这启示当代大学生的马克思主义信仰教育要强... 从新中国成立到改革开放以后,大学生马克思主义信仰的认同机制发生了转变。大学生马克思主义信仰在本质上由同一性认同向统一性认同转换,在形式上由教化性认同、强制性认同向生成性认同转换。这启示当代大学生的马克思主义信仰教育要强调马克思主义信仰的开放性,加强大学生信仰智慧的培植,强化文化氛围的营造。 展开更多

关键词 大学生 马克思主义信仰 认同机制

原文传递

新媒体时代马克思主义网络传播的话语演进 被引量：7

10

作者 练庆伟 《思想教育研究》 CSSCI 北大核心 2016年第12期66-69,共4页

新媒体时代马克思主义网络传播的话语方式上由宣讲式走向对话式,话语内容由解放政治走向民生政治,话语表达由讲"好"故事走向"讲好"故事,话语情境由现实领域走向虚实融合。不管是现实领域,还是虚拟领域,马克思主义... 新媒体时代马克思主义网络传播的话语方式上由宣讲式走向对话式,话语内容由解放政治走向民生政治,话语表达由讲"好"故事走向"讲好"故事,话语情境由现实领域走向虚实融合。不管是现实领域,还是虚拟领域,马克思主义传播的价值旨归是一致的,即坚持并发展马克思主义。 展开更多

关键词 新媒体时代 马克思主义 网络传播 话语

原文传递

冲突与重塑:新时期农村青年价值观建设的实证分析 被引量：6

11

作者 张文树 练庆伟 《青年探索》 2007年第1期11-13,64,共4页

价值观是指导人们行动的指南,农村青年是社会主义新农村建设的主力军,其价值观念如何直接关系到社会主义新农村建设的成败。通过对农村青年的政治价值观、人生价值观、就业价值观、婚恋家庭价值观、闲暇与清费价值观的考查,表明冲突是... 价值观是指导人们行动的指南,农村青年是社会主义新农村建设的主力军,其价值观念如何直接关系到社会主义新农村建设的成败。通过对农村青年的政治价值观、人生价值观、就业价值观、婚恋家庭价值观、闲暇与清费价值观的考查,表明冲突是转型期农村青年价值观的典型特征。重塑农村青年的和谐的价值观需要从经济利益驱动、教育先导、社会实践着手。 展开更多

关键词 农村青年 价值观 冲突 重塑

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反思与回归:案例教学在高校思想政治课教学中的运用 被引量：6

12

作者 林楠 练庆伟 《经济与社会发展》 2008年第5期192-194,共3页

案例教学对高校思想政治教育的教育思想和教学方法的全面改革起着重要的推动作用,然而案例教学也在一定程度上存在认识、实施和反馈等方面的偏差。实现案例教学本真的回归并提升师生的主体能动性是关键,加强理论研究是核心,优化教育环... 案例教学对高校思想政治教育的教育思想和教学方法的全面改革起着重要的推动作用,然而案例教学也在一定程度上存在认识、实施和反馈等方面的偏差。实现案例教学本真的回归并提升师生的主体能动性是关键,加强理论研究是核心,优化教育环境是保证。 展开更多

关键词 案例教学 思想政治理论课 反思 回归

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高校思想政治理论课教师素质发展的定位 被引量：6

13

作者 练庆伟 董玉霞 《学校党建与思想教育》 北大核心 2012年第2期70-73,共4页

从追求基本权利和专业地位到强调教学、科研和学科全面发展,以及教师群体被动发展到个体主动发展,这是高校思想政治理论课程建设的两条红线。作为高校教师的重要组成部分,思想政治理论课教师的理想素质构成是一般性与特殊性的统一,由基... 从追求基本权利和专业地位到强调教学、科研和学科全面发展,以及教师群体被动发展到个体主动发展,这是高校思想政治理论课程建设的两条红线。作为高校教师的重要组成部分,思想政治理论课教师的理想素质构成是一般性与特殊性的统一,由基本素质、共有素质、主体素质和核心素质等四个层面组成。思想政治理论课教师的素质发展既是实现应然状态与实然状态对接的过程,也是教师成长不断走向专业化的过程。 展开更多

关键词 思想政治理论课教师 素质发展 定位

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高校师德建设的现代性检视 被引量：6

14

作者 练庆伟 《高教探索》 CSSCI 北大核心 2014年第2期150-153,共4页

现代性的背景下高校师德出现了成才与成人的冲突,言教与身教的矛盾,蜡烛型、园丁型与撞钟型的分化。这些矛盾、冲突及分化是中国现代化进程中现代性不断彰显而呈现的,是发展中的一个环节。教师德性的优化要注重道德高标与道德底线的结... 现代性的背景下高校师德出现了成才与成人的冲突,言教与身教的矛盾,蜡烛型、园丁型与撞钟型的分化。这些矛盾、冲突及分化是中国现代化进程中现代性不断彰显而呈现的,是发展中的一个环节。教师德性的优化要注重道德高标与道德底线的结合、价值认同与利益认同相结合、完善制度建设与理想信仰育化相结合。 展开更多

关键词 高校 师德建设 现代性 出路

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现代化视域下个人信仰与社会信仰的关系——兼谈坚定马克思主义信仰 被引量：5

15

作者 练庆伟 《理论导刊》 北大核心 2017年第2期51-53,共3页

个人信仰是为自己的生命找道理,社会信仰是为共同体凝魂固基找道理。理论上,个人信仰和社会信仰的关系有个人信仰支配型、社会信仰支配型与两者有机统一型。总体上看,当前我国属于个人信仰镶嵌于社会信仰的社会信仰支配型,但也逐渐出现... 个人信仰是为自己的生命找道理,社会信仰是为共同体凝魂固基找道理。理论上,个人信仰和社会信仰的关系有个人信仰支配型、社会信仰支配型与两者有机统一型。总体上看,当前我国属于个人信仰镶嵌于社会信仰的社会信仰支配型,但也逐渐出现了个人信仰和社会信仰的错位隔离。坚守马克思主义信仰应该向两者有机统一关系演进,实现主导社会信仰与多态个人信仰的有机统一,实现主导信仰生活化和大众生活信仰化。 展开更多

