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题名萨珊王朝波斯乐器和它的东渐
被引量：6
- 1
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作者
柘植元一
阿不都赛米.阿不都热合曼
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机构
东京艺术大学
新疆艺术学院音乐学院
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出处
《新疆艺术学院学报》
2006年第1期18-23,共6页
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文摘
译文通过对伊朗西部的巴哈塔拉洲(旧名为凯如曼夏)现存的萨珊朝遗址塔格·波斯塔尼的两个大小洞室里的浮雕以及萨珊王朝的银器雕刻中可以看到的乐器图案的研究,阐述了萨珊王朝波斯乐器和它的东渐。
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关键词
萨珊王朝
波斯乐器
东渐
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Keywords
Sassan Dynasty
Persian musical instrument
Eastern spread
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分类号
J633
[艺术—音乐]
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题名西亚的音乐文化
被引量：5
- 2
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作者
柘植元一
周耘
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机构
武汉音乐学院音乐学系
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出处
《黄钟（武汉音乐学院学报）》
北大核心
2001年第3期8-11,共4页
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文摘
应武汉音乐学院之邀 ,日本东京艺术大学音乐学部柘植元一教授于 2 0 0 0年 9月的最后一周 ,在武汉音乐学院学术厅进行了学术演讲 ,“西亚的音乐文化”是此次二个专题中的一个 ,另一专题为“日本的传统音乐”。柘植元一教授多年潜心研究西亚音乐、特别是伊朗音乐 ,是该领域国际知名学者。演讲中同时播放了部分西亚音乐的珍贵音像资料 ,受到欢迎和好评。文章主要根据当时的演讲稿 ,同时参照柘植元一教授编著的《亚洲音乐史》① 译出。
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关键词
西亚
音乐文化圈
伊斯兰
阿拉伯
音乐的概念
中立音程
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Keywords
Western Asia
musical culture circle
Islam
Arabia
conception of music
three quarter interval
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分类号
J607.3
[艺术—音乐]
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题名日本音乐在亚洲
被引量：5
- 3
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作者
柘植元一
植村幸生
李晓天
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机构
中国戏曲学院
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出处
《吉林艺术学院学报》
2006年第4期60-64,共5页
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文摘
泛欧洲的西方音乐史,早已被众多的中外音乐史学家记述过了,然而,亚洲音乐史的专著目前还为数不多。站在新的角度重新审视亚洲各国的音乐个性和共性特征,寻找亚洲各国音乐事业在发展过程中的相互依存和联系,应该是音乐史学研究的一个重要课题。本文对日本音乐与亚洲各国之间的联系,从历史考证到现状分析等方面进行了多维的诠释,稳中许多观点值得参考和借鉴。现将全文译出呈现给各位同道者。
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关键词
亚洲音乐
古代日本音乐
现代日本音乐
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Keywords
Asian music,antiquity Japan music,modern Japan music
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分类号
J609.3
[艺术—音乐]
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题名民俗音乐与民俗艺能
被引量：3
- 4
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作者
柘植元一
王北成
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机构
日
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出处
《中国音乐》
1988年第3期29-30,共2页
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文摘
文部省的教学要领中明文规定:在音乐表现教材中要设法采用乡土民谣,在欣赏教材中要设法采用乡土音乐和民族音乐。那么这里所说的“乡土民谣”和“民族音乐”是什么呢?这个问题似乎人人皆知,但是其实质好象并未被人们所理解。乡土民谣、乡土音乐现在已经划入所谓“民族音乐”的范畴,但是“minzoku音乐”(minzoku为日语发音,在日语中“民族”
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关键词
民俗音乐
民族音乐
乡土音乐
音乐表现
民族音乐学
艺术音乐
日语
文部省
教学
流行音乐
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分类号
J6
[艺术—音乐]
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题名世界的音乐
被引量：2
- 5
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作者
柘植元一
王北成
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出处
《中国音乐》
1985年第3期29-31,共3页
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文摘
一、在生活于地球的人类中,不存在完全没有音乐的民族。演奏音乐、欣赏音乐的行为是全人类共同的活动。但是,正象各民族具有自己独特的语言一样,每个民族的歌曲都具有自己的个性,不同民族的集团演唱完全相同的歌曲是很少的。大多数情况是,即使在拥有结构、形式都基本相同的音乐的民族中,每个民族的音色和表现方法也有微妙的差别。音乐和语言一样也有方言。所以,音乐的世界本来就是多种多样的,不能简单地认为某一个音乐就是世界的通用语。自从比较音乐学者注意到“音乐不是世界的通用语”这一问题后,已经快半个世纪了。但是。
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关键词
比较音乐学
民族音乐学
表现方法
欣赏音乐
不同民族
歌曲
通用语
音色
半个世纪
演奏音乐
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分类号
J6
[艺术—音乐]
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题名卡龙再考
被引量：2
- 6
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作者
柘植元一
阿不都赛米.阿不都热合曼
