道德榜样和共产主义道德教育 被引量：1

1

作者 甘葆露 《东岳论丛》 1982年第1期23-28,共6页

共产主义道德,是人类道德发展史上最崇高、最纯洁的美德。要把共产主义道德原则和规范变为人们的内心信念和良好习惯,必须通过共产主义道德的宣传教育和自我修养。在这个过程中,充分发挥道德榜样的示范教育作用,有着十分重要的意义。(... 共产主义道德,是人类道德发展史上最崇高、最纯洁的美德。要把共产主义道德原则和规范变为人们的内心信念和良好习惯,必须通过共产主义道德的宣传教育和自我修养。在这个过程中,充分发挥道德榜样的示范教育作用,有着十分重要的意义。(一) 道德榜样,就是一定社会一定阶级的理想人格(或道德理想)的典范、楷模,是一定阶级的道德原则和规范在具体人物身上的集中反映。道德榜样也是一定社会历史条件和社会关系的产物。 展开更多

关键词 道德榜样 共产主义道德教育 道德理想 英雄模范 自我修养 教育作用 时代精神 道德修养 良好习惯 道德规范

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《当代爱国主义浅说》纲要

2

作者 甘葆露 张民耕 《北京师范大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 1990年第4期70-83,共14页

爱国主义，在我国有着悠久的历史渊源。它是使我国各族人民富有凝聚力和向心力的伟大精神力量，是使我国繁荣富强的伟大精神力量，也是每一代中国人从先辈手中继承的、胜过亿万家产的，最为宝贵的精神财富。

关键词 爱国主义精神 当代爱国主义 中华民族 民族自信心 祖国河山 忧患意识 自力 祖国利益 对外开放 义务感

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道德建设的途径

3

作者 甘葆露 《思想政治课教学》 1987年第2期21-22,共2页

社会主义精神文明建设的根本任务在于提高人的素质。作为精神文明重要内容之一的道德素质的提高要取得成效,就应当认真地探讨道德建设的途径。人的道德素质的提高和完善有一个过程,道德建设必须与这个过程相一致。道德建设的途径是,先... 社会主义精神文明建设的根本任务在于提高人的素质。作为精神文明重要内容之一的道德素质的提高要取得成效,就应当认真地探讨道德建设的途径。人的道德素质的提高和完善有一个过程,道德建设必须与这个过程相一致。道德建设的途径是,先从道德规范认识入手,在道德规范认识的基础上,培养和形成道德的责任感和义务感,最后达到道德的“慎独”境界,实现道德的自觉。道德规范的认识是道德认识、道德情感、道德意志和道德信念在主体意识中的初步统一。道德认识的提高。 展开更多

关键词 道德品质 道德素质 义务感 道德认识 道德意志 精神文明建设 道德意识 自我教育 道德行为 道德信念

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“企业文化”与职业道德建设

4

作者 甘葆露 《北京社会科学》 1988年第2期91-94,共4页

进入八十年代以来,在许多发达国家和一些发展中国家,“企业文化”都日渐兴旺起来,而且,其势头大有不可抑制之势,以至于不少未来学家、社会学家、伦理学家都在预测,“企业文化”是否可能给全人类的文化发展带来新的希望。究竟“企业文化... 进入八十年代以来,在许多发达国家和一些发展中国家,“企业文化”都日渐兴旺起来,而且,其势头大有不可抑制之势,以至于不少未来学家、社会学家、伦理学家都在预测,“企业文化”是否可能给全人类的文化发展带来新的希望。究竟“企业文化”是何物?它与我们的一般文化有何种关系,对于我们的职业道德建设和整个科学文化建设会产生怎样的影响?本文试就这些问题谈些粗浅的看法,目的是从世界文化发展的背景下,探索我国新时期职业道德教育的可行性和新的特点。 展开更多

