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芦笙音乐的一种特有表现方式
被引量:
4
1
作者
石
应
宽
《中国音乐》
1985年第1期38-40,共3页
芦笙在苗族人民整个音乐文化的历史发展过程中具有独特的社会意义。芦笙音乐是苗族精神文化的代表,它历史久远,经过漫长的岁月,至今仍不衰竭。从考古发掘来看,芦笙及芦笙舞(曲)从原始部落时代起就是苗族社会生活中不可分割的重要组成部...
芦笙在苗族人民整个音乐文化的历史发展过程中具有独特的社会意义。芦笙音乐是苗族精神文化的代表,它历史久远,经过漫长的岁月,至今仍不衰竭。从考古发掘来看,芦笙及芦笙舞(曲)从原始部落时代起就是苗族社会生活中不可分割的重要组成部份。古汉墓发掘说明,苗族是“夜郎部族联盟”(“百濮集团”)最早的开创者之一和重要成员。赫章汉墓出土文物残片上,有一种芦笙舞形象;
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关键词
表现方式
芦笙舞
音乐文化
苗族
社会意义
不可分割
原始部落
考古发掘
出土文物
社会生活
原文传递
海南儋州调声和黎族民间乐器的传承与发展
被引量:
4
2
作者
石
应
宽
《贵州大学学报(艺术版)》
2006年第3期50-53,共4页
儋州调声不仅地方特色鲜明,而且时代感强,应在继承其传统的基础上加以创新和发展。每一民族乐器,在其型体、结构、演奏技巧、音乐等方面,都存在着固有的民族特色,他们的种种功能,正是为了表现民族音乐色彩实际需要存在的。任何传统的“...
儋州调声不仅地方特色鲜明,而且时代感强,应在继承其传统的基础上加以创新和发展。每一民族乐器,在其型体、结构、演奏技巧、音乐等方面,都存在着固有的民族特色,他们的种种功能,正是为了表现民族音乐色彩实际需要存在的。任何传统的“风格”都不是一直凝固不变的。从民族乐器美学、表演艺术、技法流派,直至形体结构都是不停地改进、发展、创新、完善的。某一时期的乐器发展,必然体现该时期音乐文化的特点和发展趋势。
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关键词
调声
民族乐器
音乐文化风格
传承
发展
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职称材料
敦煌石窟乐伎及其音乐形态释考
被引量:
2
3
作者
石
应
宽
《贵州大学学报(艺术版)》
2009年第4期14-17,共4页
敦煌石窟特有的地理和人文环境,复杂的历史进程,充满着传奇的色彩,莫高窟丰富的音乐艺术形态是我国古代历史文化的重要组成部分。壁画中的古音乐人——乐伎更是婀娜多姿,她们折射出当时音乐艺术中的智慧交融、民族风格、地域特色,这个...
敦煌石窟特有的地理和人文环境,复杂的历史进程,充满着传奇的色彩,莫高窟丰富的音乐艺术形态是我国古代历史文化的重要组成部分。壁画中的古音乐人——乐伎更是婀娜多姿,她们折射出当时音乐艺术中的智慧交融、民族风格、地域特色,这个极为壮观的音乐世界,充分展现了中华民族在音乐文化上的光辉历程和先民们卓越的音乐实践。
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关键词
敦煌石窟音乐
乐伎
乐舞
艺术形态
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职称材料
敦煌古代乐舞探究(文二) 敦煌石窟壁画中的古代乐舞艺术
被引量:
2
4
作者
石
应
宽
《贵州大学学报(艺术版)》
2008年第3期24-29,37,共7页
敦煌石窟壁画留下的绚丽多彩的古代民族文化闪耀着瑰丽的艺术光华。石窟中的音乐、舞蹈形象反映了古代中原与西域的文化联系和交流。丝绸之路的畅通和印度佛教的传入,促进了中西音乐的结合,使隋唐时代的各民族乐舞获得了历史性的兴盛与...
敦煌石窟壁画留下的绚丽多彩的古代民族文化闪耀着瑰丽的艺术光华。石窟中的音乐、舞蹈形象反映了古代中原与西域的文化联系和交流。丝绸之路的畅通和印度佛教的传入,促进了中西音乐的结合,使隋唐时代的各民族乐舞获得了历史性的兴盛与发展。
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关键词
敦煌石窟乐舞形象
印度佛教传入
影响
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职称材料
简论——“旋相为宫”
被引量:
1
5
作者
石
应
宽
《中国音乐》
1982年第3期44-45,共2页
“旋相为宫”,简称“旋宫”,是中国民族民间音乐中“犯调”(或“转调”)的方法。即古代音名的十二律中之每一律,都可作为“宫”音位,并相应产生一组有关音列。《礼运》:“五声六律十二管,还相为宫也,”《中乐寻源》说:“十二律各轮转为...
