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里耶秦简刻齿简研究——兼论岳麓秦简《数》中的未解读简 被引量:18
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作者 张春龙 大川俊隆 山明 《文物》 CSSCI 北大核心 2015年第3期53-69,96,共18页
张春龙在整理里耶秦简时,注意到一些简的侧面有不同的刻齿。他观察了刻齿的形状,在注释中对刻齿做了记录,并指出其与简文中的数字的对应关系。自从日本学者初山明解读了汉简刻齿的意义之后,简牍的刻齿即备受关注。
关键词 里耶秦简 解读 对应关系 日本学者 张春 简牍
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汉代结■习俗考 被引量:2
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作者 山明 赵晶 《法律文化研究》 2017年第1期3-25,共23页
一前言1973年于河南省偃师县出土的《侍廷里父老(亻单)约束石券》(以下简称《约束石券》),清楚地告诉我们在东汉时代的乡里社会中存在着一种名为'■'的人群组织。~①虽然于更早以前便已知晓汉碑中有名为'结单'的互助习... 一前言1973年于河南省偃师县出土的《侍廷里父老(亻单)约束石券》(以下简称《约束石券》),清楚地告诉我们在东汉时代的乡里社会中存在着一种名为'■'的人群组织。~①虽然于更早以前便已知晓汉碑中有名为'结单'的互助习惯,~②但如果没有《约束石券》的出土,一定无法对其实态进行研究。 展开更多
关键词 俞伟超 五斗米道
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秦的隶属身分及其起源——关于隶臣妾
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作者 山明 《中国史研究动态》 1983年第10期23-24,共2页
对于秦简中的隶臣妾,中国学术界出现了两种对立的看法,一种认为是官奴婢,一种认为是刑徒。本文认为,隶臣妾既不是官奴婢,也不单纯是劳役刑徒。秦简中的隶臣妾是和城旦刑并称的,由此可见它的确是刑罚名,被刑者可以说就是刑徒。但它不是... 对于秦简中的隶臣妾,中国学术界出现了两种对立的看法,一种认为是官奴婢,一种认为是刑徒。本文认为,隶臣妾既不是官奴婢,也不单纯是劳役刑徒。秦简中的隶臣妾是和城旦刑并称的,由此可见它的确是刑罚名,被刑者可以说就是刑徒。但它不是劳役刑。因为:第一,隶臣妾有自己独立的经济,有妻室儿女。 展开更多
关键词 秦简 起源 身分 中国学术界 刑徒 奴婢 劳役
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日本居延汉简研究的回顾与展望——以古文书学研究为中心
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作者 山明(著) 顾其莎(译) 《中国古代法律文献研究》 2015年第1期154-175,共22页
日本的居延汉简研究步入自主之路,以森鹿三于1960年在京都大学开办的读书会为契机。与森同具有读书会指导者地位的藤枝晃,提倡将一万枚旧居延汉简的整体加以系统化的“古文书学研究”,永田英正的《居延汉简研究》是其成果的结晶。藤... 日本的居延汉简研究步入自主之路,以森鹿三于1960年在京都大学开办的读书会为契机。与森同具有读书会指导者地位的藤枝晃,提倡将一万枚旧居延汉简的整体加以系统化的“古文书学研究”,永田英正的《居延汉简研究》是其成果的结晶。藤枝提倡古文书学研究的目的,在于以书写格式、样式为线索复原过去人们的生活,而永田的研究超出了藤枝的预想,明确了候官对簿籍简牍的汇集、检查,维系着汉代上计制度的基础这一事实。通过简牍史料的系统化,不被书写格式与样态所表现的情报也呈现出来。据日本古文书学的成果,史料所带来的情报,因其放置场所和与其他史料的关系而发生变化。不囿于史料自身所具备的书写格式与样式,亦留意于史料与外部的关联性,是日本古文书学的研究动向,它与永田的研究成果接轨。动态性地把握史料的“活动”与“变化”,不仅对于居延汉简,对于整个出土文献的研究而言,都是有益的视点。 展开更多
关键词 居延汉简 古文书学 书学研究 日本 展望 书写格式 研究成果 京都大学
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