关键词 企业文化 职业道德建设 职业道德教育 生活方式 新时期 文化发展 企业界 八十年代 整体文化 经营哲学

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提倡与社会主义现实相适应的公民道德

5

作者 甘葆露 《北京师范大学学报（社会科学版）》 1986年第6期65-69,共5页

人们归根到底总是从他们所依据的现实的社会经济关系中吸取自己的道德观念的。我们现实的社会主义社会还处在社会主义的初级阶段。社会主义经济还是公有制占主导地位基础上的有计划的商品经济；经济结构是坚持公有制占主导地位前提下，... 人们归根到底总是从他们所依据的现实的社会经济关系中吸取自己的道德观念的。我们现实的社会主义社会还处在社会主义的初级阶段。社会主义经济还是公有制占主导地位基础上的有计划的商品经济；经济结构是坚持公有制占主导地位前提下，实行多种所有制形式和多种经营形式并存的多层次复杂结构；社会生产力水平较低，而且发展很不平衡，全社会的生产还不能完全满足社会全体成员的物质和文化需要；个人消费品还要实行按劳分配原则， 展开更多

关键词 公民道德规范 社会主义现 实相 现实的社会主义 共产主义道德 道德要求 我国社会主义 《共同纲领》 中国公民 爱国者

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加强青年人生观教育的重要性

6

作者 甘葆露 《道德与文明》 1982年第0期27-28,共2页

为什么要加强对青年的人生观教育?伦理学工作者为什么要重视这个问题?这是应该弄清楚的。人生观是世界观的一部分,是一定的世界观在人生问题上的表现。人生问题十分复杂,人们在生命过程中,总要碰到学习、劳动、工作、生活、理想、事业... 为什么要加强对青年的人生观教育?伦理学工作者为什么要重视这个问题?这是应该弄清楚的。人生观是世界观的一部分,是一定的世界观在人生问题上的表现。人生问题十分复杂,人们在生命过程中,总要碰到学习、劳动、工作、生活、理想、事业、前途、幸福、友谊、恋爱、婚姻、家庭,以及生老病死等一系列问题,要求人们作出回答。答案可以千差万别。但对于诸如此类的人生问题的认识、处理和抉择。 展开更多

关键词 人生观教育 共产主义人生观 青年 人生问题 伦理学 世界观 为人民服务 无产阶级人生观 思想政治工作 工作者

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论人生价值的实质及其提高的方法和途径

7

作者 甘葆露 李春秋 《贵州社会科学》 1983年第4期8-12,共5页

人生的价值是什么?长期以来,众说纷纭,莫衷一是。人生价值问题也是近年来我国学术界和青年的重要话题。有的人由于受资产阶级人生价值观的影响,误认为人生价值就在于追求个人物质生活享受和满足个人私欲,并以此作为人生的最大乐趣和幸... 人生的价值是什么?长期以来,众说纷纭,莫衷一是。人生价值问题也是近年来我国学术界和青年的重要话题。有的人由于受资产阶级人生价值观的影响,误认为人生价值就在于追求个人物质生活享受和满足个人私欲,并以此作为人生的最大乐趣和幸福。这种错误思想,给自己也给社会带来了不良后果。因此,用马克思主义的观点阐明人生价值的实质及其提高的方法和途径,具有重要的理论意义和现实意义。人生价值在于对社会作贡献首先应该说明,所谓价值,是指事物满足人的需要的某种属性,是作为客体的外界物与作为主体的人的需要之间的一种关系。而我们通常讲的某一自然物,某一社会现象(包括社会意识形态)的价值,归根到底是说它在多大程度上满足人们的物质生活和文化生活的需要。也就是说,事物的价值必须是能够满足人的一定的需要,同人发生一定的关系。否则,便毫无价值可言。 展开更多