“旋相为宫”,简称“旋宫”,是中国民族民间音乐中“犯调”(或“转调”)的方法。即古代音名的十二律中之每一律,都可作为“宫”音位,并相应产生一组有关音列。《礼运》:“五声六律十二管,还相为宫也,”《中乐寻源》说:“十二律各轮转为宫声一次,名曰‘旋宫’。某律为宫称某宫,亦称某均。
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关键词
中国民族民间音乐
十二律
旋宫
音名
《礼运》
音列
音位
手法
音阶
隔凡
原文传递
《周易》与中国古代音乐美学思想的启蒙
被引量:
2
6
作者
石
应
宽
《毕节师专学报》
1995年第3期25-30,共6页
《周易》是我国古代一部极为重要的文化典籍,它在思维科学及认识论方面的价值,以其对现代自然科学和人文科学的影响已日益被国内外学者所肯定和重视。 《周易》亦称《易经》,又简称《易》。“易”有“交易”(穷究事物之变化)、“简易”...
《周易》是我国古代一部极为重要的文化典籍,它在思维科学及认识论方面的价值,以其对现代自然科学和人文科学的影响已日益被国内外学者所肯定和重视。 《周易》亦称《易经》,又简称《易》。“易”有“交易”(穷究事物之变化)、“简易”(执简驭繁)、“不易”(永恒不变)三义,其萌芽期可能在殷周之际。《周易》通过八卦形式(象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象),
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关键词
《周易》
音乐美学思想
中国古代音乐
“易”
六十律
十二律
八卦
音乐审美
《易经》
音乐思想
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职称材料
敦煌飞天及古代音乐审美意识
被引量:
1
7
作者
石
应
宽
《贵州大学学报(艺术版)》
2007年第4期17-22,共6页
敦煌莫高窟,其"飞天"艺术是丝绸之路上古代文明的重要组成部分,是中国古代与当时西方文化艺术交流、汇合、融溶、拓展的结果。"飞天"是敦煌艺术的标志,她的内容包含了宗教、世俗生活、历史事件等,透过形体的夸张、...
敦煌莫高窟,其"飞天"艺术是丝绸之路上古代文明的重要组成部分,是中国古代与当时西方文化艺术交流、汇合、融溶、拓展的结果。"飞天"是敦煌艺术的标志,她的内容包含了宗教、世俗生活、历史事件等,透过形体的夸张、姿态的变化,以音乐的动感来引发人们关于人性的思考和艺术的联想及审美的情趣,她是中华民族文化史上光辉灿烂的华章。
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关键词
敦煌莫高窟
飞天艺术
古代音乐
审美意识
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黔西北苗族多声部民歌
被引量:
1
8
作者
石
应
宽
胡家勋
《中国音乐》
1981年第4期20-21,共2页
在贵州省西北隅的苗族人民中,有多声部形式的民歌。现将情况简介如下:有多声部民歌唱法的地方,是围绕大方、纳雍、织金三县交界的“西盖河”两岸方圆二百里的一个“三角地带”。这里交通不便,大多不通汽车。经两年来反复调查,它们是:大...
在贵州省西北隅的苗族人民中,有多声部形式的民歌。现将情况简介如下:有多声部民歌唱法的地方,是围绕大方、纳雍、织金三县交界的“西盖河”两岸方圆二百里的一个“三角地带”。这里交通不便,大多不通汽车。经两年来反复调查,它们是:大方县的马场、中坝、独库;
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关键词
多声部民歌
黔西北苗族
贵州省
织金
大方县
马场
汽车
三角地带
歌曲
复调
原文传递
春秋战国时代的几种“非乐”思想
9
作者
石
应
宽
《黄钟(武汉音乐学院学报)》
CSSCI
北大核心
1992年第1期11-14,共4页
充满着“百家争鸣”精神的春秋战国时期,蕴育了以音乐为主线的美学思想。在先秦时期,只有音乐(也含诗、舞)才形成了于实用的、依附状态的比较纯粹的艺术。在中国思想史上,自从出现了老子、庄子、墨子这三位大师以后,便演出了一个学术的...
充满着“百家争鸣”精神的春秋战国时期,蕴育了以音乐为主线的美学思想。在先秦时期,只有音乐(也含诗、舞)才形成了于实用的、依附状态的比较纯粹的艺术。在中国思想史上,自从出现了老子、庄子、墨子这三位大师以后,便演出了一个学术的黄金时代,同时也是学派斗争最剧烈的时代。当时,既然产生了从哲学意义上来肯定音乐的社会意义的美学观念,同时也就自然缘起了从审美立场上来否定音乐的“非乐”思想。所谓非乐,并不是毫无根据地否定和指乐。
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关键词
音乐学院
非乐
春秋战国时代
美学思想
老子
春秋战国时期
先秦时期
否定
中国思想史
思想家
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黔西北多声部苗族民歌简介
被引量:
1
10
作者
石
应
宽
胡家勋
《人民音乐》
1983年第8期46-47,64,共3页
通过两年多来的民歌采集活动,我们高兴地发现:在贵州省西北隅的苗族人民中,存在有多声部形式的苗族民歌。存在有多声部民歌唱法的地方,是围绕大方、纳雍、织金三县交界的“西盖河”两岸方园二百里的一个“三角地区”。它们是:大方县的...
