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从叙事的到超媒体的同一性——在游戏机时代解读狄尔泰和利科 被引量:16
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作者 约斯..穆尔 《学术月刊》 CSSCI 北大核心 2006年第5期29-36,共8页
近数十年来,叙事在人类生活及其文化创造中占据着显著的位置,以至我们可以说人类科学中出现了一种叙事转向。叙事同一性观念便是在这种转向中发展起来的。利科认为,叙事是通过不同媒介对人类认同的建构,他提出的“叙事同一性”观念可以... 近数十年来,叙事在人类生活及其文化创造中占据着显著的位置,以至我们可以说人类科学中出现了一种叙事转向。叙事同一性观念便是在这种转向中发展起来的。利科认为,叙事是通过不同媒介对人类认同的建构,他提出的“叙事同一性”观念可以归属狄尔泰“生命关联总体”概念的效果史。然而,利科的叙事同一性理论是一种单媒体的、单线性的理论,它无法应对超媒体叙事对叙事本体论及建构人类认同造成的冲击,为此必须加以修正、扩展,甚至转换。显然,狄尔泰对此给予了有益的提示。如今,一种可变的、超媒体的人类认同借助于嬉戏的同一性表达出来。不过,叙事同一性与嬉戏同一性并非势不两立,它们反倒促使我们认识到,我们面向过去或者面向未来的嬉戏是对人类生活的两种根本不同的表达。尽管互联网时代流动性成了健康的标准,这使我们拥有了一种异于传统的生活形式,但它仍旧是历史。 展开更多
关键词 叙事同一性 超媒体同一性 嬉戏的自我 狄尔泰 利科
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从开放设计到元设计(metadesign)--3D打印数据库本体的冲击 被引量:4
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作者 约斯··穆尔 华铭 邢立军 《社会科学战线》 CSSCI 北大核心 2014年第10期248-254,共7页
3D打印技术日益成熟并开始为诸多领域所应用,已经并将持续对科学技术和人类生活各个领域产生革命性影响。而3D打印与其他科学技术特别是生物技术一样,毁誉参半,对其是否应该广泛应用争论不下。文章将从3D打印对设计界的影响,特别是对于... 3D打印技术日益成熟并开始为诸多领域所应用,已经并将持续对科学技术和人类生活各个领域产生革命性影响。而3D打印与其他科学技术特别是生物技术一样,毁誉参半,对其是否应该广泛应用争论不下。文章将从3D打印对设计界的影响,特别是对于计算机本体数据库的应用角度分析、阐释该技术的优势及其广泛应用的不可回避性,提醒要重视其负面效应。 展开更多
关键词 3D打印 元设计 本体数据库
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激进浪漫主义:技术崇高时代的艺术 被引量:3
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作者 约斯··穆尔 华铭 邢立军 《社会科学战线》 CSSCI 北大核心 2010年第3期227-231,共5页
在很多人看来,浪漫主义应当作为一个批判对象而存在,因为在本质上它是一种反启蒙,对扎根于启蒙运动的现代性和民主文化构成了永久的威胁。文章认为,那些通常被归罪于浪漫主义的恶行事实上并不是根源于过度的浪漫主义,而是由于浪漫主义... 在很多人看来,浪漫主义应当作为一个批判对象而存在,因为在本质上它是一种反启蒙,对扎根于启蒙运动的现代性和民主文化构成了永久的威胁。文章认为,那些通常被归罪于浪漫主义的恶行事实上并不是根源于过度的浪漫主义,而是由于浪漫主义的欠缺才发生的,浪漫主义并不追求绝对,它已经意识到绝对是一个不可企及的目标。也正是由于浪漫主义对待绝对的这种态度,使它成为介于现代性与后现代性之间的一种立场。如果说现代性以追求绝对的热情为特征,而后现代性以对这种追求的反讽为特征,那么,浪漫主义就构成了现代性的热情和后现代性的反讽之间的一种"震荡",它对于保持二者之间的平衡是至关重要的。技术崇高(technological sublime)是现代性的合理结果,它的效应对于人类而言是喜忧参半的。在技术崇高咄咄逼人的现时代,艺术虽然不足以拯救我们,但是它可以使压力得到舒缓。 展开更多
关键词 激进浪漫主义 艺术 崇高
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国外学者评陈望衡《中国环境美学》 被引量:1
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作者 霍尔姆斯.罗尔斯顿Ⅲ 约斯..穆尔 +3 位作者 大卫.布鲁贝克 鲁.兰伯特 郝娉婷 刘思捷 《鄱阳湖学刊》 2017年第4期116-124,共9页
武汉大学陈望衡教授是我国著名的美学家,他多年来主要从事中国美学史、美学原理的研究,20世纪90年代开始从事环境美学研究,相继出版了《环境美学》《我们的家园》两部专著,并与美国学者共同主编"环境美学译丛"。他的环境美学... 武汉大学陈望衡教授是我国著名的美学家,他多年来主要从事中国美学史、美学原理的研究,20世纪90年代开始从事环境美学研究,相继出版了《环境美学》《我们的家园》两部专著,并与美国学者共同主编"环境美学译丛"。他的环境美学论著两次获得教育部人文社会科学优秀成果奖。2015年,他在英国著名的劳特利奇出版社(Routledge)出版了英文著作《中国环境美学》(Chinese Environmental Aesthetics),此书列入中国教育部外译项目,是第一部在英语世界出版的由中国人撰写的环境美学专著。该书出版后,《斯坦福哲学百科全书》(Stanford Encylopedia of Philosophy)在"环境美学"辞条予以介绍,认为这一著作"获得诸多关注","使生态美学有了充分而丰富的发展"。有一些外国学者还为此书撰写了一些评论,本刊挑选四篇予以刊登。 展开更多
关键词 环境美学 陈望衡 中国美学史 英文著作 优秀成果奖 美学原理 生态美学 英语世界 辞条 利奇