关键词 人生价值观 物质生活 社会意识形态 现实意义 个人价值 理论意义 为人生 个人主义 社会现象 奴隶社会

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树立无产阶级人生观是时代的要求成才的需要

8

作者 甘葆露 《教育研究》 1982年第6期79-84,共6页

人生观的讨论，不自今日始。古今中外的政治家、思想家都非常重视这个问题。在人类历史上每一次大的社会进步的前夕，或大的历史转折关头，每每都要发生一场关于人生观问题的大讨论。在世界近代史上，资本主义代替封建主义的过程中就曾... 人生观的讨论，不自今日始。古今中外的政治家、思想家都非常重视这个问题。在人类历史上每一次大的社会进步的前夕，或大的历史转折关头，每每都要发生一场关于人生观问题的大讨论。在世界近代史上，资本主义代替封建主义的过程中就曾经发生过三次关于人生意义的论战，这就是，意大利文艺复兴——人开始认识自己； 展开更多

关键词 无产阶级人生观 成才 人生观问题 世界近代史 社会进步 人类历史 历史转折 人生意义

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略论社会公德

9

作者 甘葆露 《思想政治课教学》 1983年第10期9-10,共2页

遵守社会公德,遵守社会公共秩序,是我国宪法所规定的每一个公民应尽的义务,是共产主义道德品质的一种具体表现,也是我们对青少年进行品德修养教育的重要内容。所谓社会公德,顾名思义,即社会的公共道德,又叫社会公共生活准则。通常是指... 遵守社会公德,遵守社会公共秩序,是我国宪法所规定的每一个公民应尽的义务,是共产主义道德品质的一种具体表现,也是我们对青少年进行品德修养教育的重要内容。所谓社会公德,顾名思义,即社会的公共道德,又叫社会公共生活准则。通常是指一个社会全体公民为着维护社会生活正常进行,保障社会安定团结而要共同遵循的最简单最起码的公共道德准则。这种准则反映了人们在社会公共生活中的共同生活关系,不是某一特殊领域的关系,更不是某一特定阶级的关系。它是“数百年来人们就知道的。 展开更多

关键词 公共道德 社会公共生活 社会公共秩序 特定阶级 品德修养 社会道德风尚 社会风尚 正常生活秩序 公共生活规则 品德的培养

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改革与两个文明同步发展的关系

10

作者 甘葆露 张民耕 《社会科学辑刊》 1985年第5期8-11,共4页

我国经济体制的改革促进了社会主义物质文明和精神文明的同步发展,这不仅是改革的目的之一,而且也是检验改革的标准之一.改革要同时消除两个文明同步发展的障碍《中共中央关于经济体制改革的决定》指出:"我们改革经济体制,是在坚... 我国经济体制的改革促进了社会主义物质文明和精神文明的同步发展,这不仅是改革的目的之一,而且也是检验改革的标准之一.改革要同时消除两个文明同步发展的障碍《中共中央关于经济体制改革的决定》指出:"我们改革经济体制,是在坚持社会主义制度的前提下,改革生产关系和上层建筑中不适应生产力发展的一系列相互联系的环节和方面."我国现存的生产关系和上层建筑中种种不适应生产力发展的弊病,有经济体制中僵化的模式,也有历史的、政治的、思想的缺陷.这些弊病和缺陷,不仅阻碍了我国社会主义的物质生产的发展,而且也阻碍了精神生产的发展,使我国社社会主义制度的优越性没有得到应有的发挥. 展开更多

关键词 同步发展 社会主义经济体制 两个文明 社会主义精神文明建设 经济体制改革 社会主义公有制 生产关系 社会主义物质文明 上层建筑 生产力发展

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谈谈爱国主义献身精神

11

作者 甘葆露 张民耕 《人文杂志》 1984年第4期21-24,共4页

爱国主义的献身精神是指为祖国和民族的利益贡献自己的一切直至生命的自我牺牲精神。它既表现为将自己的利害、荣辱置之度外,为祖国兴盛而忘我地奋斗,也表现为为拯救祖国危亡而英勇献身。 爱国主义的献身精神是爱国主义觉悟的最高境界... 爱国主义的献身精神是指为祖国和民族的利益贡献自己的一切直至生命的自我牺牲精神。它既表现为将自己的利害、荣辱置之度外,为祖国兴盛而忘我地奋斗,也表现为为拯救祖国危亡而英勇献身。 爱国主义的献身精神是爱国主义觉悟的最高境界。它是中华民族的光荣传统,也是中华民族历经数千年风浪而巍然屹立的一个重要原因。爱国主义献身精神既是中华民族民族精神的精华,也是中华民族每一历史时代的时代精神的集中体现。我国历史上无数爱国志士和民族英雄洋溢着爱国主义献身精神的光辉业绩,是中华民族史诗中最壮丽的篇章。 展开更多

