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明清至民国时期清水江流域林业开发及对当地侗族、苗族社会的影响 被引量:20
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作者 《民族研究》 CSSCI 北大核心 1996年第4期99-104,共6页
贵州省黔东南的清水江流域是我国的重点林区之一,生活在这里的侗族、苗族长期以来就有经营林业的传统。由于林业的开发与经营,当地民族的社会生活和传统文化深受影响,其社会结构和阶级、阶层也由此发生了变化。本文以林业开发为研究的... 贵州省黔东南的清水江流域是我国的重点林区之一,生活在这里的侗族、苗族长期以来就有经营林业的传统。由于林业的开发与经营,当地民族的社会生活和传统文化深受影响,其社会结构和阶级、阶层也由此发生了变化。本文以林业开发为研究的突破口,探讨了民族这个人们共同体的阶级、阶层的形成以及一个民族内部各部分之间社会经济发展不平衡的根源。 展开更多
关键词 林业开发 清水江 明清至民国时期 黔东南苗族侗族自治州 黔东南州 木材交易 贵州省 文史资料 杉木 社会的影响
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侗族习惯法的文本及其内容、语言特点 被引量:11
2
作者 《贵州民族学院学报(哲学社会科学版)》 2000年第1期21-24,共4页
文章对侗族习惯法的文本及其内容、语言特点进行论述,并从侗族文化背景出发探讨了习惯法与法及现行法的异同。
关键词 侗族 习惯法 语言特点 文本 内容特点
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侗族风雨桥成因的人类学探析 被引量:9
3
作者 《贵州民族学院学报(哲学社会科学版)》 2010年第4期37-40,共4页
风雨桥是侗族地区结构严谨,造型独特的最具特色的民族建筑之一,是侗族人民智慧的结晶,也是中国木建筑中的艺术珍品。风雨桥在侗族地区桥的数量是比较多,几乎每一个寨子都建有风雨桥。除鼓楼之外,风雨桥可以说是侗族文化的又一个代表。... 风雨桥是侗族地区结构严谨,造型独特的最具特色的民族建筑之一,是侗族人民智慧的结晶,也是中国木建筑中的艺术珍品。风雨桥在侗族地区桥的数量是比较多,几乎每一个寨子都建有风雨桥。除鼓楼之外,风雨桥可以说是侗族文化的又一个代表。作者在多年调查的基础上对这种现象进行了分析,并对其进行了分类,探究了其形成的原因。 展开更多
关键词 侗族 风雨桥 成因
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宗教象征的来源、形成与祭祀仪式——以侗族对“萨”崇拜为例 被引量:10
4
作者 《贵州民族学院学报(哲学社会科学版)》 2005年第6期35-38,共4页
文章对侗族萨神的来源、形成及对萨的祭祀仪式进行了探讨,多为作者实地调查所得资料,材料翔实、可信。
关键词 侗族 萨崇拜 仪式
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象征的源起、隐喻及其认同仪式──对侗族鼓楼的象征人类学诠释 被引量:7
5
作者 《思想战线》 CSSCI 北大核心 1997年第3期64-69,共6页
象征的源起、隐喻及其认同仪式--对侗族鼓楼的象征人类学诠释石开忠人类学家们认为,人是一种文化的存在物。从根本上说,人运用象征的能力经常被用来当作一种标志,借此将与动物区别开来。〔1〕因此,象征存在于所有的人类社会之中... 象征的源起、隐喻及其认同仪式--对侗族鼓楼的象征人类学诠释石开忠人类学家们认为,人是一种文化的存在物。从根本上说,人运用象征的能力经常被用来当作一种标志,借此将与动物区别开来。〔1〕因此,象征存在于所有的人类社会之中。那么,象征除了说明人与动物的区别... 展开更多
关键词 侗族 鼓楼 象征人类学 贵州省 村寨 源起 民族研究学会 社会情感 贵州民族调查 西方宗教
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初探劳动力转移背景下的农村人口空心化 被引量:9
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作者 陈景信 《南京人口管理干部学院学报》 CSSCI 2012年第3期29-32,58,共5页