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禅宗与电脑维护的艺术 被引量:1
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作者 约斯..穆尔 蔡熙 司强 《东方丛刊》 CSSCI 2008年第1期45-59,共15页
关键词 禅宗 艺术 维护 电脑 非暴力 公案 暴力性 冥想
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数字化操控时代的艺术作品 被引量:14
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作者 约斯··穆尔 吕和应 《学术研究》 CSSCI 北大核心 2008年第10期132-140,共9页
本文分析了计算机界面是如何组成和构造审美经验的,其出发点是本雅明的《机械复制时代的艺术作品》。文章先从细部讨论本雅明的膜拜价值和展示价值的观念,而后把数据库作为范式模型,勾勒出创建计算机对象的基本操作,最后解释为什么说数... 本文分析了计算机界面是如何组成和构造审美经验的,其出发点是本雅明的《机械复制时代的艺术作品》。文章先从细部讨论本雅明的膜拜价值和展示价值的观念,而后把数据库作为范式模型,勾勒出创建计算机对象的基本操作,最后解释为什么说数据库从本体论上把以展示价值为特征的现代艺术作品转变为以操控价值为特征的后现代艺术作品。 展开更多
关键词 数字化操控 膜拜价值和展示价值 操控价值
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阐释学视界——全球化世界的文化间性阐释学 被引量:13
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作者 麦永雄(译) 方頠玮(译) 《外国美学》 2012年第1期312-336,共25页
本文从'经验视界'的常用隐喻出发,探讨文化间性阐释学(intercultural hermeneutics)的三种不同类型,它分别把阐释学的诠释构想成视界拓展、视界融合和视界播撒。可以认为,阐释学史上这些赓续的阶段分别源于——但并非是严格地... 本文从'经验视界'的常用隐喻出发,探讨文化间性阐释学(intercultural hermeneutics)的三种不同类型,它分别把阐释学的诠释构想成视界拓展、视界融合和视界播撒。可以认为,阐释学史上这些赓续的阶段分别源于——但并非是严格地限于——全球化的前现代、现代和后现代阶段。以中西语言和哲学相遇合的一些令人瞩目的契机为例,对文化间性阐释学这三种类型的优长和不足展开讨论。要论辩的是,尽管从理论的视野来看,这三种阐释学类型是互相排斥的,但是作为当代阐释的存在方式,我们有赖于这三种不同的阐释学实践,并且无法避免地与它们共生。 展开更多
关键词 文化间性阐释学 全球化 阐释学视界 汉语 前现代主义 现代主义 后现代主义 狄尔泰 海德格尔 伽达默尔 德里达 柏拉图 孔子 徐冰
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游戏是哲学的真正官能——游戏本体论与谢林、赫伊津哈、博尔赫斯及其他 被引量:3
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作者 马妮(译) 邢立军(校译) 《社会科学战线》 CSSCI 北大核心 2022年第11期35-45,共11页
康德认为,在先验哲学中,构成我们经验世界的现象,是物自体和我们直观的先天形式(时间和空间)以及先天概念(如因果性)的综合。费希特的先验唯心主义仍忠于康德,他不认为人类自由的实现是既定的,相反,人类自由是有待完成的任务。谢林整合... 康德认为,在先验哲学中,构成我们经验世界的现象,是物自体和我们直观的先天形式(时间和空间)以及先天概念(如因果性)的综合。费希特的先验唯心主义仍忠于康德,他不认为人类自由的实现是既定的,相反,人类自由是有待完成的任务。谢林整合了康德、费希特以及希勒“以游戏冲动调和感性冲动与形式冲动”的思想,在《先验唯心论体系》中,试图证明“无限精神的有意识活动”与“有限自然的无意识活动”的原始统一性,即“绝对”。人类精神无法接触绝对,但艺术作品则体现了“有限的自然”与“无限的精神”的统一。赫伊津哈提出游戏本体论,表现出与谢林同样的浪漫主义情愫,只是希勒与谢林以艺术调和自然与自由,而赫伊津哈代之以游戏,认为“文明在游戏中生长,并作为游戏存在”。文章在这些理论基础上,提出应将游戏理解为一种双重现象,正是游戏的永恒循环、无尽重复,体现了有限性的自然和无限性的精神的统一。 展开更多
关键词 游戏 谢林 赫伊津哈 艺术 有限性 无限性
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主权债务危机还是苏菲的抉择:论欧洲的悲剧、罪恶与责任 被引量:1
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作者 约斯··穆尔 里斯贝思·努尔格拉芙 +1 位作者 华铭(译) 邢立军(校译) 《社会科学战线》 CSSCI 北大核心 2012年第4期229-233,共5页
2011年,针对金融危机,欧洲峰会叠起,但效果不佳。我们应该开始在金融领域之外进行深入思考。文章将以希腊神话中俄狄浦斯的故事及《苏菲的选择》为例,阐释悲剧的意义,从而透视欧洲危机的深层问题。解决欧洲危机的关键在于唤起人的责任... 2011年,针对金融危机,欧洲峰会叠起,但效果不佳。我们应该开始在金融领域之外进行深入思考。文章将以希腊神话中俄狄浦斯的故事及《苏菲的选择》为例,阐释悲剧的意义,从而透视欧洲危机的深层问题。解决欧洲危机的关键在于唤起人的责任感。新自由主义弊端开始在欧洲显现,当前,迫切需要将政治与经济联系起来,在政治和文化的意义上定义欧洲,而不是纠结于金融政策的改革。 展开更多
关键词 欧洲 主权债务危机 悲剧 责任
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