中国古代经济史中的牛耕 被引量：17

1

作者 程念祺 《史林》 CSSCI 北大核心 2005年第6期1-15,共15页

在中国古代的经济史中,牛耕的使用,有一个经济上的可行性问题。西汉小家庭农业的精耕细作,不利于使用牛耕。东汉、三国、两晋南北朝时期的牛耕发展,一方面是由于耕牛出租的普及,另一方面则是由于小农同居家庭对牛耕成本的分摊。唐宋时期... 在中国古代的经济史中,牛耕的使用,有一个经济上的可行性问题。西汉小家庭农业的精耕细作,不利于使用牛耕。东汉、三国、两晋南北朝时期的牛耕发展,一方面是由于耕牛出租的普及,另一方面则是由于小农同居家庭对牛耕成本的分摊。唐宋时期,一牛一犁的普及和小农核心家庭平均人口规模的扩大,进一步推动了牛耕的发展,五六口人、五十亩地和一头牛,成为小农经济的发展趋势。明清时期,小农核心家庭的土地配置和人口逐渐减少,牛耕逐渐退出,农业的经营规模越来越小,并且越来越重视精耕细作。 展开更多

关键词 牛耕成本 家庭规模 精耕细作 农业经营规模

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科举选官与胥吏政治的发展 被引量：13

2

作者 程念祺 《学术月刊》 CSSCI 北大核心 2005年第11期60-63,共4页

光绪三十一年(1905年)七月,袁世凯、张之洞奏请立停科举,清廷诏准。故从光绪三十二年(1906年)起,所有乡会试一律停止,各省岁科考试亦即停止,一切士子皆由学堂出身。至此,在中国历史上延续一千三百多年的科举制度最终被废除。科举制废除... 光绪三十一年(1905年)七月,袁世凯、张之洞奏请立停科举,清廷诏准。故从光绪三十二年(1906年)起,所有乡会试一律停止,各省岁科考试亦即停止,一切士子皆由学堂出身。至此,在中国历史上延续一千三百多年的科举制度最终被废除。科举制废除已经一百年了,关于科举的功过是非至今仍莫衷一是。与以往所不同的是,当今学者对科举制的研究已经超越科举制本身,向着科举对中国古代社会和历史的影响、对世界文明的贡献,乃至科举众多的具体分支方面进行广泛而深入的拓展。我们这里所推出的三篇文章,就是这一研究的最新体现。 展开更多

关键词 科举制度 专题讨论 政治 胥吏 选官 回眸 中国历史 功过是非 古代社会 世界文明

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中国历史上的小农经济——生产与生活 被引量：12

3

作者 程念祺 《史林》 CSSCI 北大核心 2004年第3期42-55,共14页

从战国到秦汉 ,中国的小农经济最基本的特性 ,就是低投入和低产出。在其后的中国经济史上 ,由于高额的租税剥削 ,低投入的情况甚至变得更加严重。中国经济史上“枣”与“桑”的并称 ,反映出粮食替代品生产对维持农民生活的重要性。正是... 从战国到秦汉 ,中国的小农经济最基本的特性 ,就是低投入和低产出。在其后的中国经济史上 ,由于高额的租税剥削 ,低投入的情况甚至变得更加严重。中国经济史上“枣”与“桑”的并称 ,反映出粮食替代品生产对维持农民生活的重要性。正是这种重要性 ,导致国家在这一问题上进行了种种的制度安排。研究中国经济史 ,而忽视这样的问题 ,很容易过高地估计中国历史上农民的生活 ,过高地估计中国历史上的经济发展水平 ,从而忽视中国经济史中最一般的问题。 展开更多

