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航空发动机健康管理系统功能架构
被引量:
5
1
作者
李軍
楊
旭
《航空动力》
2019年第1期71-74,共4页
健康管理技术不仅能够对发动机的各个截面的状态进行监测和故障诊断,同时具有趋势预测和发动机全生命周期管理的功能。发动机健康管理技术实现了从传统的定期维修方式到视情维修乃至预测维修的转变,成为发动机安全性、可靠性的必要保障...
健康管理技术不仅能够对发动机的各个截面的状态进行监测和故障诊断,同时具有趋势预测和发动机全生命周期管理的功能。发动机健康管理技术实现了从传统的定期维修方式到视情维修乃至预测维修的转变,成为发动机安全性、可靠性的必要保障措施。
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关键词
航空发动机
趋势分析
健康管理系统
故障诊断
功能架构
原文传递
秦始皇末年“熒惑守心”問題再探——基於簡帛文獻和天象復原的聯合研究
2
作者
楊
旭
《简帛研究》
2023年第1期168-178,共11页
《史記》所記載秦始皇末年的“熒惑守心”天象因其獨特的星占意義在中國古代被反復提及,成爲預示帝王將死的災異。馬王堆帛書《五星占》對於火星運行的記載,説明當時的天文學者已經觀測到火星順逆轉换造成的多種天象,并在此基礎上進行...
《史記》所記載秦始皇末年的“熒惑守心”天象因其獨特的星占意義在中國古代被反復提及,成爲預示帝王將死的災異。馬王堆帛書《五星占》對於火星運行的記載,説明當時的天文學者已經觀測到火星順逆轉换造成的多種天象,并在此基礎上進行了星占災異的理論構建。通過現代天文學手段復原發現,秦始皇三十六年并没有出現“熒惑守心”,天文意義上的“熒惑守心”和“熒惑犯心”都出現在秦始皇三十七年,早期天文理論并不嚴格區分“守心”和“犯心”的情况,使二者具有相似的星占意義。將“熒惑守心”天象置於秦始皇三十六年的做法可以彰顯天命在朝代更替中的價值。《趙正書》在構建秦始皇之死這一事件時强調秦始皇“變氣易命”的無效,更加符合漢代從“天命論”的角度塑造亡秦歷史的需要。
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关键词
熒惑守心
《五星占》
秦始皇
天象復原
天命論
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职称材料
蔣金式“少陵號知心”詩學研究之考察
被引量:
2
3
作者
楊
旭
輝
《中华文史论丛》
CSSCI
北大核心
2019年第4期371-397,405,406,共29页
蔣金式(號弱六)的杜詩之論,是楊倫《杜詩鏡銓》重要的參考。通過文獻稽核、梳理,釐清蔣氏之生平、著述,以及他對楊偷杜詩學術研究上的影響,可知其批注以朱鶴齡《杜工部詩集輯注》爲底本,其研究性情、詩法並重,尤其注重結合自我人生閲歷...
蔣金式(號弱六)的杜詩之論,是楊倫《杜詩鏡銓》重要的參考。通過文獻稽核、梳理,釐清蔣氏之生平、著述,以及他對楊偷杜詩學術研究上的影響,可知其批注以朱鶴齡《杜工部詩集輯注》爲底本,其研究性情、詩法並重,尤其注重結合自我人生閲歷和感悟去深化詩歌文本研究,此特色在楊偷《杜詩鏡銓》中得到延績。
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关键词
蔣金式
杜工部詩集輯注
楊偷
杜詩鏡銓
朱鶴齡
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职称材料
尤侗筆下乩仙"異世界"的文本考察
4
作者
楊
旭
輝
《中华文史论丛》
CSSCI
2022年第4期317-342,409,共27页
扶乩是明清之際江南流行的一種方術活動,清初蘇州才子尤侗在其詩文和戲劇作品等多種文學文本中通過乩仙形象的塑造,營造出一個獨特的乩仙"異世界".本文通過文獻、文本和民俗研究的結合,揭示乩仙"異世界"寫作中"...