通过两年多来的民歌采集活动,我们高兴地发现:在贵州省西北隅的苗族人民中,存在有多声部形式的苗族民歌。存在有多声部民歌唱法的地方,是围绕大方、纳雍、织金三县交界的“西盖河”两岸方园二百里的一个“三角地区”。它们是:大方县的马场、中坝、独库;纳雍县的老凹坝;织金县的落圈、金龙。根据苗族老人杨开民(62岁,织金罗圈公社书记)等介绍(用苗语)。
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关键词
多声部民歌
苗族
苗语
复调结构
三声部
歌曲
演唱者
民族
黔西北
调式结构
原文传递
维也纳“新年音乐会”轶趣
11
作者
石
应
宽
《音乐世界》
1997年第7期13-14,共2页
(一)每年新春之际,在奥地利首都维也纳都要举行“新年音乐会”。这个音乐会已成为世界最受人关注的音乐节日,是全世界的音乐爱好者难得的一年一度的最高档的欣赏会。近半个世纪甚至超越了艺术的意义,它成了许多国家元首、国王、总统、...
(一)每年新春之际,在奥地利首都维也纳都要举行“新年音乐会”。这个音乐会已成为世界最受人关注的音乐节日,是全世界的音乐爱好者难得的一年一度的最高档的欣赏会。近半个世纪甚至超越了艺术的意义,它成了许多国家元首、国王、总统、政治家、外交家们的一次有意义的聚会日,因此它的门票难得买到,而在头一年就预订一光。
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关键词
音乐会
施特劳斯
音乐作品
多瑙河
演奏
作曲家
华尔兹
国家元首
代表作
艺术
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职称材料
敦煌石窟壁画中的古代乐舞艺术
12
作者
石
应
宽
《乌蒙论坛》
2010年第5期66-72,共7页
敦煌石窟壁画留下的绚丽多彩的古代民族文化闪耀着瑰丽的艺术光华。石窟中的音乐、舞蹈形象反映了古代中原与西域的文化联系和交流。丝绸之路的畅通和印度佛教的传入,促进了中西音乐的结合,使隋唐时期的各民族乐舞获得了历史性的兴盛与...
敦煌石窟壁画留下的绚丽多彩的古代民族文化闪耀着瑰丽的艺术光华。石窟中的音乐、舞蹈形象反映了古代中原与西域的文化联系和交流。丝绸之路的畅通和印度佛教的传入,促进了中西音乐的结合,使隋唐时期的各民族乐舞获得了历史性的兴盛与发展。
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关键词
敦煌石窟乐舞形象
印度佛教传入
影响
原文传递
毕节试验区旅游风光歌曲评鉴
13
作者
石
应
宽
《乌蒙论坛》
2008年第5期79-80,共2页
美丽毕节,风光秀丽,气候宜人,资源丰富,高原旅游令人心旷神怡——威宁草海水域辽阔,是我国特有的黑颈鹤栖息的水上乐园;黔西、大方县毗邻地界的"百里杜鹃"五彩缤纷,令人留连忘返;织金溶洞"古岩献风彩"、"晶花...
美丽毕节,风光秀丽,气候宜人,资源丰富,高原旅游令人心旷神怡——威宁草海水域辽阔,是我国特有的黑颈鹤栖息的水上乐园;黔西、大方县毗邻地界的"百里杜鹃"五彩缤纷,令人留连忘返;织金溶洞"古岩献风彩"、"晶花洞中开"是天下无双的绝景奇观;国家级风景名胜区"九洞天"享有"喀斯特地质博物馆"美誉;油杉河。
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关键词
评鉴
百里杜鹃
九洞天
织金洞
威宁
风景名胜区
乌蒙
人间仙境
周杰
民族风格
原文传递
荀子音乐思想二议
14
作者
石
应
宽
《中国音乐》
CSSCI
北大核心
1990年第4期40-41,共2页
荀子,名况(约B·C·313—283年),是战国末叶一位重要的哲学家,政治家、教育家、他的哲学思想在中国文化学术史上占有极其重要的地位。荀子是先秦时期唯物主义思想集大成者,他批判地继承了先秦诸子的学术思想,以儒家为基础,吸取...