关键词 个人信仰 社会信仰 马克思主义信仰 主位视角

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红色研学:青年理想信念教育的重要路径

16

作者 练庆伟 陈玉玲 《中国德育》 2024年第2期45-49,共5页

红色研学是以落实立德树人根本任务为目的,借助红色资源开展的综合性实践育人活动,是“大思政课”的重要实践形态。红色研学为青年理想信念教育提供鲜活的文化资源、良好的实践情境和有效的培育方式。新时代运用红色研学加强青年理想信... 红色研学是以落实立德树人根本任务为目的,借助红色资源开展的综合性实践育人活动,是“大思政课”的重要实践形态。红色研学为青年理想信念教育提供鲜活的文化资源、良好的实践情境和有效的培育方式。新时代运用红色研学加强青年理想信念教育,应该牢牢把握理想信念教育的“根”与“魂”,整合育人资源、创设教育情境和选择合理方式。 展开更多

关键词 红色研学 青年 理想信念教育 实践路径

原文传递

马克思主义信仰大众化探析——基于文化的视角 被引量：4

17

作者 练庆伟 《理论导刊》 北大核心 2012年第5期67-69,共3页

马克思主义大众化的关键是信仰大众化,它既是理论大众化的升华,又是实践大众化的动力。"向文而化"是马克思主义信仰大众化的本原指向,"以理服人"是马克思主义信仰大众化的主导机制,"以文化人"是马克思主... 马克思主义大众化的关键是信仰大众化,它既是理论大众化的升华,又是实践大众化的动力。"向文而化"是马克思主义信仰大众化的本原指向,"以理服人"是马克思主义信仰大众化的主导机制,"以文化人"是马克思主义信仰大众化的重要资源。马克思主义信仰大众化的文化品格不是"价值无涉",而是强调马克思主义信仰大众化要兼备文化指向、兼循文化逻辑及兼顾文化资源。 展开更多

关键词 马克思主义大众化 马克思主义信仰大众化 文化视角

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习近平关于文化传承发展的重要论述及时代价值

18

作者 练庆伟 徐钜伟 《广州社会主义学院学报》 2023年第3期13-20,共8页

党的十八大以来,习近平总书记基于马克思主义的科学原理、党关于文化传承发展的优良传统和党领导新时代工作的伟大实践,以深远的战略考量,就文化传承发展问题提出了一系列重要论述,科学回答了传承发展什么、谁来传承发展、如何传承发展... 党的十八大以来,习近平总书记基于马克思主义的科学原理、党关于文化传承发展的优良传统和党领导新时代工作的伟大实践,以深远的战略考量,就文化传承发展问题提出了一系列重要论述,科学回答了传承发展什么、谁来传承发展、如何传承发展等根本性问题,为新时代推进文化传承发展指明了方向。习近平总书记关于文化传承发展的重要论述,进一步丰富和发展了马克思主义关于文化建设的理论,为文化传承发展工作指明了方向,为人类文化传承发展提供了中国智慧。 展开更多

关键词 中华优秀传统文化 传承发展 两个结合

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重读作为信仰的马克思主义:定位、价值及实现 被引量：3

19

作者 练庆伟 《求实》 CSSCI 北大核心 2013年第4期26-29,共4页

马克思主义信仰是一种世界观信仰,是实践、理论和主体的统一,是无产阶级解放与人类解放的统一,是人生关照与社会关照的统一,是自愿与自觉的统一。马克思主义信仰是社会和谐发展的人心秩序,是引领当代多样信仰文化的主心骨,是当代人摆脱... 马克思主义信仰是一种世界观信仰,是实践、理论和主体的统一,是无产阶级解放与人类解放的统一,是人生关照与社会关照的统一,是自愿与自觉的统一。马克思主义信仰是社会和谐发展的人心秩序,是引领当代多样信仰文化的主心骨,是当代人摆脱精神懈怠的指南。信仰教育是培育马克思主义信仰的可期待的路径,马克思主义信仰教育不仅超越信仰传播而且契合信仰自由,但存在意识形态信仰化和信仰意识形态化的两维对立。 展开更多

关键词 马克思主义信仰 定位 价值 实现

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制度自信的信仰逻辑

20

作者 练庆伟 《岭南学刊》 2023年第6期69-75,128,共8页

制度自信是一种特殊的自信,是人们对国家制度的价值追求、优势特色和治理效能在认知上的确证和在情感上的认同而体现出来的自豪感和自信心。制度自信的生成是“外证”和“内证”的协同,理论、历史和现实逻辑是制度自信的外在基础,价值... 制度自信是一种特殊的自信,是人们对国家制度的价值追求、优势特色和治理效能在认知上的确证和在情感上的认同而体现出来的自豪感和自信心。制度自信的生成是“外证”和“内证”的协同,理论、历史和现实逻辑是制度自信的外在基础,价值观念系统是制度自信的内在确信,这是制度自信生成的主客体互动的双重逻辑。作为价值观念系统的核心,马克思主义信仰是中国特色社会主义制度的核心价值,是主体理解和评价制度的价值尺度,为制度自信提供了本体论和认识论的依据。制度自信信仰维度建设需要重视推进马克思主义信仰中国化和夯实马克思主义信仰的群众基础。 展开更多

关键词 中国特色社会主义 制度自信 四个自信 马克思主义信仰

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