扶乩是明清之際江南流行的一種方術活動,清初蘇州才子尤侗在其詩文和戲劇作品等多種文學文本中通過乩仙形象的塑造,營造出一個獨特的乩仙"異世界".本文通過文獻、文本和民俗研究的結合,揭示乩仙"異世界"寫作中"佳人薄命"、"才子數奇"的隱喻及其心理機制之形成,進而探究小説、戲劇文本中"天上-人間""現實-理想"二重結構背後的文獻學、民俗學肌理.
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关键词
尤侗
乩仙
"異世界"
"佳人薄命"
"天上-人間"
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职称材料
“細柳新蒲爲誰綠”——清初禪門詩界一樁公案的考索
被引量:
1
5
作者
楊
旭
輝
《中华文史论丛》
CSSCI
2013年第3期363-377,共15页
本文以《布水臺集》以及佛藏文獻考定清初禪門詩界由《新蒲綠》一集而展開的激烈僧,詩史互證,剖析清初禪門詩界的複雜性。明清易代之際,禪門並非如一般論著所描述得那樣"純粹"。面對新王朝名位、利禄之誘惑,其間不乏若木陳...
本文以《布水臺集》以及佛藏文獻考定清初禪門詩界由《新蒲綠》一集而展開的激烈僧,詩史互證,剖析清初禪門詩界的複雜性。明清易代之際,禪門並非如一般論著所描述得那樣"純粹"。面對新王朝名位、利禄之誘惑,其間不乏若木陳輩者,塵念未盡,依舊汲汲於功利,甚至厚顏無恥,天良喪盡,在禪門詩界激起尖銳的衝突和嚴重的分化,此誠時人詩中所謂"更嘆空門裏,腥塵也易乾"。
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关键词
《新蒲绿》
弘储继起
木陈道态
《布水台集》
僧诤
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职称材料
秦漢時期罰金刑和贖刑的演變及性質
6
作者
楊
振紅(译)
楊
旭
審(校)
《简牍学研究》
2019年第1期-,共13页
據《嶽麓書院藏秦簡[貳]》,可得出如下公式:(貲一盾的錢價+貲二盾的錢價)×1/2=576錢=罰金一兩的錢價。罰金一兩不等於貲一盾。以贖耐爲4馬甲,贖死爲12馬甲爲依據,可推算贖劓、贖黥爲6馬甲,贖斬、贖腐爲8馬甲,贖城旦舂、贖鬼薪白粲...
據《嶽麓書院藏秦簡[貳]》,可得出如下公式:(貲一盾的錢價+貲二盾的錢價)×1/2=576錢=罰金一兩的錢價。罰金一兩不等於貲一盾。以贖耐爲4馬甲,贖死爲12馬甲爲依據,可推算贖劓、贖黥爲6馬甲,贖斬、贖腐爲8馬甲,贖城旦舂、贖鬼薪白粲爲10馬甲。漢代的罰金刑和贖刑無疑繼承秦律而來,藤田高夫主張罰金刑的來源與秦律無關,以及冨谷至主張貲罰和罰金刑分屬不同系統的觀點不能成立。贖刑在秦、漢律中以多種形態存在,包括正刑、换刑以及兩者兼而有之的性質。筆者不贊成冨谷至認爲漢文帝刑制改革後贖刑被吸收到勞役刑、水間大輔認爲被吸收到罰金刑的觀點。漢文帝刑制改革後的贖刑是在繼承秦至漢初刑罰體系的基礎上形成的。"罰金一斤"和"罰金二斤"不屬於罰金刑體系,而應屬於贖刑體系。
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关键词
秦漢律
刑罰
罰金刑
贖刑
原文传递
不拘一格 独具特色
7
作者
楊
旭
华
《国防》
1991年第1期10-10,共1页
一年前,当《国防》杂志伴随着20世纪90年代第一缕春风破土而出的时候,就以独特的风姿出现在军事理论研究的百花园中。一年来,这朵鲜花在军事学术的沃土上争芳斗艳,茁壮成长,它那鲜明的个性,独有的特色,受到军内外广大读者的青睐。
关键词