荀子,名况(约B·C·313—283年),是战国末叶一位重要的哲学家,政治家、教育家、他的哲学思想在中国文化学术史上占有极其重要的地位。荀子是先秦时期唯物主义思想集大成者,他批判地继承了先秦诸子的学术思想,以儒家为基础,吸取了道、墨、名、法诸家学说,建立起自己的思想体系。他综合了春秋、战国时期百家学术精华,分析批判并创造性地发展了儒家正统哲学理论。
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关键词
音乐思想
荀子
学术思想
先秦时期
学术史
战国时期
先秦诸子
集大成者
儒家
政治家
原文传递
唱片撷闻
15
作者
石
应
宽
《音乐世界》
1992年第5期37-38,共2页
十九世纪初,就有一些人作过记录声音的尝试。最初之目的仅限于音响学的研究,即希望实现“音响之再现。”而真正唱片的出现,是在一八七七年十二月,由大科学家爱迪生(ThomasA.Edison)发明。他把自己制作的机器拿到《美国科学》杂志编辑部...
十九世纪初,就有一些人作过记录声音的尝试。最初之目的仅限于音响学的研究,即希望实现“音响之再现。”而真正唱片的出现,是在一八七七年十二月,由大科学家爱迪生(ThomasA.Edison)发明。他把自己制作的机器拿到《美国科学》杂志编辑部的桌子上,摇动了一下,机器竟发出了他自己的声音:
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关键词
音响学
十九世纪初
EDISON
音乐作品
教我如何不想他
交响音乐
卡鲁索
拉姆斯
音乐音响
奥伊斯特拉赫
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职称材料
中国现代十项音乐之最
16
作者
石
应
宽
《音乐世界》
1993年第8期36-36,32,共2页
中国近现代音乐的发展具有两个不同的特点:一方面是在民间、群众中流传的传统音乐,朝着同新的时代要求和人民生活相结合的方向发展;另一方面,随着社会的变革和西欧音乐的输入而产生新的音乐。两者与中国固有的音乐传统相结合,构成了中...
中国近现代音乐的发展具有两个不同的特点:一方面是在民间、群众中流传的传统音乐,朝着同新的时代要求和人民生活相结合的方向发展;另一方面,随着社会的变革和西欧音乐的输入而产生新的音乐。两者与中国固有的音乐传统相结合,构成了中国近现代音乐发展的基本内容。现摘其十项“之最”于下——第一所音乐学院:中国第一所独立的高等音乐学府是上海音乐学院,
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关键词
音乐传统
近现代音乐
上海音乐学院
学堂乐歌
国立音乐院
学校唱歌集
交响音乐
沈心工
交响乐作品
高寿田
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职称材料
提高音乐教育质量改进教学方法(下)
17
作者
石
应
宽
《音乐世界》
1991年第2期38-39,共2页
4音乐教学方法是根据音乐学科的性质特点、目的任务及内容来确定的。根据学科性质特点,中小学音乐教学的基本方法应是“练习法”,间或采用讲授,谈话、演示、讨论等进行辅助。音乐课多是包函多种教学任务的综合课,即将知识的传授和巩固...
4音乐教学方法是根据音乐学科的性质特点、目的任务及内容来确定的。根据学科性质特点,中小学音乐教学的基本方法应是“练习法”,间或采用讲授,谈话、演示、讨论等进行辅助。音乐课多是包函多种教学任务的综合课,即将知识的传授和巩固、技能技巧的培养和提高、知识技能技术的检查以及思想感情的教育,都综合在一节课内进行。在这种类型的课中。
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关键词
音乐教育
音乐学科
小学音乐教学
练习法
教学方法
音乐知识
质量改进
综合课
教学任务
音乐实践
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职称材料
中国古代音乐珍闻(一)
18
作者
石
应
宽
《音乐世界》
1995年第2期17-17,9,共2页
中国音乐文化有其光辉、深沉的积淀,在古代音乐的历史长河中,有多得难以统计的出类拔萃的人和事,他们的许多珍闻轶趣,还涵有深刻的哲理,直到今天仍对我们发扬民族音乐文化有所启示。这里选辑一些以资效省自励。
关键词
民族音乐文化
中国古代音乐
清角
中国音乐文化
启示
晋国
哲理
长河
发扬
历史
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职称材料
中国传统记谱方法议略(上)
19
作者
石
应
宽
《音乐世界》
1994年第4期17-18,共2页
用符号、数字、文字甚至图表将音乐记录下来的方法叫“记谱法”(Notation),其记录的结果就是“乐谱”。记谱法因国家、民族、时代的不同而有很大的差异。历史上出现过的记谱方法很多,目前世界通行的五线谱和筒谱,是经过多年发展变化,近...
用符号、数字、文字甚至图表将音乐记录下来的方法叫“记谱法”(Notation),其记录的结果就是“乐谱”。记谱法因国家、民族、时代的不同而有很大的差异。历史上出现过的记谱方法很多,目前世界通行的五线谱和筒谱,是经过多年发展变化,近代才从西欧传入中国的.归纳起来,
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关键词
记谱法
谱方法
文字谱
夹钟
减字谱
钟律
阶名
八度音
祭官
锣鼓谱
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职称材料
音乐:反映时代主旋律
20
作者
石
应
宽
《音乐世界》
1993年第12期4-5,共2页
毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》是一篇重要的马克思主义文献。今天,我们有必要通过对毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》的再学习,实事求是地进行反思,进一步端正文艺“二为”方向,让我们的音乐把握时代的主旋律,创作出...
毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》是一篇重要的马克思主义文献。今天,我们有必要通过对毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》的再学习,实事求是地进行反思,进一步端正文艺“二为”方向,让我们的音乐把握时代的主旋律,创作出更多更好的音乐作品,为社会主义精神文明作出应有的贡献。《讲话》哺育了一代音乐工作者五十年过去了,《讲话》
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关键词
“二为”方向
《讲话》
延安文艺座谈会
时代主旋律
十年
中国特色
陈腐观念
对泉
认识作用
叶期
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职称材料
题名
芦笙音乐的一种特有表现方式
被引量:
4
1
作者
石
应
宽
出处
《中国音乐》
1985年第1期38-40,共3页
文摘
芦笙在苗族人民整个音乐文化的历史发展过程中具有独特的社会意义。芦笙音乐是苗族精神文化的代表,它历史久远,经过漫长的岁月,至今仍不衰竭。从考古发掘来看,芦笙及芦笙舞(曲)从原始部落时代起就是苗族社会生活中不可分割的重要组成部份。古汉墓发掘说明,苗族是“夜郎部族联盟”(“百濮集团”)最早的开创者之一和重要成员。赫章汉墓出土文物残片上,有一种芦笙舞形象;
关键词
表现方式
芦笙舞
音乐文化
苗族
社会意义
不可分割
原始部落
考古发掘
出土文物
社会生活
分类号
J6 [艺术—音乐]
原文传递
题名
海南儋州调声和黎族民间乐器的传承与发展
被引量:
4
2
作者
石
应
宽
机构
贵州毕节音协
出处
《贵州大学学报(艺术版)》
2006年第3期50-53,共4页
文摘
儋州调声不仅地方特色鲜明,而且时代感强,应在继承其传统的基础上加以创新和发展。每一民族乐器,在其型体、结构、演奏技巧、音乐等方面,都存在着固有的民族特色,他们的种种功能,正是为了表现民族音乐色彩实际需要存在的。任何传统的“风格”都不是一直凝固不变的。从民族乐器美学、表演艺术、技法流派,直至形体结构都是不停地改进、发展、创新、完善的。某一时期的乐器发展,必然体现该时期音乐文化的特点和发展趋势。
关键词
调声
民族乐器
音乐文化风格
传承
发展
Keywords
toning
national musical instrument
style of music culture
improvement
inheritance
development
分类号
J607 [艺术—音乐]
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职称材料
题名
敦煌石窟乐伎及其音乐形态释考
被引量:
2
3
作者
石
应
宽
机构
香港龙伟文化艺术交流协会
出处
《贵州大学学报(艺术版)》
2009年第4期14-17,共4页
文摘
敦煌石窟特有的地理和人文环境,复杂的历史进程,充满着传奇的色彩,莫高窟丰富的音乐艺术形态是我国古代历史文化的重要组成部分。壁画中的古音乐人——乐伎更是婀娜多姿,她们折射出当时音乐艺术中的智慧交融、民族风格、地域特色,这个极为壮观的音乐世界,充分展现了中华民族在音乐文化上的光辉历程和先民们卓越的音乐实践。
关键词
敦煌石窟音乐
乐伎
乐舞
艺术形态
Keywords
grotto music
musicians
artistic forms of music and dance
Dunhuang
分类号
J333 [艺术—美术]
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职称材料
题名
敦煌古代乐舞探究(文二) 敦煌石窟壁画中的古代乐舞艺术
被引量:
2
4
作者
石
应
宽
机构
香港龙伟文化艺术交流协会
出处
《贵州大学学报(艺术版)》
2008年第3期24-29,37,共7页
文摘
敦煌石窟壁画留下的绚丽多彩的古代民族文化闪耀着瑰丽的艺术光华。石窟中的音乐、舞蹈形象反映了古代中原与西域的文化联系和交流。丝绸之路的畅通和印度佛教的传入,促进了中西音乐的结合,使隋唐时代的各民族乐舞获得了历史性的兴盛与发展。
关键词
敦煌石窟乐舞形象
印度佛教传入
影响
Keywords
images of music and dancing in Dunhuang Grottoes
the introduction of Indian Buddhism
influence
分类号
J609.2 [艺术—音乐]
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职称材料
题名
简论——“旋相为宫”
被引量:
1
5
作者
石
应
宽
出处
《中国音乐》
1982年第3期44-45,共2页
文摘
“旋相为宫”,简称“旋宫”,是中国民族民间音乐中“犯调”(或“转调”)的方法。即古代音名的十二律中之每一律,都可作为“宫”音位,并相应产生一组有关音列。《礼运》:“五声六律十二管,还相为宫也,”《中乐寻源》说:“十二律各轮转为宫声一次,名曰‘旋宫’。某律为宫称某宫,亦称某均。