关键词 小农经济 低投入一产出 高剥削率 粮食替代

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论中国古代经济史中的市场问题 被引量：11

4

作者 程念祺 《史林》 CSSCI 北大核心 1999年第4期10-28,共19页

关键词 财政市场 中国古代 中国经济史 乡村生活 特许制度 《史记·货殖列传》 国家财政 赋税征收 货币 专利制度

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同情的理解:评价历史人物的应有之义 被引量：8

5

作者 程念祺 《探索与争鸣》 2004年第5期15-17,共3页

本刊自开辟重新评价历史人物的讨论专栏以来,对已刊登的一系列佳作,好评如潮,然也有对某些历史人物评价的不同看法,这正反映了当下学术研究具有很大的争鸣空间。此次关于历史人物评价的讨论,重心在“重新”两个字上,因为世事变迁,风云激... 本刊自开辟重新评价历史人物的讨论专栏以来,对已刊登的一系列佳作,好评如潮,然也有对某些历史人物评价的不同看法,这正反映了当下学术研究具有很大的争鸣空间。此次关于历史人物评价的讨论,重心在“重新”两个字上,因为世事变迁,风云激荡,人们的价值观和思想日益复杂且深邃。如果我们还固守在20多年前的评价水平上,又何以体现学术的与时俱进?又何以贯彻“双百方针”?为了进一步深化历史人物评价的讨论,本期推出程念祺先生以崭新视角,对历史人物作人性化评价的文章;华强先生系统梳理历史唯物主义的再商榷文章,欢迎大家继续赐稿。 展开更多

关键词 历史人物评价 人性化评价 历史背景 社会制度 人物性格 生活环境

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中国古代经济史中的几个问题 被引量：6

6

作者 程念祺 《浙江社会科学》 CSSCI 2000年第4期105-110,共6页

本文就中国古代经济史中的土地占有关系的非制度化、市场的财政性质以及历代改革之类型这三个问题，作了历史的和理论上的分析和评价。本文认为，在中国古代，（１）土地占有关系的非制度化，从根本上反映了中国古代土地国有制的非制度... 本文就中国古代经济史中的土地占有关系的非制度化、市场的财政性质以及历代改革之类型这三个问题，作了历史的和理论上的分析和评价。本文认为，在中国古代，（１）土地占有关系的非制度化，从根本上反映了中国古代土地国有制的非制度化；（２）国家的经济政策，根本是以财政为中心的，而市场则被国家作为其组织财政的工具；（３）中国历代改革之类型──征农型、征商型、农商并征型──实由以上两点及其相关问题所决定。 展开更多

关键词 中国 古代经济史 土地占有 财政市场 改革类型

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试论中国古代土地制度的公有、私有与国有问题 被引量：4

7

作者 程念祺 《史林》 CSSCI 北大核心 1997年第3期2-10,42,共10页

试论中国古代土地制度的公有、私有与国有问题程念祺中国古代土地制度的根本问题，在于缺乏一个稳定的所有制基础。本文旨在通过对中国古代土地国有制的形成过程及其主要的实现方式的探讨，对这一中国经济史中的关键问题，作出客观的评... 试论中国古代土地制度的公有、私有与国有问题程念祺中国古代土地制度的根本问题，在于缺乏一个稳定的所有制基础。本文旨在通过对中国古代土地国有制的形成过程及其主要的实现方式的探讨，对这一中国经济史中的关键问题，作出客观的评价。学有疏漏，识有不逮，敬请方家赐... 展开更多

关键词 土地制度 土地国有制 中国古代 专利制度 土地私有制 相地而衰征 土地公有制 土地所有者 村社 农业生产

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论明初对洪武政治的批评──方孝孺的政治理想与建文帝的政策改革 被引量：4

8

作者 王家范 程念祺 《史林》 CSSCI 1994年第3期1-7,33,共8页

论明初对洪武政治的批评──方孝孺的政治理想与建文帝的政策改革王家范，程念祺明朝洪武三十一年，开国皇帝朱元津与世长辞。在这三十一年里，朱元璋以猛治国，将一千五百多年来的专制主义中央集权政治，推向了极端。还在洪武九年，一... 论明初对洪武政治的批评──方孝孺的政治理想与建文帝的政策改革王家范，程念祺明朝洪武三十一年，开国皇帝朱元津与世长辞。在这三十一年里，朱元璋以猛治国，将一千五百多年来的专制主义中央集权政治，推向了极端。还在洪武九年，一个名叫叶伯巨的官员，就曾上书指责朱... 展开更多