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机构
东京艺术大学
新疆艺术学院音乐学院
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出处
《新疆艺术学院学报》
2007年第1期1-5,23,共6页
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文摘
卡龙(又称卡龙琴)是弹拨乐器,主要在新疆维吾尔自治区刀郎木卡姆音乐中使用。新疆歌舞团从1956年开始演奏卡龙琴,并将其纳入十二木卡姆音乐演奏的主要乐器之中。新疆艺术学院从1992年正式设置卡龙琴专业。虽然在西方文献中没有提到卡龙琴,但在维吾尔木卡姆中,卡龙是一种非常重要的乐器,而且是值得重新研究的。本文拟在探究维吾尔卡龙和西亚阿拉伯波斯卡侬之间的关系,探讨卡龙、卡侬、桑吐茹的乐器史,试图阐明卡龙琴在维吾尔木卡姆音乐中的历史发展。
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关键词
波斯细密画
弹拨乐器
卡龙
卡侬
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Keywords
Persian miniature
Psaltery
Qalun
qāmūn,
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分类号
J632.3
[艺术—音乐]
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题名走入伊朗的“达斯特嘎”音乐(之一)
被引量：1
- 7
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作者
柘植元一
王旦
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机构
日本国立东京艺术大学
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出处
《交响（西安音乐学院学报）》
2007年第4期27-30,共4页
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文摘
在西亚音乐当中有各种各样很有特色的微分音存在,这些音来自于全音和半音之间,又不包括在自然音阶中,属于"中立"音范畴。这些音的出现不是装饰音和经过音,而是有构造有组织的音阶音,不是为了临时音色而应用,是作为有鲜明意图的音律而存在。伊朗的"西嘎·达斯特嘎"就是这方面典型的代表,它是根据达斯特嘎调式体系歌唱的古典音乐形式,其音阶是以全音和四分之三音组成而且不含半音。
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关键词
伊朗
达斯特嘎(dastgah)
玛卡姆(maqam)
阿瓦兹(avaz)
西嘎(segah)
微分音
四分之一音
四分之三音
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分类号
J607
[艺术—音乐]
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题名日本“丝绸之路音乐”的研究状况
- 8
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作者
柘植元一
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机构
日本东京艺术大学
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出处
《音乐研究》
CSSCI
北大核心
2001年第1期95-96,共2页
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关键词
日本
音乐
“丝绸之路”
学术研究
音响资料
影像资料
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分类号
J69
[艺术—音乐]
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题名音乐考古学与民族音乐学
- 9
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作者
柘植元一
王北成
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出处
《中国音乐》
CSSCI
北大核心
1989年第3期15-16,共2页
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文摘
1.引言“音乐考古学”这门学科是切个新的专业领域。毫无疑问,音乐考古学是指运用发掘这一考古学的方法,对人类古老的音乐文化进行复原和研究。
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关键词
音乐考古学
民族音乐学
音乐文化
专业领域
古代音乐
传统音乐
古代乐器
音乐活动
学术协会
出土文物
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分类号
J6
[艺术—音乐]
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题名重新审视库车出土舍利容器上的龟兹乐器图像
被引量：1
- 10
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作者
王旦(译)
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机构
东京艺术大学
西安音乐学院
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出处
《音乐研究》
CSSCI
北大核心
2022年第1期29-32,F0002,I0001,共6页
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文摘
东京国立博物馆收藏的舍利容器(TC557)和“众人奏乐图”(TC554),是研究古丝绸之路音乐的重要图像资料。对于这件舍利容器上所绘的图像,此前已有考古学和美术史学的研究成果,但未见有音乐学和乐器学视角的研究成果。文章试从音乐学的视角,检证该舍利容器上的图像内容。舍利容器侧面绘制的乐器有被错误判断、认识和论述的现象,其中最为明显的就是,将绳索固定鼓皮大鼓误解成金属铆钉固定鼓皮大鼓。该舍利容器上的图像,描绘了古代龟兹乐的乐伎师及其表演乐器的场景。
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关键词
舍利容器
众人奏乐图
绳索鼓
铆钉鼓
乐器学
音乐图像学
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分类号
J609
[艺术—音乐]
K875.5
[历史地理—考古学及博物馆学]
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题名丝绸之路乐器的东渐与西渐
被引量：1
- 11
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作者
周耘(译)
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机构
东京艺术大学
武汉音乐学院音乐学系
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出处
《音乐研究》
CSSCI
北大核心
2021年第1期62-68,78,6,共9页
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文摘
"丝绸之路"对于音乐文化的东西传播交流起到重要作用。但以往人们多认为音乐文化主要是自西向东传播发展,即所谓"东渐"。笔者通过多年的"丝绸之路音乐"考察,倾向于认为,丝绸之路其实促进了音乐文化的东西双向传播交流,即"东渐"与"西渐"。本文尝试以两件东亚乐器沿着丝绸之路西向传播——西渐的史实,论证这一观点。
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关键词
丝绸之路
乐器
东渐
西渐
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分类号
J609.1
[艺术—音乐]
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