关键词
中国民族民间音乐
十二律
旋宫
音名
《礼运》
音列
音位
手法
音阶
隔凡
分类号
J6 [艺术—音乐]
原文传递
题名
《周易》与中国古代音乐美学思想的启蒙
被引量:
2
6
作者
石
应
宽
出处
《毕节师专学报》
1995年第3期25-30,共6页
文摘
《周易》是我国古代一部极为重要的文化典籍,它在思维科学及认识论方面的价值,以其对现代自然科学和人文科学的影响已日益被国内外学者所肯定和重视。 《周易》亦称《易经》,又简称《易》。“易”有“交易”(穷究事物之变化)、“简易”(执简驭繁)、“不易”(永恒不变)三义,其萌芽期可能在殷周之际。《周易》通过八卦形式(象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象),
关键词
《周易》
音乐美学思想
中国古代音乐
“易”
六十律
十二律
八卦
音乐审美
《易经》
音乐思想
分类号
B221 [哲学宗教—中国哲学]
J601 [艺术—音乐]
下载PDF
职称材料
题名
敦煌飞天及古代音乐审美意识
被引量:
1
7
作者
石
应
宽
机构
香港龙伟文化艺术交流协会
出处
《贵州大学学报(艺术版)》
2007年第4期17-22,共6页
文摘
敦煌莫高窟,其"飞天"艺术是丝绸之路上古代文明的重要组成部分,是中国古代与当时西方文化艺术交流、汇合、融溶、拓展的结果。"飞天"是敦煌艺术的标志,她的内容包含了宗教、世俗生活、历史事件等,透过形体的夸张、姿态的变化,以音乐的动感来引发人们关于人性的思考和艺术的联想及审美的情趣,她是中华民族文化史上光辉灿烂的华章。
关键词
敦煌莫高窟
飞天艺术
古代音乐
审美意识
Keywords
Dunhaung Mogao Grotto
Feitian art
the ancient music
asthetic consciousness
分类号
J609.2 [艺术—音乐]
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职称材料
题名
黔西北苗族多声部民歌
被引量:
1
8
作者
石
应
宽
胡家勋
出处
《中国音乐》
1981年第4期20-21,共2页
文摘
在贵州省西北隅的苗族人民中,有多声部形式的民歌。现将情况简介如下:有多声部民歌唱法的地方,是围绕大方、纳雍、织金三县交界的“西盖河”两岸方圆二百里的一个“三角地带”。这里交通不便,大多不通汽车。经两年来反复调查,它们是:大方县的马场、中坝、独库;
关键词
多声部民歌
黔西北苗族
贵州省
织金
大方县
马场
汽车
三角地带
歌曲
复调
分类号
J6 [艺术—音乐]
原文传递
题名
春秋战国时代的几种“非乐”思想
9
作者
石
应
宽
出处
《黄钟(武汉音乐学院学报)》
CSSCI
北大核心
1992年第1期11-14,共4页
文摘
充满着“百家争鸣”精神的春秋战国时期,蕴育了以音乐为主线的美学思想。在先秦时期,只有音乐(也含诗、舞)才形成了于实用的、依附状态的比较纯粹的艺术。在中国思想史上,自从出现了老子、庄子、墨子这三位大师以后,便演出了一个学术的黄金时代,同时也是学派斗争最剧烈的时代。当时,既然产生了从哲学意义上来肯定音乐的社会意义的美学观念,同时也就自然缘起了从审美立场上来否定音乐的“非乐”思想。所谓非乐,并不是毫无根据地否定和指乐。
关键词
音乐学院
非乐
春秋战国时代
美学思想
老子
春秋战国时期
先秦时期
否定
中国思想史
思想家
分类号
J6 [艺术—音乐]
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职称材料
题名
黔西北多声部苗族民歌简介
被引量:
1
10
作者
石
应
宽
胡家勋
出处
《人民音乐》
1983年第8期46-47,64,共3页
文摘
通过两年多来的民歌采集活动,我们高兴地发现:在贵州省西北隅的苗族人民中,存在有多声部形式的苗族民歌。存在有多声部民歌唱法的地方,是围绕大方、纳雍、织金三县交界的“西盖河”两岸方园二百里的一个“三角地区”。它们是:大方县的马场、中坝、独库;纳雍县的老凹坝;织金县的落圈、金龙。根据苗族老人杨开民(62岁,织金罗圈公社书记)等介绍(用苗语)。
关键词
多声部民歌
苗族
苗语
复调结构
三声部
歌曲
演唱者
民族
黔西北
调式结构
分类号
J60 [艺术—音乐]
原文传递
题名
维也纳“新年音乐会”轶趣
11
作者
石
应
宽
出处
《音乐世界》
1997年第7期13-14,共2页
文摘
(一)每年新春之际,在奥地利首都维也纳都要举行“新年音乐会”。这个音乐会已成为世界最受人关注的音乐节日,是全世界的音乐爱好者难得的一年一度的最高档的欣赏会。近半个世纪甚至超越了艺术的意义,它成了许多国家元首、国王、总统、政治家、外交家们的一次有意义的聚会日,因此它的门票难得买到,而在头一年就预订一光。
关键词
音乐会
施特劳斯
音乐作品
多瑙河
演奏
作曲家
华尔兹
国家元首
代表作
艺术
分类号
J695 [艺术—音乐]
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职称材料
题名
