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哈尼族长街宴象征研究 被引量:3
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作者 陈永邺 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2009年第1期11-15,共5页
长街宴是不同村寨的哈尼族村民每年一度的集体欢腾圣宴。从规约性的象征符号系统来说,它是哈尼族绵恒浩荡古老历史、民族性格、传统世界观、梯田文明及传承手段的象征。作为大型的宗教节日圣宴,它带有宗教祭仪的性质,是个人与家庭日常... 长街宴是不同村寨的哈尼族村民每年一度的集体欢腾圣宴。从规约性的象征符号系统来说,它是哈尼族绵恒浩荡古老历史、民族性格、传统世界观、梯田文明及传承手段的象征。作为大型的宗教节日圣宴,它带有宗教祭仪的性质,是个人与家庭日常社会生活角色转换和父权制社会等级秩序确立的象征,是圣俗二元世界对立即人与神鬼沟通交流的象征,是大型宗教节日活动不可或缺的重要一环,更是哈尼族更新与再造民族精神的重要手段。 展开更多
关键词 哈尼族 长街宴 象征研究
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从神话看“宗教禁忌”作为“社会的法”的原因
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作者 陈永邺 《思想战线》 CSSCI 北大核心 2013年第S1期191-193,共3页
本文从分析"宗教禁忌"的有形内容出发,例如它专门规定了存放圣物的庙堂和供奉圣物的场所、如何对待某些神圣动植物的规定以及对某些行为或某些人的要求等,讨论违犯者所面临的一系列后果,例如对"乱伦禁忌"犯禁者的... 本文从分析"宗教禁忌"的有形内容出发,例如它专门规定了存放圣物的庙堂和供奉圣物的场所、如何对待某些神圣动植物的规定以及对某些行为或某些人的要求等,讨论违犯者所面临的一系列后果,例如对"乱伦禁忌"犯禁者的惩罚等。最后得出"宗教禁忌"实际上跟现代的法具有相同的实质和功能,作为早期法律的重要组成部分,是"社会的法"的结论。 展开更多
关键词 “宗教禁忌” 惩罚 “社会的法”
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哈尼族长街宴食物的社会文化意涵——基于身体感理论的分析 被引量:1
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作者 陈永邺 《西南边疆民族研究》 CSSCI 2018年第1期130-142,共13页
本文应用身体感理论,以哈尼族长街宴食物为研究对象,探讨它们如何于宴会中成为理解自然与实践社会活动的依据。食物的属性虽然跟物性与用途密切相关,却并非只具有内在质性(inherent properties)那样简单。文化参与者的多重感官经验既是... 本文应用身体感理论,以哈尼族长街宴食物为研究对象,探讨它们如何于宴会中成为理解自然与实践社会活动的依据。食物的属性虽然跟物性与用途密切相关,却并非只具有内在质性(inherent properties)那样简单。文化参与者的多重感官经验既是体验它们的关键,其属性也成为象征意涵建构的基础。因此,经由长街宴中的身体感形成的'共感'(synesthesia)不只是纯粹的个人生理反应现象,更是认知和建构哈尼族婚姻家庭等一切社会文化意涵的基础。 展开更多
关键词 哈尼族长街宴 食物属性 身体感理论 社会文化意涵
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