关键词 献身精神 爱国主义 中华民族 祖国 光荣传统 继承和发扬 民族精神 中国共产党人 最高境界 爱国者

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伦理学是一门人人应知的学问

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作者 甘葆露 《思想政治课教学》 1986年第3期17-19,共3页

为帮助广大读者学习伦理学基本理论,本刊从今年第三期起,设有伦理学讲座专栏,将连续刊登。

关键词 伦理学说 道德关系 道德活动 道德现象 道德原则 尼可马克伦理学 道德意识 内心信念 善恶标准 伦理学著作

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“企业文化”与职业道德建设

13

作者 甘葆露 《道德与文明》 1988年第2期6-8,共3页

进入八十年代以来,在许多发达国家和一些发展中国家,“企业文化”都日渐兴旺起来,不少未来学家、社会学家、伦理学家都在预测,方兴未艾的“企业文化”有可能给全人类的文化发展带来新的希望。究竟什么是“企业文化”?它与我们的一般文... 进入八十年代以来,在许多发达国家和一些发展中国家,“企业文化”都日渐兴旺起来,不少未来学家、社会学家、伦理学家都在预测,方兴未艾的“企业文化”有可能给全人类的文化发展带来新的希望。究竟什么是“企业文化”?它与我们的一般文化有何种关系,对于我们的职业道德建设和整个科学文化建设会产生怎样的影响?本文试就这些问题谈些粗浅的看法,目的是从世界文化发展的背景下,探索我国新时期职业道德建设的可行性和新的特点。 展开更多

关键词 职业道德建设 企业文化 科学文化建设 文化发展 发展中国家 世界文化 发达国家 未来学家 社会学家 价值取向标准

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道德教育与四化建设

14

作者 甘葆露 李春秋 《北京师范大学学报（社会科学版）》 1980年第4期26-30,共5页

共产主义道德是无产阶级进行革命和建设的重要精神武器。在全国工作重点转移到社会主义现代化建设上来的新时期，大力加强共产主义道德教育，提高全国人民特别是青少年一代的道德水平，是开展思想政治工作的重要内容，也是推动四化建设... 共产主义道德是无产阶级进行革命和建设的重要精神武器。在全国工作重点转移到社会主义现代化建设上来的新时期，大力加强共产主义道德教育，提高全国人民特别是青少年一代的道德水平，是开展思想政治工作的重要内容，也是推动四化建设的重要措施，具有重大的现实意义。 展开更多

关键词 四化建设 少年 共产主义道德教育 无产阶级思想 道德观念 剥削阶级 道德品质 革命道德 社会主义法制 资产阶级

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共产主义道德和社会主义精神文明建设

15

作者 甘葆露 《学习与研究（北京）》 1982年第5期21-24,共4页

建设高度的物质文明和高度的精神文明,是我们向社会主义现代化前进的奋斗目标。社会主义精神文明的主要内容有两个方面:一方面是教育、科学、文化、艺术、卫生、体育事业的发展规模和发展水平;