军事学术
时代精神
改革开放大潮
理论研究
潜移
和平建设时期
封面设计
版面安排
延仲
在博
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职称材料
题名
航空发动机健康管理系统功能架构
被引量:
5
1
作者
李軍
楊
旭
机构
中國航發動力所
出处
《航空动力》
2019年第1期71-74,共4页
文摘
健康管理技术不仅能够对发动机的各个截面的状态进行监测和故障诊断,同时具有趋势预测和发动机全生命周期管理的功能。发动机健康管理技术实现了从传统的定期维修方式到视情维修乃至预测维修的转变,成为发动机安全性、可靠性的必要保障措施。
关键词
航空发动机
趋势分析
健康管理系统
故障诊断
功能架构
分类号
V263.6 [航空宇航科学与技术—航空宇航制造工程]
原文传递
题名
秦始皇末年“熒惑守心”問題再探——基於簡帛文獻和天象復原的聯合研究
2
作者
楊
旭
机构
南開大學歷史學院
出处
《简帛研究》
2023年第1期168-178,共11页
文摘
《史記》所記載秦始皇末年的“熒惑守心”天象因其獨特的星占意義在中國古代被反復提及,成爲預示帝王將死的災異。馬王堆帛書《五星占》對於火星運行的記載,説明當時的天文學者已經觀測到火星順逆轉换造成的多種天象,并在此基礎上進行了星占災異的理論構建。通過現代天文學手段復原發現,秦始皇三十六年并没有出現“熒惑守心”,天文意義上的“熒惑守心”和“熒惑犯心”都出現在秦始皇三十七年,早期天文理論并不嚴格區分“守心”和“犯心”的情况,使二者具有相似的星占意義。將“熒惑守心”天象置於秦始皇三十六年的做法可以彰顯天命在朝代更替中的價值。《趙正書》在構建秦始皇之死這一事件時强調秦始皇“變氣易命”的無效,更加符合漢代從“天命論”的角度塑造亡秦歷史的需要。
关键词
熒惑守心
《五星占》
秦始皇
天象復原
天命論
分类号
K23 [历史地理—历史学]
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职称材料
题名
蔣金式“少陵號知心”詩學研究之考察
被引量:
2
3
作者
楊
旭
輝
机构
不详
出处
《中华文史论丛》
CSSCI
北大核心
2019年第4期371-397,405,406,共29页
文摘
蔣金式(號弱六)的杜詩之論,是楊倫《杜詩鏡銓》重要的參考。通過文獻稽核、梳理,釐清蔣氏之生平、著述,以及他對楊偷杜詩學術研究上的影響,可知其批注以朱鶴齡《杜工部詩集輯注》爲底本,其研究性情、詩法並重,尤其注重結合自我人生閲歷和感悟去深化詩歌文本研究,此特色在楊偷《杜詩鏡銓》中得到延績。
关键词
蔣金式
杜工部詩集輯注
楊偷
杜詩鏡銓
朱鶴齡
分类号
I207.22 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
尤侗筆下乩仙"異世界"的文本考察
4
作者
楊
旭
輝
机构
蘇州大學文學院
出处
《中华文史论丛》
CSSCI
2022年第4期317-342,409,共27页
基金
國家社科基金重大项目“制度、文體舆中國古代文章學研究”(19ZDA246)
江蘇省社科基金専项課题“清代江南重要事件舆文學生成關係研究”(19JD009)的段性成果。
文摘
扶乩是明清之際江南流行的一種方術活動,清初蘇州才子尤侗在其詩文和戲劇作品等多種文學文本中通過乩仙形象的塑造,營造出一個獨特的乩仙"異世界".本文通過文獻、文本和民俗研究的結合,揭示乩仙"異世界"寫作中"佳人薄命"、"才子數奇"的隱喻及其心理機制之形成,進而探究小説、戲劇文本中"天上-人間""現實-理想"二重結構背後的文獻學、民俗學肌理.
