施甸洞经音乐的源流及谈演习俗 被引量：3

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作者 段龙山 《民族音乐》 2008年第6期38-39,共2页

云南保山施甸洞经音乐,源远流长,内涵丰富,是施甸县文化的瑰宝,也是我国民族民间文化遗产不可分割的一部分。施甸洞经音乐不仅结合了儒、释、道文化的精华,也涵盖了民间音乐的成分,是施甸人民代代相传的文化财富,是民族精神情感的重要... 云南保山施甸洞经音乐,源远流长,内涵丰富,是施甸县文化的瑰宝,也是我国民族民间文化遗产不可分割的一部分。施甸洞经音乐不仅结合了儒、释、道文化的精华,也涵盖了民间音乐的成分,是施甸人民代代相传的文化财富,是民族精神情感的重要载体。很多学者将洞经音乐与丽江纳西古乐。 展开更多

关键词 洞经音乐 民间音乐 民族民间文化遗产 宫廷音乐 道教音乐 民族精神 源流 道文化 文化财富 工尺谱

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如何保护腾冲“佤族清戏” 被引量：2

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作者 段龙山 《民族音乐》 2017年第4期38-39,共2页

云南省腾冲市荷花乡甘蔗寨座落在腾冲马鞍山南麓火山台地上,气候温和、风光秀美,主体民族为佤族,距腾冲县30余公里。至今还保留着我国少数民族剧种之一的佤族清戏,2008年腾冲佤族清戏被国务院公布为第二批国家级非物质文化遗产保护名录... 云南省腾冲市荷花乡甘蔗寨座落在腾冲马鞍山南麓火山台地上,气候温和、风光秀美,主体民族为佤族,距腾冲县30余公里。至今还保留着我国少数民族剧种之一的佤族清戏,2008年腾冲佤族清戏被国务院公布为第二批国家级非物质文化遗产保护名录。腾冲＂佤族清戏＂传播及戏曲发展规律有专家将中国戏曲定位为＂传统文化、活态艺术＂八个字。 展开更多

关键词 佤族清戏 少数民族剧种 中国戏曲 活态 荷花乡 主体民族 元杂剧 湖北高腔 民间戏曲 流行艺术

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腾冲皮影戏源流及传承保护探析 被引量：1

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作者 段龙山 《民族音乐》 2018年第1期26-27,共2页

皮影戏,又称“影子戏”或“灯影戏”,是一种以兽皮或纸板做成的人物剪影以表演故事的民间戏剧。表演时,艺人们在白色幕布后面,一边操纵影人,一边用当地流行的曲调讲述故事,同时配以打击乐器和弦乐,有着浓厚的乡土气息。其流行范围极为广... 皮影戏,又称“影子戏”或“灯影戏”,是一种以兽皮或纸板做成的人物剪影以表演故事的民间戏剧。表演时,艺人们在白色幕布后面,一边操纵影人,一边用当地流行的曲调讲述故事,同时配以打击乐器和弦乐,有着浓厚的乡土气息。其流行范围极为广泛,并因各地所演的声腔不同而形成多种多样的皮影戏。腾冲皮影戏的源流腾冲皮影戏于明朝初年由江南、 展开更多

关键词 皮影戏 传承保护 腾冲 源流 民间戏剧 打击乐器 乡土气息 明朝初年

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施甸布朗族民间音乐 被引量：1

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作者 段龙山 《民族音乐》 2012年第1期45-46,共2页

在云南省保山市施甸县，居住着一支我国7个特少民族之一的布朗族，他们自称“本族”、“埃乌”，也称“蒲满”。他们有自己的语言，属南亚语系、孟高棉语族、佤崩语支，无文字，至今仍保留着独具特色的民族文化。

关键词 施甸布朗族 民间音乐 民族文化 南亚语系 施甸县 保山市 云南省 高棉

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施甸布朗族民间音乐

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作者 段龙山 《民族音乐》 2011年第6期53-54,共2页

在云南省保山市施甸县,居住着一支我国7个特少民族之一的布朗族,他们自称＂本族＂、＂埃乌＂,也称＂蒲满＂。他们有自己的民族语言,属南亚语系,孟高棉语族,佤崩语支,无文字,至今仍保留着独具特色的民族文化。

关键词 施甸布朗族 民间音乐 民族语言 南亚语系 民族文化 施甸县 保山市 云南省

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保山市布朗族音乐习俗

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作者 段龙山 《民族音乐》 2016年第3期60-61,共2页

保山市的布朗族主要分布在施甸县木老元布朗族彝族乡和昌宁县卡斯乡。布朗族他们自称＂本族＂、＂埃乌＂,也称＂蒲满＂,他们有自己的民族语言,语言属南亚语系,孟高棉语族,佤崩语支,无文字,至今仍保留着独具特色的民族文化。在布朗族居... 保山市的布朗族主要分布在施甸县木老元布朗族彝族乡和昌宁县卡斯乡。布朗族他们自称＂本族＂、＂埃乌＂,也称＂蒲满＂,他们有自己的民族语言,语言属南亚语系,孟高棉语族,佤崩语支,无文字,至今仍保留着独具特色的民族文化。在布朗族居住的村落音乐贯穿了布朗人民的生产、生活。 展开更多

