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题名论韩非对荀子思想的继承和扬弃
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作者
温延玲
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机构
延安大学文学院
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出处
《陕西广播电视大学学报》
2008年第2期40-43,共4页
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文摘
韩非继承了荀子人性恶、无天命、礼秩序的思想,抛弃了其仁义礼智的核心价值体系,在其基础之上发展了赏罚分明、以君王为中心的法家思想。这中间有对其师思想体系的继承,同时也有扬弃。
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关键词
韩非
苟子
法家思想
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分类号
B226.5
[哲学宗教—中国哲学]
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题名从流行语看民间语言的张力
被引量：1
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作者
温延玲
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机构
延安大学文学院
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出处
《延安职业技术学院学报》
2009年第1期73-75,共3页
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文摘
流行语既是一种语言现象,又是一种文化现象,而且更重要的是一种社会现象,它是人类现实生活的心理投影,也是人类生活欲求的情感表露,同时也是对某些丑恶现象的针砭和讽喻。民间流行语表达了百姓的思想诉求,同时也显示了民间创造的活力。
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关键词
流行语
民间
语言张力
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Keywords
popular language
civil
language Tension
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分类号
H136.4
[语言文字—汉语]
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题名先秦诸子对水的审美感悟
被引量：1
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作者
温延玲
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机构
延安大学文学院
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出处
《理论导刊》
北大核心
2008年第3期116-117,122,共3页
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文摘
中国哲学从诞生那天起,就和水结下了不解之缘。它是以物观物,由物而我,从物象中思悟的人生、人品哲学,让水成为一个独特的审美对象,成为中国哲学的一个有机组成部分。水品,正是中国文人所应有的情操。
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关键词
中国哲学
水
审美对象
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分类号
B220.5
[哲学宗教—中国哲学]
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题名浅论《吕氏春秋》中的用人之道
被引量：1
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作者
温延玲
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机构
延安大学文学院
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出处
《延安教育学院学报》
2008年第1期29-31,共3页
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文摘
《吕氏春秋》的作者秉承了儒家的民本思想和墨家兼爱大同的观念,兼及法家和其他杂家的思想,认为治理一个国家,其关键所在是要招纳人才、唯贤是举,并为此制定了考察、礼遇、任用人才的一系列标准,它要求君主要有高尚的品德,要有权驭之术。
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关键词
吕氏春秋
人才
唯贤是举
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Keywords
Ls Spring and Autumn Annals
Talented persons
Only to choose and use talented personnel
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分类号
K231
[历史地理—历史学]
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题名女性主义者的《致一九七五》
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作者
温延玲
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机构
延安大学文学院
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出处
《延安职业技术学院学报》
2009年第4期37-38,45,共3页
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文摘
林白的小说《致一九七五》是一些用时光碎步串成的对插队前学生时代和插队时生活片段的回忆。表达了对逝去时光的"百感交集",其中,对女性的回忆占了小说的绝大部分,表达了"女性主义"的思想和诉求。
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关键词
林白
《致一九七五》
女性主义
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分类号
I206.7
[文学—中国文学]
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题名论普通话测试员的基本素质
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作者
温延玲
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机构
延安大学
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出处
《延安教育学院学报》
2007年第2期32-33,共2页
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文摘
普通话水平测试是推广普通话的重要部分,是使国家有关政策落到实处,使推普工作逐步走向科学化、规范化,制度化的重要举措。在测试工作中,测试员应从专业素质和职业素质两个方面提高自己,以提高测试的质量,维护测试的信度。
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关键词
普通话
测试员
基本素质
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分类号
H102
[语言文字—汉语]
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题名非货币性交易中涉及补价的账务处理
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作者
温延玲
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机构
黑龙江省物资再生利用总公司
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出处
《黑龙江财会》
2001年第6期11-13,共3页
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关键词
非货币性交易
补价
帐务处理
企业会计准则
同类非货币性资产
不同类非货币性交易
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分类号
F231
[经济管理—会计学]
F233.2
[经济管理—国民经济]
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题名关于“或有负债”的披露
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作者
温延玲
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机构
黑龙江省物资再生利用总公司
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出处
《黑龙江财会》
2001年第5期7-8,共2页
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关键词
或有负债
企业会计准则
信息披露
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分类号
F233
[经济管理—会计学]
F275.2
[经济管理—国民经济]
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