敦煌石窟壁画中的古代乐舞艺术
12
作者
石
应
宽
机构
贵州省毕节地区音乐家协会
出处
《乌蒙论坛》
2010年第5期66-72,共7页
文摘
敦煌石窟壁画留下的绚丽多彩的古代民族文化闪耀着瑰丽的艺术光华。石窟中的音乐、舞蹈形象反映了古代中原与西域的文化联系和交流。丝绸之路的畅通和印度佛教的传入,促进了中西音乐的结合,使隋唐时期的各民族乐舞获得了历史性的兴盛与发展。
关键词
敦煌石窟乐舞形象
印度佛教传入
影响
分类号
J609.2 [艺术—音乐]
原文传递
题名
毕节试验区旅游风光歌曲评鉴
13
作者
石
应
宽
机构
贵州省毕节地区音乐家协会
出处
《乌蒙论坛》
2008年第5期79-80,共2页
文摘
美丽毕节,风光秀丽,气候宜人,资源丰富,高原旅游令人心旷神怡——威宁草海水域辽阔,是我国特有的黑颈鹤栖息的水上乐园;黔西、大方县毗邻地界的"百里杜鹃"五彩缤纷,令人留连忘返;织金溶洞"古岩献风彩"、"晶花洞中开"是天下无双的绝景奇观;国家级风景名胜区"九洞天"享有"喀斯特地质博物馆"美誉;油杉河。
关键词
评鉴
百里杜鹃
九洞天
织金洞
威宁
风景名胜区
乌蒙
人间仙境
周杰
民族风格
分类号
J642.1 [艺术—音乐]
原文传递
题名
荀子音乐思想二议
14
作者
石
应
宽
出处
《中国音乐》
CSSCI
北大核心
1990年第4期40-41,共2页
文摘
荀子,名况(约B·C·313—283年),是战国末叶一位重要的哲学家,政治家、教育家、他的哲学思想在中国文化学术史上占有极其重要的地位。荀子是先秦时期唯物主义思想集大成者,他批判地继承了先秦诸子的学术思想,以儒家为基础,吸取了道、墨、名、法诸家学说,建立起自己的思想体系。他综合了春秋、战国时期百家学术精华,分析批判并创造性地发展了儒家正统哲学理论。
关键词
音乐思想
荀子
学术思想
先秦时期
学术史
战国时期
先秦诸子
集大成者
儒家
政治家
分类号
J6 [艺术—音乐]
原文传递
题名
唱片撷闻
15
作者
石
应
宽
出处
《音乐世界》
1992年第5期37-38,共2页
文摘
十九世纪初,就有一些人作过记录声音的尝试。最初之目的仅限于音响学的研究,即希望实现“音响之再现。”而真正唱片的出现,是在一八七七年十二月,由大科学家爱迪生(ThomasA.Edison)发明。他把自己制作的机器拿到《美国科学》杂志编辑部的桌子上,摇动了一下,机器竟发出了他自己的声音:
关键词
音响学
十九世纪初
EDISON
音乐作品
教我如何不想他
交响音乐
卡鲁索
拉姆斯
音乐音响
奥伊斯特拉赫
分类号
J6 [艺术—音乐]
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职称材料
题名
中国现代十项音乐之最
16
作者
石
应
宽
出处
《音乐世界》
1993年第8期36-36,32,共2页
文摘
中国近现代音乐的发展具有两个不同的特点:一方面是在民间、群众中流传的传统音乐,朝着同新的时代要求和人民生活相结合的方向发展;另一方面,随着社会的变革和西欧音乐的输入而产生新的音乐。两者与中国固有的音乐传统相结合,构成了中国近现代音乐发展的基本内容。现摘其十项“之最”于下——第一所音乐学院:中国第一所独立的高等音乐学府是上海音乐学院,
关键词
音乐传统
近现代音乐
上海音乐学院
学堂乐歌
国立音乐院
学校唱歌集
交响音乐
沈心工
交响乐作品
高寿田
分类号
J6 [艺术—音乐]
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职称材料
题名
提高音乐教育质量改进教学方法(下)
17
作者
石
应
宽
出处
《音乐世界》
1991年第2期38-39,共2页
文摘
4音乐教学方法是根据音乐学科的性质特点、目的任务及内容来确定的。根据学科性质特点,中小学音乐教学的基本方法应是“练习法”,间或采用讲授,谈话、演示、讨论等进行辅助。音乐课多是包函多种教学任务的综合课,即将知识的传授和巩固、技能技巧的培养和提高、知识技能技术的检查以及思想感情的教育,都综合在一节课内进行。在这种类型的课中。
关键词
音乐教育
音乐学科
小学音乐教学
练习法
教学方法
音乐知识
质量改进
综合课
教学任务
音乐实践
分类号
J6 [艺术—音乐]
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职称材料
题名
中国古代音乐珍闻(一)
18
作者
石
应
宽
出处
《音乐世界》
1995年第2期17-17,9,共2页
文摘
中国音乐文化有其光辉、深沉的积淀,在古代音乐的历史长河中,有多得难以统计的出类拔萃的人和事,他们的许多珍闻轶趣,还涵有深刻的哲理,直到今天仍对我们发扬民族音乐文化有所启示。这里选辑一些以资效省自励。
关键词
民族音乐文化
中国古代音乐
清角
中国音乐文化
启示
晋国
哲理
长河
发扬
历史
分类号
J609.2 [艺术—音乐]
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职称材料
题名
中国传统记谱方法议略(上)
19
作者
石
应
宽
出处
《音乐世界》
1994年第4期17-18,共2页
文摘