依据人口学、经济学基本理论,对1985—2009年间我国农村劳动力转移状况进行描述性分析,并建立线性回归模型剖析农村劳动力向城镇或非农产业转移的动因及其对形成农村人口空心化的作用,在此基础上,又通过分析农村人口年龄结构的变化来证... 依据人口学、经济学基本理论,对1985—2009年间我国农村劳动力转移状况进行描述性分析,并建立线性回归模型剖析农村劳动力向城镇或非农产业转移的动因及其对形成农村人口空心化的作用,在此基础上,又通过分析农村人口年龄结构的变化来证实农村人口空心化现象并简述其后果,以期这一现象得到更多关注。 展开更多
关键词 农村劳动力 乡城流动 非农产业转移 人口结构失衡 人口空心化
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虚幻、现实与数字鸿沟:“洞穴隐喻”下的元宇宙
7
作者 庆波 《学术探索》 2024年第1期44-50,共7页
元宇宙已经成为当下研究热点,但在社会学哲学交叉领域缺乏经典命题与当代最新发展之间的时空对话。本文引入古希腊柏拉图的“洞穴隐喻”,探讨元宇宙在社会领域的发展与影响。将“洞穴隐喻”及人类对元宇宙认知发展划分为三个阶段,洞中... 元宇宙已经成为当下研究热点,但在社会学哲学交叉领域缺乏经典命题与当代最新发展之间的时空对话。本文引入古希腊柏拉图的“洞穴隐喻”,探讨元宇宙在社会领域的发展与影响。将“洞穴隐喻”及人类对元宇宙认知发展划分为三个阶段,洞中场景是虚幻的“现实”,洞外场景是现实的“虚幻”,返洞场景是数字鸿沟。基于符号互动论及群体思维论认为,面对元宇宙社会到来,不同的个体和群体往往陷入虚幻、现实的两端无法调和,进而形成一道难以逾越的数字鸿沟。应对元宇宙带来的新挑战,采取积极的措施来促进知识传播和社会认同势在必行:开启元宇宙开放对话之门,铸造元宇宙信息批判之剑,构建元宇宙多样繁荣之场,增强元宇宙多维互动之域,倡导元宇宙平台建设之责。 展开更多
关键词 数字社会 数字鸿沟 洞穴隐喻 元宇宙
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侗族地区款组织的变迁 被引量:3
8
作者 姚丽娟 《贵州民族学院学报(哲学社会科学版)》 2004年第5期50-52,共3页
款 ,为侗语记汉字 ,侗语叫kuan ,按侗语的含义一是指交谈或座谈 ,二是指村寨自治订立的约法。在侗族社会中有许多关于款的传说 ,有许多款的遗迹 ,有的“款文化”则依然在当地社会中存在或发生作用 ,有的则已消失或淡化甚至边缘化。
关键词 侗族地区 款组织 “款文化” 社会组织 层次结构
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侗族传统聚落观念与环境的交融 被引量:4
9
作者 《思想战线》 CSSCI 北大核心 1998年第11期64-68,共5页
居住在黔湘桂三省(区)毗邻地带的侗族,在村寨聚落位置的选择上多依山傍水,构成其聚落的有民居、鼓楼、风雨桥、凉亭以及后龙山的参天古树等;在村旁有弯曲的河流,在寨内有鱼塘及为青石板铺就的主要干道;居住在这里的人们乐于行善... 居住在黔湘桂三省(区)毗邻地带的侗族,在村寨聚落位置的选择上多依山傍水,构成其聚落的有民居、鼓楼、风雨桥、凉亭以及后龙山的参天古树等;在村旁有弯曲的河流,在寨内有鱼塘及为青石板铺就的主要干道;居住在这里的人们乐于行善好施,修桥补路。使每一个到过侗乡的... 展开更多
关键词 侗族 传统聚落 风水观念 自然环境 风雨桥 百越民族 房屋 村寨聚落 侗族村寨 建筑物
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从游猎业到定居农业——瑶麓瑶族社会转型中的婚姻与人口问题探析 被引量:4
10
作者 《贵州民族研究》 CSSCI 北大核心 1996年第3期71-76,共6页
瑶麓,是贵州省荔波县东北约35公里处的一个瑶族聚居桂村寨,建有理族乡,因此,瑶麓又是一个民族乡的名称。全乡有220余户,1300多人,有韦、覃、卢、欧、常、莫门姓,有自己的语言,属汉藏语系苗瑶语族接近苗语支,当地汉族或汉文史籍称之为“... 瑶麓,是贵州省荔波县东北约35公里处的一个瑶族聚居桂村寨,建有理族乡,因此,瑶麓又是一个民族乡的名称。全乡有220余户,1300多人,有韦、覃、卢、欧、常、莫门姓,有自己的语言,属汉藏语系苗瑶语族接近苗语支,当地汉族或汉文史籍称之为“青瑶”、“青裤瑶”、“黑瑶”或“黑裤瑶”等;自称为nu55mhou22。瑶族定居于这里并从事农业的时间不长,而当他们定居于这里之时恰好又是从游措转向定居农业的时候,因经济转型的关系,由此引发了一系列的社会问题。本文试对这些转型中的婚姻与人口问题进行探讨,希望对当前民族地区社会转型中出现的社会问题的解决有参考作用。 展开更多