关键词 布朗族 保山市 音乐 习俗 民族语言 南亚语系 民族文化 昌宁县

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施甸布朗族特色文化

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作者 段龙山 《今日民族》 2015年第6期17-18,共2页

布朗族是我国西南历史悠久的一个古老民族。今保山市施甸县木老元、摆榔两个乡居住的布朗族，至今仍保留着特色浓郁的地方文化。

关键词 施甸布朗族 特色文化 地方文化 施甸县 保山市

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简述保山耍龙舞狮文化习俗及价值

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作者 段龙山 《民族音乐》 2020年第6期51-53,共3页

"东风夜放花千树,更吹落,星如雨。宝马雕车香满路,凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处"。这是宋代诗人辛弃疾所写与"耍龙"有关的诗句。... "东风夜放花千树,更吹落,星如雨。宝马雕车香满路,凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处"。这是宋代诗人辛弃疾所写与"耍龙"有关的诗句。耍龙舞狮,在我国民间历史悠久,流行面广。过去舞龙一直和求雨有着密切的联系,龙在历史文籍的记载中出现的时间极早。舞龙包含"风调雨顺、国泰民安",原有"祈年"的意思,古人认为龙在神话中是海洋的主宰,威力无穷,而海洋主水,龙也就很自然地做了农作物的司雨神。 展开更多

关键词 宋代诗人 舞龙 蓦然回首 鱼龙舞 宝马雕车 耍龙 黄金缕

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浅谈保山民族民间乐器

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作者 段龙山 《民族音乐》 2015年第4期39-40,共2页

民族民间乐器是各族人民用来演奏音乐以此来表达和交流思想感情的工具,是各族人民通过其特有的民族乐器演奏出来的,具有各种不同民族特色或地域风情的并表现人民生活和情感的音乐器乐。保山的民族民间乐器与云南民族乐器的组成部分。保... 民族民间乐器是各族人民用来演奏音乐以此来表达和交流思想感情的工具,是各族人民通过其特有的民族乐器演奏出来的,具有各种不同民族特色或地域风情的并表现人民生活和情感的音乐器乐。保山的民族民间乐器与云南民族乐器的组成部分。保山的民族民间乐器在形制、制作等方面与云南民族民间乐器一脉相承,它展示着保山各民族的智慧。 展开更多

关键词 民间乐器 乐器演奏 民间器乐 葫芦琴 其特 彝族大三弦 文化生活 小三弦 民间歌曲 地域风情

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保山唱书的历史脉络

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作者 段龙山 《云南图书馆》 2018年第2期91-92,共2页

保山唱书是以说唱形式讲述故事，其内容多是宣扬行善、积善、积惠、因果报应等为宗旨，是保山曲艺表演形式之一。

关键词 保山 唱书 曲艺

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甘肃省民警培训工作的几点做法和体会

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作者 段龙山 《公安教育》 2002年第11期22-24,共3页

2001年至今，我们以邓小平理论、江泽民总书记“三个代表”的重要思想和党的十五届六中全会精神为指导，坚持科教强警战略方针，并根据新的形势和任务，紧密结合全省公安工作和公安队伍建设的实际情况，相继举办各类培训班12期，培训民... 2001年至今，我们以邓小平理论、江泽民总书记“三个代表”的重要思想和党的十五届六中全会精神为指导，坚持科教强警战略方针，并根据新的形势和任务，紧密结合全省公安工作和公安队伍建设的实际情况，相继举办各类培训班12期，培训民警2471人。其中新警初任培训班3期，培训新警819人，司升督普培训班5期，培训民警1211人，督升督培训班3期，培训民警339人，“三项教育”素质培训班1期，培训民警102人，较好地完成了甘肃省公安民警的培训任务。 展开更多

关键词 民警培训工作 初任培训 科教强警 十五届六中全会 公安队伍建设 重要思想 公安工作 培训班 总书记 素质培训

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总结办学经验 坚持继承创新 在新起点上努力做好公安教育训练工作

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作者 段龙山 《甘肃警察职业学院学报》 2014年第3期13-15,共3页

1949年9月9日,甘肃警察职业学院前身——甘肃人民公安学校创建至今,走过了一段不平凡的发展历程,在艰难中跋涉,在磨砺中成长,在改革中发展,在创新中奋进,实现了从建校初始的干部教育到学历教育,从中等专业教育到高等职业教育,从单一学... 1949年9月9日,甘肃警察职业学院前身——甘肃人民公安学校创建至今,走过了一段不平凡的发展历程,在艰难中跋涉,在磨砺中成长,在改革中发展,在创新中奋进,实现了从建校初始的干部教育到学历教育,从中等专业教育到高等职业教育,从单一学历教育到教育训练并重的历史性跨越,为推动我省公安教育训练事业蓬勃发展,促进公安工作和公安队伍建设发挥了积极作用。65年薪火传承,自强不息。 展开更多