关键词 朱元璋 方孝孺 《明史》 建文帝 政治恐怖主义 政治理想 南士 胡惟庸 江南地区 地方行政机构

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明朝江南士夫的俗趣 被引量：2

9

作者 程念祺 《史林》 CSSCI 北大核心 2002年第3期35-46,共12页

士夫的俗趣之被压抑,是中国文化的一个特点。然而,越是压抑此俗趣,此俗趣则越使人感到有趣。明朝的江南,奢侈之风日盛,士夫的俗趣亦由此滋长。俗趣是各种各样的,夸富、追求润笔、热衷各种社会现象、对性充满兴趣等等。江南是当时全国经... 士夫的俗趣之被压抑,是中国文化的一个特点。然而,越是压抑此俗趣,此俗趣则越使人感到有趣。明朝的江南,奢侈之风日盛,士夫的俗趣亦由此滋长。俗趣是各种各样的,夸富、追求润笔、热衷各种社会现象、对性充满兴趣等等。江南是当时全国经济和文化最发达的地区。明中叶以后,阳明心学对程朱理学形成的巨大冲击,最集中地体现为江南地区王学中人对人性自觉的浪漫主义理解。惟其如此,对明朝江南士夫的种种俗趣,自不能等闲视之。 展开更多

关键词 明朝 江南士夫 俗趣

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王安石变法的几个经济问题 被引量：6

10

作者 程念祺 《上海师范大学学报（哲学社会科学版）》 1986年第3期109-117,共9页

本文所讨论的问题,是根据北宋新出现的新的经济发展趋势,我们对王安石的“理财”及其后果的分析与评价,都基于这一点。或有偏颇,惟望关心这一问题的同志指正。一北宋初年封建政府在经济上实行了一种“启由化”的政策,如:一、“不立田制... 本文所讨论的问题,是根据北宋新出现的新的经济发展趋势,我们对王安石的“理财”及其后果的分析与评价,都基于这一点。或有偏颇,惟望关心这一问题的同志指正。一北宋初年封建政府在经济上实行了一种“启由化”的政策,如:一、“不立田制“不抑兼并”;二、宽减商税,发展商业。这种“自由化”的政策。 展开更多

关键词 王安石变法 市易法 青苗法 封建商品经济 北宋 免役法 不抑兼并 专制主义中央集权制度 赋税 经济地位

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《通鑑》三長制繫年發微——兼論北魏均田制的性質和作用 被引量：3

11

作者 程念祺 《中华文史论丛》 CSSCI 2012年第3期383-393,共11页

《資治通鑑》據《魏書·食貨志》,將北魏采納實施李沖三長制的時間繫於太和十年(486),又强調去年,即485年北魏實行的均田制"恒計見口",並不是一種重複記錄。北魏立國之後,均田制實施之前,已在中原以外的大部分地區,逐漸... 《資治通鑑》據《魏書·食貨志》,將北魏采納實施李沖三長制的時間繫於太和十年(486),又强調去年,即485年北魏實行的均田制"恒計見口",並不是一種重複記錄。北魏立國之後,均田制實施之前,已在中原以外的大部分地區,逐漸實行了類似三長制的戶口和賦稅制度。均田制是北魏國家在遍佈塢壁的中原地區實行的類似三長制的戶口和賦稅制度,以取代宗主督護制。均田制實施後,北魏大部分地區的戶口和賦稅制度形式上已趨於一致。李沖三長制乃是在此基礎上,"混天下一法",將這些業已在北魏大部分地區實行的制度"明令頒佈,使它一般化"。 展开更多

关键词 北魏 三长制系年 人口控制 一般化(制度整合)