关键词 社会转型 人口问题 人口数量 婚姻制度 荔波县 姑舅表婚 探析 外甥女 贵州民族调查 自由恋爱
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人口普查中民族成份错报原因及对策 被引量:3
11
作者 《人口研究》 CSSCI 北大核心 1995年第1期42-44,共3页
人口普查是对我国基本国情国力的一次全面调查。新中国建立以来的第四次全国人口普查工作,在各级政府的领导和全国人民的大力支持下,已取得了圆满的成功。我国历来是一个多民族的国家,人口普查表中设有“民族”一项,对”民族”进行普查... 人口普查是对我国基本国情国力的一次全面调查。新中国建立以来的第四次全国人口普查工作,在各级政府的领导和全国人民的大力支持下,已取得了圆满的成功。我国历来是一个多民族的国家,人口普查表中设有“民族”一项,对”民族”进行普查是非常必要的。搞清楚我国民族的基本情况,有利于贯彻党中央的民族团结、平等政策,使各族人民从中得到真正的实际利益,以体现党对各少数民族的真正的关怀。因此,在人口普查中确实做好“民族”一项的普查、申报工作,这不仅是贯彻党的民族政策的需要,同时也是人口普查的性质所决定的。错报民族成份直接影响到民族人口统计的准确性,从而也就直接影响到各民族人口的内部结构及其比例。所以,分析民族成份错报的原因,寻找出相应的对策,是搞好我国这样一个民族众多国家人口普查工作的主要问题之一。 展开更多
关键词 人口普查 少数民族 贵州省 广西壮族自治区 未识别 高山族 错报 独龙族 布依族 黔东南苗族侗族自治州
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新时代和谐民族关系研究 被引量:5
12
作者 陈祥 周真刚 《贵州民族研究》 CSSCI 北大核心 2018年第11期7-12,共6页
和谐民族关系是社会主义民族关系的重要特征,也是社会主义和谐社会的重要内容。特别是党的十九大报告提出中国特色社会主义进入了新时代的论断后,构建新时代和谐民族关系已成为我们面临的一个重大课题。论文在全面研究新时代和谐民族关... 和谐民族关系是社会主义民族关系的重要特征,也是社会主义和谐社会的重要内容。特别是党的十九大报告提出中国特色社会主义进入了新时代的论断后,构建新时代和谐民族关系已成为我们面临的一个重大课题。论文在全面研究新时代和谐民族关系定义的基础上,比较系统地研究了构建新时代和谐民族关系的重要性和面临的困境,并提出了构建新时代和谐民族关系的五条路径,希望为推动民族地区的繁荣与发展提供参考。 展开更多
关键词 新时代 和谐 民族关系 研究
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试论侗族的来源和形成 被引量:3
13
作者 《贵州民族研究》 CSSCI 北大核心 1993年第2期75-78,74,共5页
关于侗族的来源和形成问题,不仅是侗族史研究首先要解决的问题,同时也是侗学研究首先要弄清楚的问题之一,对此,很多研究者都作了较深入的探讨。但由于他们在课题项目的择重点上各有不同,强调的面也不一样,角度不同,用材不同,必然带来一... 关于侗族的来源和形成问题,不仅是侗族史研究首先要解决的问题,同时也是侗学研究首先要弄清楚的问题之一,对此,很多研究者都作了较深入的探讨。但由于他们在课题项目的择重点上各有不同,强调的面也不一样,角度不同,用材不同,必然带来一些不足的因素,结果是结论各异,分歧较大。这种分歧至今也仍未能在认识上得到统一。笔者由于教学、科研的关系,接触、学习了一些关于民族来源、形成的理论;涉猎了有关侗族的史料;与部份侗族历史研究专家交换了意见和看法,并学到了一定的有关这方面的知识。因此,也试对侗族的来源和形成谈谈自己的看法,是否有当,请读者批评指正。 展开更多
关键词 侗族 民族来源 僚人 壮侗语诸族 文化特征 民族形成 支系 骆越 巢居 民族发展规律
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新中国成立后五次人口普查侗族人口的发展 被引量:3
14
作者 《贵州民族学院学报(哲学社会科学版)》 2006年第5期100-104,共5页
文章以新中国成立以来五次全国人口普查数据为基础,对侗族人口的分布、数量发展、结构变动进行了分析,并结合实际提出了自己对侗族人口发展的看法,这是一篇对侗族人口进行较为全面论述的文章。
关键词 人口普查 侗族 人口
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六次人口普查各民族人口数量变动原因分析 被引量:4