关键词 教育训练 办学经验 高等职业教育 继承创新 干部教育 中等专业教育 在职民警培训 警务技能 从严治警

原文传递

“全民阅读”提升与运用——以保山市为例

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作者 段龙山 《云南图书馆》 2021年第2期57-60,共4页

一个民族的创造能力和发展潜力很大程度上决定于全民阅读率与阅读水准。随着我国经济崛起,文献出版量骤增,网络化、数字化迅速发展,各级教育普及以及图书馆等各项文化设施不断完善,为全民阅读活动创造了良好的社会基础。开展全民阅读的... 一个民族的创造能力和发展潜力很大程度上决定于全民阅读率与阅读水准。随着我国经济崛起,文献出版量骤增,网络化、数字化迅速发展,各级教育普及以及图书馆等各项文化设施不断完善,为全民阅读活动创造了良好的社会基础。开展全民阅读的深远意义是通过开展活动,在社会上形成良好的、深厚的学习氛围,为国家进步和个人素质提升提供精神动力和智力支持,为全民建设提供思想源泉,为构建和谐社会在各行各业中掀起竞相学习、竞相成才的读书热潮,大力提倡“善读书、多读书、读好书”的文化风尚,为社会发展提供思想保证和智力支持。全民阅读是一项社会性、群众性、公益性活动,是衡量一个国家一个地区社会文明程度的重要标志。 展开更多

关键词 全民阅读 提升 保山

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保山代表性民族民间舞蹈习俗概述

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作者 段龙山 《民族音乐》 2015年第3期79-80,共2页

保山地处云南省西部,东与临沧市接壤,西南与德宏傣族景颇族自治州毗邻,正西与正北接友邦缅甸,北于怒江傈僳族自治州为邻,东北与大理白族自治州交界,辖5县（区）：隆阳、施甸、腾冲、龙陵、昌宁。这里地形复杂,民族众多,各民族的民间音... 保山地处云南省西部,东与临沧市接壤,西南与德宏傣族景颇族自治州毗邻,正西与正北接友邦缅甸,北于怒江傈僳族自治州为邻,东北与大理白族自治州交界,辖5县（区）：隆阳、施甸、腾冲、龙陵、昌宁。这里地形复杂,民族众多,各民族的民间音乐丰富多彩。 展开更多

关键词 民族民间舞蹈 舞蹈音乐 民间音乐 音乐语言 象脚鼓舞 打歌 艺术形式 云南省西部 施甸 昌宁县

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施甸红辣椒

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作者 段龙山 《民族音乐》 2008年第5期69-70,共2页

关键词 红辣椒 红色 激情 村寨 过去 时代 未来

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施甸布朗族葫芦笙 被引量：1

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作者 段龙山 《民族音乐》 2007年第1期34-34,共1页

葫芦笙是云南苗、傈僳、纳西、布朗等多种山地民族喜爱的乐器。文献记载葫芦笙始于唐代,段安节著的《乐府杂录》“夷部乐……有葫芦笙”。《新唐书南诏传》:“吹、瓢笙、笙四管。酒至客前,以笙推盏对酹”。

关键词 葫芦笙 布朗族 乐器 制作过程 五声音阶 吹奏 故事 传说 竹管 山地民族

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布朗红辣椒

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作者 段龙山 《民族音乐》 2011年第4期67-67,共1页

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加强街道社区党的执政能力建设

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作者 段龙山 《党的建设》 2004年第9期40-40,共1页

随着社会主义市场经济体制的不断完善和城市基层管理体制等方面改革的逐步深化,街道社区日益成为城市管理的重心、人民群众生活的主要空间和各类经济社会组织活动的舞台,其地位和作用越来越重要。街道社区是党和政府在城市工作的基础,因... 随着社会主义市场经济体制的不断完善和城市基层管理体制等方面改革的逐步深化,街道社区日益成为城市管理的重心、人民群众生活的主要空间和各类经济社会组织活动的舞台,其地位和作用越来越重要。街道社区是党和政府在城市工作的基础,因此,加强对街道社区党的执政能力建设就显得尤为重要。 展开更多

关键词 执政能力建设 街道社区 社会主义市场经济体制 城市工作 基层管理体制 城市管理 加强 三个代表 服务群 经济社会

原文传递

心中的丰碑

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作者 闵承龙 段龙山 《民族音乐》 2011年第3期81-81,共1页

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永昌丝道情

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作者 赵家华 段龙山 《民族音乐》 2003年第10期29-29,共1页

关键词 丝道 永昌 夷方 铁鞋 翻沉 二战 风雨

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