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“人文精神”与文化情结 被引量：2

12

作者 程念祺 《探索与争鸣》 1995年第4期21-22,共2页

“人文精神”与文化情结上海社科院经济所程念祺关于“人文精神”的讨论，已不断见诸各种报刊。对“人文精神”这样的大问题，各人有不同的见解，是不足为怪的；各抒己见，这也是为学之道。问题一时难以廓清，尽可以慢慢来；话有时讲得... “人文精神”与文化情结上海社科院经济所程念祺关于“人文精神”的讨论，已不断见诸各种报刊。对“人文精神”这样的大问题，各人有不同的见解，是不足为怪的；各抒己见，这也是为学之道。问题一时难以廓清，尽可以慢慢来；话有时讲得刻薄一些，只要还是在讨论问题，未必... 展开更多

关键词 人文精神 中国 民族文化 文化研究 人文科学

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《郁离子》成书当在明初 被引量：3

13

作者 程念祺 《文献》 北大核心 1993年第1期281-283,共3页

《郁离子》是元末明初的政治家和思想家刘基的代表作。刘基门生徐一夔为《郁离子》作序,开首即称:'《郁离子》者,诚意伯刘公在元季所著之书也。'《诚意伯文集·行状》曰:'……公居青田山中,乃著《郁离子》。'《明史... 《郁离子》是元末明初的政治家和思想家刘基的代表作。刘基门生徐一夔为《郁离子》作序,开首即称:'《郁离子》者,诚意伯刘公在元季所著之书也。'《诚意伯文集·行状》曰:'……公居青田山中,乃著《郁离子》。'《明史·刘基传》曰: 展开更多

关键词 郁离子 刘基 朱元璋 诚意伯 元末明初 明史 李善长 胡惟庸 代表作 政治家

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论中国古代土地国有制基础的不稳定性 被引量：2

14

作者 程念祺 《史林》 CSSCI 北大核心 1998年第2期22-30,共9页

论中国古代土地国有制基础的不稳定性程念祺一、兼并势力的养成中国历史上兼并势力的产生，主要不是由于私人经济力量的自然成长。这种兼并势力，最初起于“礼乐征伐自大夫出”的贵族专政时代。那时，各国的世卿贵族，或借功邀赏，获... 论中国古代土地国有制基础的不稳定性程念祺一、兼并势力的养成中国历史上兼并势力的产生，主要不是由于私人经济力量的自然成长。这种兼并势力，最初起于“礼乐征伐自大夫出”的贵族专政时代。那时，各国的世卿贵族，或借功邀赏，获得君主的赏赐；或淫威专擅，巧为竞夺... 展开更多

关键词 土地国有制 中国古代 土地兼并 土地占有 法理基础 自耕农经济 私有土地 佃农经济 制度安排 土地所有制

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西汉官场上的虚伪面目 被引量：2

15

作者 程念祺 《人民论坛》 北大核心 2010年第3期58-60,共3页

西汉大臣汲黯曾经当面批评汉武帝“内多欲而外施仁义”。这是武帝的品格，其实也是那个时代的官场品格。盖国家的政策与所尊崇的理论发生矛盾，说一套做一套成为官场风气在所难免。西汉政权之所以被篡夺，固有其他更重要的原因，而对虚... 西汉大臣汲黯曾经当面批评汉武帝“内多欲而外施仁义”。这是武帝的品格，其实也是那个时代的官场品格。盖国家的政策与所尊崇的理论发生矛盾，说一套做一套成为官场风气在所难免。西汉政权之所以被篡夺，固有其他更重要的原因，而对虚伪的容忍与欣赏，则在其中起着发酵的作用。 展开更多

关键词 官场 西汉 虚伪 汉武帝 品格 大臣 政权

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封建大一统与国家财政的“大国效益” 被引量：2

16

作者 程念祺 《探索与争鸣》 1992年第5期46-53,45,共9页

秦统一中国之后,国家职能愈趋复杂,财政压力日渐紧迫,解决财政问题的根本出路,在于如何发挥“大国效益”。在这一过程中,财政上的“量入为出”原则,逐渐为“量出制入”所取代。以此为逻辑起点,税制的变化,都是以如何发挥“大国效益”为... 秦统一中国之后,国家职能愈趋复杂,财政压力日渐紧迫,解决财政问题的根本出路,在于如何发挥“大国效益”。在这一过程中,财政上的“量入为出”原则,逐渐为“量出制入”所取代。以此为逻辑起点,税制的变化,都是以如何发挥“大国效益”为最终目的的。其结果,一方面,损害了小农经济的发展;另一方面,也造成了租佃经济(地主经济)的畸形发展——违法和特权成为推动地主经济发展的两根非经济杠杆。中国社会的转型,政治的进步,经济的发展,都因此而受到严重的制约。 展开更多