关键词 精神文明建设 道德品质 体育事业 向雷锋同志学习 发展规模 思想觉悟 强大思想武器 理论概括 共产主义事业 剥削阶级道德

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论爱国义务感和责任感

16

作者 甘葆露 张民耕 《北京师范大学学报（社会科学版）》 1984年第2期63-68,共6页

今后的二、三十年，是我国向社会主义现代化进军的决定性阶段。我国的社会主义现代化事业的成败，在很大程度上取决于今天青年一代的精神状态和道德风貌，取决于这一代人所达到的爱国主义、共产主义觉悟程度和所掌握的科学技术水平。因... 今后的二、三十年，是我国向社会主义现代化进军的决定性阶段。我国的社会主义现代化事业的成败，在很大程度上取决于今天青年一代的精神状态和道德风貌，取决于这一代人所达到的爱国主义、共产主义觉悟程度和所掌握的科学技术水平。因此，广泛地、深入地、持久地对青年进行爱国主义宣传教育，唤起和增强青年一代的爱国义务感和责任感，使他们自觉地以祖国社会主义现代化事业为己任，为祖国的繁荣昌盛而艰苦创业、勤奋学习、英勇献身，那么，我们祖国的未来就有了可靠的保证。 展开更多

关键词 义务感 祖国利益 责任感 爱国主义宣传 道德义务 个人利益 郑国 道德规范 青年一代 使命

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培养谦虚谨慎的道德品质——共产主义品德教育讲座(一)

17

作者 甘葆露 《道德与文明》 1984年第1期28-30,共3页

谦虚,就是虚怀若谷的精神和实事求是的态度。谨慎,是重视客观实际的慎重和仔细的态度。古往今来,凡是对人类做出贡献的思想家、科学家、英雄模范人物,大都是既谦虚又谨慎的人。周恩来同志就是杰出的典范,他不仅自己身体力行,为人表率,... 谦虚,就是虚怀若谷的精神和实事求是的态度。谨慎,是重视客观实际的慎重和仔细的态度。古往今来,凡是对人类做出贡献的思想家、科学家、英雄模范人物,大都是既谦虚又谨慎的人。周恩来同志就是杰出的典范,他不仅自己身体力行,为人表率,而且一贯以此教育青年。他说:“青年人一定要非常谦虚,不要骄傲,应该觉得自己差得很, 展开更多

关键词 道德品质 品德教育 讲座 共产主义 马援 个人英雄主义 实事求 失去听觉 诸葛亮 虚怀

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我国当代青年共产主义人生观形成的特点——从雷锋张海迪的成长谈起

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作者 甘葆露 李春秋 《社会科学辑刊》 1983年第5期3-8,共6页

从六十年代的雷锋到八十年代的张海迪,都是党和人民哺育下成长起来的新一代的优秀代表,集中体现了社会主义条件下,中国人民和青年的精神风貌。雷锋、张海迪的成长过程,贯穿着一个用以指导一切行动的观念,这就是共产主义人生观。从雷锋... 从六十年代的雷锋到八十年代的张海迪,都是党和人民哺育下成长起来的新一代的优秀代表,集中体现了社会主义条件下,中国人民和青年的精神风貌。雷锋、张海迪的成长过程,贯穿着一个用以指导一切行动的观念,这就是共产主义人生观。从雷锋张海迪的成长过程,探讨我国当代青年共产主义人生观形成的特点和规律,对加强社会主义精神文明建设、促进青年一代的健康成长,具有深远的意义。 展开更多

关键词 社会主义精神文明建设 雷锋 为人民服务 共产主义人生观 社会主义社会 集中体现 社会关系 英雄模范 集体主义 共产主义思想道德

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爱国与忧患意识 被引量：1

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作者 甘葆露 《道德与文明》 北大核心 1990年第6期45-45,共1页

忧患意识是爱国主义思想意识的一个组成部分,忧患意识是我国知识分子的一种爱国传统。现在的问题是,我们究竟需要什么样的忧患意识? 一、以正确把握国情为基础。忧患意识是一种情感,但它是以对社会的把握为基础的。“天下之患,莫大于不... 忧患意识是爱国主义思想意识的一个组成部分,忧患意识是我国知识分子的一种爱国传统。现在的问题是,我们究竟需要什么样的忧患意识? 一、以正确把握国情为基础。忧患意识是一种情感,但它是以对社会的把握为基础的。“天下之患,莫大于不知其然而然。” 展开更多

关键词 忧患意识 爱国知识分子 当代中华民族 爱国传统 建设性 爱国主义思想 正确把握 神的表现 自省精神

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