15
作者 《贵州民族大学学报(哲学社会科学版)》 2019年第2期39-92,共54页
新中国成立后进行了六次人口普查,从1953年的第一次人口普查到2010年的第六次人口普查,各个民族人口的数量都有所增加,但各次人口普查各个民族人口数量增加都不尽相同,原因也不一样。本文以1953年到1964年、1964年到1982年、1982年到199... 新中国成立后进行了六次人口普查,从1953年的第一次人口普查到2010年的第六次人口普查,各个民族人口的数量都有所增加,但各次人口普查各个民族人口数量增加都不尽相同,原因也不一样。本文以1953年到1964年、1964年到1982年、1982年到1990年、1990到2000年和2000年到2010年五个时段来分析各民族人口的数量变化原因。 展开更多
关键词 六次人口普查 各民族 人口数量变动 分析
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侗族萨崇拜的祭坛与仪式研究 被引量:3
16
作者 《宗教学研究》 CSSCI 北大核心 2016年第1期137-144,共8页
萨是侗族崇拜中一位至高无上保境安民的神灵,建立新的萨坛或整理旧坛均须由师公以鸡卜择期。建坛与安坛均须恪守严格的仪轨,最广泛地动员寨民,秉持对萨的崇拜与虔诚的心态参与之,参与者与坛场选择、建材备办以及工程进展均须遵循阴阳五... 萨是侗族崇拜中一位至高无上保境安民的神灵,建立新的萨坛或整理旧坛均须由师公以鸡卜择期。建坛与安坛均须恪守严格的仪轨,最广泛地动员寨民,秉持对萨的崇拜与虔诚的心态参与之,参与者与坛场选择、建材备办以及工程进展均须遵循阴阳五行观念。萨坛形制多样,称呼各异,坛场地面设置与瘞物的差异,凸显出侗族各支系因地域文化与自然环境差异而出现的萨崇拜的个性化特征。 展开更多
关键词 侗族 萨崇拜 萨坛 坛仪
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当代苗族人口发展状况探析 被引量:3
17
作者 陈景信 《南京人口管理干部学院学报》 CSSCI 2011年第3期32-36,共5页
在借助史料扼要陈述苗族源流及其地域分布演变的基础上,通过整理和计算当代苗族人口的相关资料和数据,对这一少数民族人口的地域分布、数量、文化素质、结构进行考察分析,以期深化对苗族人口的研究,并为促进苗族人口发展提供依据或参考。
关键词 少数民族 苗族 人口分布 人口数量 文化素质 人口结构
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民国时期贵州的民族研究 被引量:4
18
作者 《贵州民族大学学报(哲学社会科学版)》 1999年第3期12-14,27,共4页
关键词 民国时期 民族研究 贵州民族 少数民族 吴泽霖 苗族 西南民族 民族识别 边疆研究 岑家梧
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鉴村侗族人口长期保持恒定数量探析
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作者 《民族研究》 CSSCI 北大核心 1997年第1期32-38,共7页
实行计划生育是社会主义制度下我国人口再生产的重要政策。本文通过实地调查,探讨剖析了贵州省一个侗族村寨长期保持人口恒定数量的根本原因、社会机制和具体方法,资科全面,论述明晰。鉴村侗族的经验,具有重要的现实意义,对我国开... 实行计划生育是社会主义制度下我国人口再生产的重要政策。本文通过实地调查,探讨剖析了贵州省一个侗族村寨长期保持人口恒定数量的根本原因、社会机制和具体方法,资科全面,论述明晰。鉴村侗族的经验,具有重要的现实意义,对我国开展计划生育工作有一定参考价值。 展开更多
关键词 侗族村寨 保持恒定 人口数量 习惯法 社会机制 乡民社会 探析 父子连名制 人口控制 人口再生产
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福泉阳戏的仪式与象征 被引量:2
20
作者 《贵州民族学院学报(哲学社会科学版)》 2009年第3期10-12,共3页
福泉阳戏是一种戏,在演出这种戏时有许多仪式,或者说阳戏演出就是由仪式构成的,在举行这些仪式中有许多象征动作与意义,本文对福泉阳戏的仪式与象征进行了论述。
关键词 福泉阳戏 仪式 象征
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