用符号、数字、文字甚至图表将音乐记录下来的方法叫“记谱法”(Notation),其记录的结果就是“乐谱”。记谱法因国家、民族、时代的不同而有很大的差异。历史上出现过的记谱方法很多,目前世界通行的五线谱和筒谱,是经过多年发展变化,近代才从西欧传入中国的.归纳起来,
关键词
记谱法
谱方法
文字谱
夹钟
减字谱
钟律
阶名
八度音
祭官
锣鼓谱
分类号
J613.2 [艺术—音乐]
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职称材料
题名
音乐:反映时代主旋律
20
作者
石
应
宽
出处
《音乐世界》
1993年第12期4-5,共2页
文摘
毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》是一篇重要的马克思主义文献。今天,我们有必要通过对毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》的再学习,实事求是地进行反思,进一步端正文艺“二为”方向,让我们的音乐把握时代的主旋律,创作出更多更好的音乐作品,为社会主义精神文明作出应有的贡献。《讲话》哺育了一代音乐工作者五十年过去了,《讲话》
关键词
“二为”方向
《讲话》
延安文艺座谈会
时代主旋律
十年
中国特色
陈腐观念
对泉
认识作用
叶期
分类号
J6 [艺术—音乐]
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职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
芦笙音乐的一种特有表现方式
石
应
宽
《中国音乐》
1985
4
原文传递
2
海南儋州调声和黎族民间乐器的传承与发展
石
应
宽
《贵州大学学报(艺术版)》
2006
4
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职称材料
3
敦煌石窟乐伎及其音乐形态释考
石
应
宽
《贵州大学学报(艺术版)》
2009
2
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职称材料
4
敦煌古代乐舞探究(文二) 敦煌石窟壁画中的古代乐舞艺术
石
应
宽
《贵州大学学报(艺术版)》
2008
2
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职称材料
5
简论——“旋相为宫”
石
应
宽
《中国音乐》
1982
1
原文传递
6
《周易》与中国古代音乐美学思想的启蒙
石
应
宽
《毕节师专学报》
1995
2
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职称材料
7
敦煌飞天及古代音乐审美意识
石
应
宽
《贵州大学学报(艺术版)》
2007
1
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职称材料
8
黔西北苗族多声部民歌
石
应
宽
胡家勋
《中国音乐》
1981
1
原文传递
9
春秋战国时代的几种“非乐”思想
石
应
宽
《黄钟(武汉音乐学院学报)》
CSSCI
北大核心
1992
0
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职称材料
10
黔西北多声部苗族民歌简介
石
应
宽
胡家勋
《人民音乐》
1983
1
原文传递
11
维也纳“新年音乐会”轶趣
石
应
宽
《音乐世界》
1997
0
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职称材料
12
敦煌石窟壁画中的古代乐舞艺术
石
应
宽
《乌蒙论坛》
2010
0
原文传递
13
毕节试验区旅游风光歌曲评鉴
石
应
宽
《乌蒙论坛》
2008
0
原文传递
14
荀子音乐思想二议
石
应
宽
《中国音乐》
CSSCI
北大核心
1990
0
原文传递
15
唱片撷闻
石
应
宽
《音乐世界》
1992
0
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职称材料
16
中国现代十项音乐之最
石
应
宽
《音乐世界》
1993
0
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职称材料
17
提高音乐教育质量改进教学方法(下)
石
应
宽
《音乐世界》
1991
0
下载PDF
职称材料
18
中国古代音乐珍闻(一)
石
应
宽
《音乐世界》
1995
0
下载PDF
职称材料
19
中国传统记谱方法议略(上)
石
应
宽
《音乐世界》
1994
0
下载PDF
职称材料
20
音乐:反映时代主旋律
石
应
宽
《音乐世界》
1993
0
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职称材料
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