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班剑仪卫:北魏洛阳时代墓葬门卫图像研究 被引量：1
1
作者 白炳权 《形象史学》 2022年第1期187-216,共30页
北魏平城、洛阳时代的墓葬、葬具中,门卫形象多有发现。1平城时代门卫图像大体呈现出“传统门吏”“胡人武士、侍者”“护法神式门卫”三元分立局面,其中“护法神式门卫”图像是平城时代墓葬中带有佛教护法神形象因素的门卫图像。此类... 北魏平城、洛阳时代的墓葬、葬具中,门卫形象多有发现。1平城时代门卫图像大体呈现出“传统门吏”“胡人武士、侍者”“护法神式门卫”三元分立局面,其中“护法神式门卫”图像是平城时代墓葬中带有佛教护法神形象因素的门卫图像。此类门卫图像根植于佛教护法神思想与传统门神理念,具有护卫墓室与庇佑墓主的功能。北魏迁洛以降,墓葬图像集中于葬具,门卫图像在洛阳时代则整体转向世俗化与规制化。 展开更多
关键词 平城时代 仪卫 门吏 北魏平城 墓主 葬具 护法神 班剑
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门吏的神格化——北魏平城时代武士壁画 被引量：2
2
作者 白炳权 《美术观察》 CSSCI 北大核心 2019年第5期41-49,共9页
北魏平城时代墓葬武士壁画一方面延续两汉魏晋时期世俗门吏系统,一方面将佛教意蕴与神巫、门神信仰融入武士构图,呈现出神格化趋势。随着《金光明经》等护法类经典的广泛流传,天王力士造像大量出现,武士壁画进一步受到佛教护法神思想浸... 北魏平城时代墓葬武士壁画一方面延续两汉魏晋时期世俗门吏系统,一方面将佛教意蕴与神巫、门神信仰融入武士构图,呈现出神格化趋势。随着《金光明经》等护法类经典的广泛流传,天王力士造像大量出现,武士壁画进一步受到佛教护法神思想浸染,最终诞生了杂糅天王、护法诸天图像的护法神式武士壁画.墓主往生佛国的强烈、愿景与护法诸天、天王力士的护持职能成为工匠与贵族家庭制作护法神式武士的内在动因透过武士壁画神格化与世俗化6勺反复变动,其背后折射出佛教艺术对丧葬美术的渗入,神巫信仰、儒家与佛教思想的并存与激荡。 展开更多
关键词 北魏 武士壁画 佛教 神格化
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与佛取花和尚祥山水——北朝沁阳围屏石床研究
3
作者 白炳权 《考古学集刊》 2022年第1期166-192,共27页
北朝晚期沁阳围屏石床与当时的栗特石床大不相同,反而承袭北魏洛阳时代葬具传统,成为两大葬具传统之间的特例。沁阳围屏石床具有独特的图像布局模式与丧葬内涵,石床床座图像杂糯了洛阳葬具传统与佛教造像图样,一方面有意突出天人、摩尼... 北朝晚期沁阳围屏石床与当时的栗特石床大不相同,反而承袭北魏洛阳时代葬具传统,成为两大葬具传统之间的特例。沁阳围屏石床具有独特的图像布局模式与丧葬内涵,石床床座图像杂糯了洛阳葬具传统与佛教造像图样,一方面有意突出天人、摩尼宝珠与仪卫图,显示出丧家往生佛国的祈盼;另一方面保留畏兽、千秋万岁图,以此发挥石床墓辟邪功能。此外,在洛阳葬具图像布局基础上,沁阳石床两侧围屏上刻有持莲行进、揽镜自照的女子与简祥山水的男子,表现出持莲往生与山林名士意蕴。沁阳石床多元杂糯的特点与北朝晚期沁阳地区匠作传统、多元文化氛围密不可分。透过沁阳石床,不仅可以看到洛阳葬具传统在地方的沿革,也可借此管北朝晚期士民对死后的想象。 展开更多
关键词 石床 葬具 佛教造像 北朝
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从属吏侍奉到将军守门:南北朝墓葬披甲门卫图的诞生
4
作者 白炳权 《南京艺术学院学报（美术与设计）》 CSSCI 北大核心 2022年第4期52-58,共7页
两汉至十六国墓葬门卫图像中的门卫极少穿着铠具,公元5世纪以降,在平城与建康等地,两汉、河西、辽东门卫图像、镇墓武士俑等形象和“将军”神祇等幽冥信仰相互叠压、渗透,催生出新的披甲门卫图像,并迅速流传。故此,透过披甲门卫图像的诞... 两汉至十六国墓葬门卫图像中的门卫极少穿着铠具,公元5世纪以降,在平城与建康等地,两汉、河西、辽东门卫图像、镇墓武士俑等形象和“将军”神祇等幽冥信仰相互叠压、渗透,催生出新的披甲门卫图像,并迅速流传。故此,透过披甲门卫图像的诞生,我们可以窥见魏晋以降图像、俑具、冥界神祇等多重因素的层累与融合。 展开更多
关键词 南北朝墓葬 披甲门卫图像 拄杖人像 冥界想象
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拄刀守门与持刀侍佛——南朝墓葬拄杖人像的变迁
5
作者 白炳权 《中国美术研究》 2022年第3期17-25,共9页
南朝墓葬门区的拄刀人像率先出现于齐代帝陵之中,形成“直阁将军”图像规制,成为帝陵、王侯墓葬门区的重要组成部分。此后,拄刀守门的将军图像被余杭小横山墓营建工匠加以改造,削弱其礼制内涵,制作出具有守护墓室与升天引导双重职能的... 南朝墓葬门区的拄刀人像率先出现于齐代帝陵之中,形成“直阁将军”图像规制,成为帝陵、王侯墓葬门区的重要组成部分。此后,拄刀守门的将军图像被余杭小横山墓营建工匠加以改造,削弱其礼制内涵,制作出具有守护墓室与升天引导双重职能的拄刀门卫图像。与此同时,墓室内部拄杖人像逐渐兴起,建康周边与汉水流域墓葬中形成了各具特色的拄杖人像。一方面,各地拄杖人像与持莲侍女等图像相组合,透露出供养与护持往生内涵;另一方面,拄杖人像同荆襄地区冥界神祇紧密相连,成为民众冥界想象的载体。南朝墓葬拄杖人像的生成与变迁,折射出南朝士民冥界想象、往生思想与地域传统的交错共生。 展开更多
关键词 南朝 直阁将军 拄杖人像 往生 冥界想象
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