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身体意识改善的审美价值及途径——舒斯特曼身体美学的实践性探析 被引量：5
1
作者 梁成帅 《扬州大学学报（人文社会科学版）》 CSSCI 2012年第2期44-49,共6页
身体意识是身体美学研究的重要维度。实践性是舒斯特曼身体美学的基本特征。改善身体意识旨在通过提高身体体验、感知,增强自我使用、自我认识和自我批判的能力,更大程度地实现个人快乐、幸福的目的。当今文化现象中身体地位的凸显是身... 身体意识是身体美学研究的重要维度。实践性是舒斯特曼身体美学的基本特征。改善身体意识旨在通过提高身体体验、感知,增强自我使用、自我认识和自我批判的能力,更大程度地实现个人快乐、幸福的目的。当今文化现象中身体地位的凸显是身体意识研究的现实语境,改善身体意识能够充实艺术经验、增强艺术感知能力,通过调整习惯的身体等途径可以实现身体意识的改善,但是也面临身体意识是否拥有反思性及其反思限度的问题。 展开更多
关键词 身体意识 文学艺术 习惯的身体 身体反思
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浅析当下文艺的四点困境
2
作者 梁成帅 《时代文学（下半月）》 2012年第1期119-120,共2页
在后现代语境下,文艺面临的困境主要表现在:首先,传统文化如何与当代文艺实践相结合形成新的文艺经验;其次,后现代艺术的边界难以划分,对于什么是艺术品和非艺术品难以界定;再次,传统艺术能否通过现代新媒介传达并且免于造成艺术"... 在后现代语境下,文艺面临的困境主要表现在:首先,传统文化如何与当代文艺实践相结合形成新的文艺经验;其次,后现代艺术的边界难以划分,对于什么是艺术品和非艺术品难以界定;再次,传统艺术能否通过现代新媒介传达并且免于造成艺术"灵韵"的消失;最后,后现代追求艺术的非理性、碎片化,文艺中理性的因素遭到解构。 展开更多
关键词 经验传承 边界规范 媒介传达 精神蕴藉
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杨家埠木版年画传承人杨洛书口述史
3
作者 王万顺 梁成帅 《文化月刊（下旬刊）》 2016年第12期103-106,共4页
潍坊杨家埠木版年画兴起于明初,历经明、清、民国、新中国成立以来各个时期,由于社会变迁、政治动荡等原因几度盛衰浮沉。从上个世纪八九十年代开始,特别是进入21世纪,在有识之士的奔走呼号和国家各级政府部门、文化机构的重视下,迎来... 潍坊杨家埠木版年画兴起于明初,历经明、清、民国、新中国成立以来各个时期,由于社会变迁、政治动荡等原因几度盛衰浮沉。从上个世纪八九十年代开始,特别是进入21世纪,在有识之士的奔走呼号和国家各级政府部门、文化机构的重视下,迎来了新的发展机遇;但是随着传统文化的遗失、乡间民俗的消逝以及审美观念的更移, 展开更多
关键词 年画 洛书 传承 传统文化 社会变迁 政府部门 审美观念 新中国
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空间争夺与代际政治
4
作者 梁成帅 《求是学刊》 CSSCI 北大核心 2011年第2期106-108,共3页
在全球化加剧、文化研究兴盛的＂后理论＂时代,出现的＂80后＂、＂90后＂与社会人口老龄化等现象重新分配了社会文化权力空间。年龄差异造成控制社会权力不均衡的代际矛盾问题,日益成为文化政治关注的一个维度。
关键词 空间争夺 政治关 代际 社会权力 文化研究 人口老龄化 文化权力 重新分配
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矿用对旋轴流式通风机的改进设计 被引量：1
5
作者 梁成帅 《机械管理开发》 2018年第11期25-27,共3页
针对通风机存在的喘振以及效率不足的问题,从经济与适用性出发,参考航空发动机压气机的设计体系对通风机叶轮部进行改进。通过现场试验,证明了改进后的通风机不仅解决了喘振以及效率不足的问题,还提高了通风量。
关键词 通风机 喘振 效率 叶轮部
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“新中国文学70年与莫言研究”暨“红高粱文学现象”学术研讨会综述
6
作者 梁成帅 《潍坊学院学报》 2020年第1期6-9,共4页
为庆祝中华人民共和国成立70周年,研究总结70年来中国文学的光辉成就与创作经验,探索发现中国当代文学研究的新路径、新范式、新动向,推动莫言研究进一步深化升级,繁荣发展文艺事业,2019年10月19日——20日,由潍坊学院、高密市人民政府... 为庆祝中华人民共和国成立70周年,研究总结70年来中国文学的光辉成就与创作经验,探索发现中国当代文学研究的新路径、新范式、新动向,推动莫言研究进一步深化升级,繁荣发展文艺事业,2019年10月19日——20日,由潍坊学院、高密市人民政府联合主办,潍坊学院文学与新闻传播学院、高密市文化和旅游局、高密市莫言文学馆承办的"新中国文学70年与莫言研究"暨"红高粱文学现象"学术研讨会在山东高密召开。 展开更多
关键词 新中国文学 莫言研究 新闻传播学院 红高粱 文学现象 中国当代文学研究 文艺事业 创作经验
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从下里巴人到阳春白雪——高密扑灰年画代表性传承人吕蓁立访谈录 被引量：4
7
作者 王万顺 梁成帅(采访整理) 吕蓁立 《文化遗产》 CSSCI 2019年第1期126-133,159,160,共10页
扑灰年画是山东高密特有的一种民间艺术形式,大约发端于元末明初,清中后期达到极盛。与潍坊杨家埠、天津杨柳青、苏州桃花坞等木版年画依靠木刻雕版进行印刷不同,高密扑灰年画主要采用手绘方式起稿,以一张拓扑多张,再行绘制而成。从生... 扑灰年画是山东高密特有的一种民间艺术形式,大约发端于元末明初,清中后期达到极盛。与潍坊杨家埠、天津杨柳青、苏州桃花坞等木版年画依靠木刻雕版进行印刷不同,高密扑灰年画主要采用手绘方式起稿,以一张拓扑多张,再行绘制而成。从生产方式来看,先有手绘,后来为了满足市场需求,以及受到天津杨柳青木版年画的影响,出现了半印半画、木版全色套印两种类型。从画面色彩而言,有红货、灰货两大类,红货使用多种颜色,大红大绿,显得艳俗;灰货即老抹画,也叫墨色画,以墨为主要颜料,属于民间文人画范畴。灰货档次高,被称为细活;红货档次偏低,被称为行活。国家级非物质文化遗产代表性传承人吕蓁立自幼受到父辈影响,爱好绘事,虽然遭遇时变,但矢志不渝,坚持走高端路线,在传统扑灰年画的基础上,融汇了中外多种绘画艺术手法,具有浓重的文人画色彩,最终完成了由俗到雅的风格转变。通过口述史访谈,我们能够了解吕蓁立的学艺经历、艺术追求,把握高密扑灰年画的特点及其发展状况。 展开更多
关键词 高密扑灰年画 传承人 下里巴人 杨柳青木版年画 访谈录 非物质文化遗产 白雪 画面色彩
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论文学华丽语言的确立及审美特征
8
作者 梁成帅 《科教文汇》 2009年第5期225-225,共1页
华丽语言风格的形成有一个发展过程,伴随着"丽"的文学观念的提出逐步取得自己独立的审美价值。本文试从形文、声文、情文三个方面说明华丽语言的审美特征。
关键词 华丽 丽 审美特征
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