关键词
尤侗
乩仙
"異世界"
"佳人薄命"
"天上-人間"
分类号
I206.2 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
“細柳新蒲爲誰綠”——清初禪門詩界一樁公案的考索
被引量:
1
5
作者
楊
旭
輝
机构
蘇州大學中文系
出处
《中华文史论丛》
CSSCI
2013年第3期363-377,共15页
文摘
本文以《布水臺集》以及佛藏文獻考定清初禪門詩界由《新蒲綠》一集而展開的激烈僧,詩史互證,剖析清初禪門詩界的複雜性。明清易代之際,禪門並非如一般論著所描述得那樣"純粹"。面對新王朝名位、利禄之誘惑,其間不乏若木陳輩者,塵念未盡,依舊汲汲於功利,甚至厚顏無恥,天良喪盡,在禪門詩界激起尖銳的衝突和嚴重的分化,此誠時人詩中所謂"更嘆空門裏,腥塵也易乾"。
关键词
《新蒲绿》
弘储继起
木陈道态
《布水台集》
僧诤
分类号
I207.22 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
秦漢時期罰金刑和贖刑的演變及性質
6
作者
楊
振紅(译)
楊
旭
審(校)
机构
忠北大學歷史系韓國清州
不详
出处
《简牍学研究》
2019年第1期-,共13页
文摘
據《嶽麓書院藏秦簡[貳]》,可得出如下公式:(貲一盾的錢價+貲二盾的錢價)×1/2=576錢=罰金一兩的錢價。罰金一兩不等於貲一盾。以贖耐爲4馬甲,贖死爲12馬甲爲依據,可推算贖劓、贖黥爲6馬甲,贖斬、贖腐爲8馬甲,贖城旦舂、贖鬼薪白粲爲10馬甲。漢代的罰金刑和贖刑無疑繼承秦律而來,藤田高夫主張罰金刑的來源與秦律無關,以及冨谷至主張貲罰和罰金刑分屬不同系統的觀點不能成立。贖刑在秦、漢律中以多種形態存在,包括正刑、换刑以及兩者兼而有之的性質。筆者不贊成冨谷至認爲漢文帝刑制改革後贖刑被吸收到勞役刑、水間大輔認爲被吸收到罰金刑的觀點。漢文帝刑制改革後的贖刑是在繼承秦至漢初刑罰體系的基礎上形成的。"罰金一斤"和"罰金二斤"不屬於罰金刑體系,而應屬於贖刑體系。
关键词
秦漢律
刑罰
罰金刑
贖刑
分类号
K232 [历史地理—历史学]
K877.5 [历史地理—中国史]
原文传递
题名
不拘一格 独具特色
7
作者
楊
旭
华
机构
《国防大学学报》
出处
《国防》
1991年第1期10-10,共1页
文摘
一年前,当《国防》杂志伴随着20世纪90年代第一缕春风破土而出的时候,就以独特的风姿出现在军事理论研究的百花园中。一年来,这朵鲜花在军事学术的沃土上争芳斗艳,茁壮成长,它那鲜明的个性,独有的特色,受到军内外广大读者的青睐。
关键词
军事学术
时代精神
改革开放大潮
理论研究
潜移
和平建设时期
封面设计
版面安排
延仲
在博
分类号
G6 [文化科学—教育学]
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职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
航空发动机健康管理系统功能架构
李軍
楊
旭
《航空动力》
2019
5
原文传递
2
秦始皇末年“熒惑守心”問題再探——基於簡帛文獻和天象復原的聯合研究
楊
旭
《简帛研究》
2023
0
下载PDF
职称材料
3
蔣金式“少陵號知心”詩學研究之考察
楊
旭
輝
《中华文史论丛》
CSSCI
北大核心
2019
2
下载PDF
职称材料
4
尤侗筆下乩仙"異世界"的文本考察
楊
旭
輝
《中华文史论丛》
CSSCI
2022
0
下载PDF
职称材料
5
“細柳新蒲爲誰綠”——清初禪門詩界一樁公案的考索
楊
旭
輝
《中华文史论丛》
CSSCI
2013
1
下载PDF
职称材料
6
秦漢時期罰金刑和贖刑的演變及性質
楊
振紅(译)
楊
旭
審(校)
《简牍学研究》
2019
0
原文传递
7
不拘一格 独具特色
楊
旭
华
《国防》
1991
0
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职称材料
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