关键词 国家财政 “大国效益” 中国 社会转型 户口制度 封建社会

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“心即理”与人的主体性——明代心学家对主体人格的追求 被引量：3

17

作者 程念祺 《学术界》 CSSCI 1989年第4期57-64,共8页

明代由王阳明所开创的心学运动,是一场深刻的思想解放运动。这一运动的最基本的理论依据,就是“心即理”,它所强调的是人的主体性,并且赋于人的主体性以强大的人格力量。对于这个问题,王阳明及其相当一部分后学,不遗余力,颇有发明。笔... 明代由王阳明所开创的心学运动,是一场深刻的思想解放运动。这一运动的最基本的理论依据,就是“心即理”,它所强调的是人的主体性,并且赋于人的主体性以强大的人格力量。对于这个问题,王阳明及其相当一部分后学,不遗余力,颇有发明。笔者不揣浅陋,铺陈如下。1 展开更多

关键词 王阳明 主体性 心即理 明代心学 心学体系 教条主义 心学运动 圣人之道 社会实践 致良知

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明代心学主体性与江南地区的社会氛围 被引量：1

18

作者 程念祺 《探索与争鸣》 1991年第1期45-51,共7页

人的主体性,是明代心学的最高范畴。明代江南地区特殊的社会氛围,是这一主体性的历史基础。本文的目的,就是要说明这两者之间的关系。

关键词 明代 心学 主体性 江南地区 社会氛围 哲学思想

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中国历代变法类型及其成败 被引量：1

19

作者 程念祺 《浙江社会科学》 CSSCI 2003年第4期136-142,共7页

中国历代变法,基本上是以解决国家财政问题为中心的财政变法。由于历史条件的限制,以及主持变法者主观努力的不同,这种财政变法的类型各不相同,导致的结果也不一样。本文将中国历代变法概括为征农型、征商型和农商并征型,并分别以北魏... 中国历代变法,基本上是以解决国家财政问题为中心的财政变法。由于历史条件的限制,以及主持变法者主观努力的不同,这种财政变法的类型各不相同,导致的结果也不一样。本文将中国历代变法概括为征农型、征商型和农商并征型,并分别以北魏均田制改革、西汉桑弘羊变法,以及北宋王安石变法为典型,对这三种类型的变法各自的时代特点及成败进行分析。 展开更多

关键词 中国 变法 国家财政 农业赋税 商业税赋

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阳明四句教法与正心功夫 被引量：1

20

作者 程念祺 《史林》 CSSCI 北大核心 2003年第4期62-65,共4页

王阳明四句教之中 ,包含着阳明的“先天之学”与“后天之学”的主要内容。王阳明和王畿所说的功夫有两种 :一种是本体功夫 ,一种是恢复本体的功夫。钱宽认为 ,只有后一种功夫才是功夫 ,而无所谓本体功夫。阳明要钱宽与王畿各以其学“相... 王阳明四句教之中 ,包含着阳明的“先天之学”与“后天之学”的主要内容。王阳明和王畿所说的功夫有两种 :一种是本体功夫 ,一种是恢复本体的功夫。钱宽认为 ,只有后一种功夫才是功夫 ,而无所谓本体功夫。阳明要钱宽与王畿各以其学“相资”,实际上就是要钱宽懂得本体就是“致良知”的功夫 ,而王畿也必须懂得如何保持已经获得的本体功夫。王阳明所谓的诚意 ,乃诚意于致良知。悟得本体 ,是阳明为学之第一要义。致良知就是在事上磨练。用先天统后天 ,是阳明和王畿共同的看法。 展开更多

关键词 四句教法 正心功夫 先天 后天

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