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台湾地区北部淡水河流域津渡口与妈祖庙田野访查 被引量:1
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作者 《妈祖文化研究》 2022年第1期8-22,共15页
淡水河流域主要由大嵙获溪、新店溪和基隆河等三大支流汇聚而成,是台湾地区北部主要的河流,也是旧时具有航运功能的河流。因此,沿着淡水河流域所分布的津渡、港口、聚落都成为日后中国台北市与新北市都市发展核心。本文以淡水河流域所... 淡水河流域主要由大嵙获溪、新店溪和基隆河等三大支流汇聚而成,是台湾地区北部主要的河流,也是旧时具有航运功能的河流。因此,沿着淡水河流域所分布的津渡、港口、聚落都成为日后中国台北市与新北市都市发展核心。本文以淡水河流域所设置的津渡为核心,进行淡水河流域的妈祖庙田野访查,所访查的相关妈祖庙包括:艋舺街天后宫、淡水福佑宫、松山锡口慈祐宫、芝兰堡士林慈诚宫等。本次田野访查活动除了进行民间相关妈祖文献的采集外,同时也进行相关妈祖文化活动的记录。 展开更多
关键词 港口妈祖庙 津渡 淡水河流域
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第七届国际妈祖文化学术研讨会综述
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作者 梁右典 《妈祖文化研究》 2022年第2期99-102,共4页
“第七届国际妈祖文化学术研讨会”于2021年10月30日-11月1日在妈祖的故乡福建省莆田市湄洲岛隆重举行,本次会议由中国社会科学院古代史研究所、莆田学院、福建省社会科学研究基地莆田学院妈祖文化研究中心、福建省妈祖文化传承与发展... “第七届国际妈祖文化学术研讨会”于2021年10月30日-11月1日在妈祖的故乡福建省莆田市湄洲岛隆重举行,本次会议由中国社会科学院古代史研究所、莆田学院、福建省社会科学研究基地莆田学院妈祖文化研究中心、福建省妈祖文化传承与发展协同创新中心、福建省高校特色新型智库·莆田学院妈祖文化研究院、福建省妈祖文化研究会、莆田市湄洲岛国家旅游度假区管委会、莆田市湄洲妈祖祖庙董事会等单位联合主办。 展开更多
关键词 妈祖文化 国家旅游度假区 科学研究基地 中国社会科学院 莆田学院 湄洲岛 文化研究中心 福建省莆田市
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妈祖余音:日据时期台湾消失的妈祖庙探析——以竹堑内妈祖天后宫为例 被引量:1
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作者 《妈祖文化研究》 2019年第3期68-79,共12页
本文以台湾曾经消逝的妈祖庙新竹内天后宫为例,从历史变革与文化传承作为探讨核心,试图从历史沿革中梳理妈祖文化在台的传承意义。本文以文献梳理和实地田野访查为方法,论述范围包括:乾隆年间竹堑内妈祖天后宫的倡建与修建、日据时期内... 本文以台湾曾经消逝的妈祖庙新竹内天后宫为例,从历史变革与文化传承作为探讨核心,试图从历史沿革中梳理妈祖文化在台的传承意义。本文以文献梳理和实地田野访查为方法,论述范围包括:乾隆年间竹堑内妈祖天后宫的倡建与修建、日据时期内妈祖天后宫的变革、光复后的重建与现况等四个部分,试图在历史与文化的变革中理解竹堑内妈祖天后宫如何在文化洪流里蜕变。同时,本文也尝试说明竹堑内妈祖天后宫如何在严苛的历史条件下浴火重生,以及如何在法定规范下通过"改制"再度重现妈祖文化传承的生命力。 展开更多
关键词 竹堑 内天后宫 妈祖文化 台湾
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公共生活的巨大容器——中国城市语境中的“巨构形式”理论述评 被引量:1
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作者 吴中平 《建筑与文化》 2021年第4期70-73,共4页
在中国,许多大体量建筑往往陷入肤浅、浮夸的形象设计,巨大威严的体量带来了距离感和压迫感,建筑缺少对城市生活的关注。而巨构形式理论主张以建筑形成巨大的水平性公共空间介入城市肌理,为城市生活提供巨大的公共活动场所。文章试图通... 在中国,许多大体量建筑往往陷入肤浅、浮夸的形象设计,巨大威严的体量带来了距离感和压迫感,建筑缺少对城市生活的关注。而巨构形式理论主张以建筑形成巨大的水平性公共空间介入城市肌理,为城市生活提供巨大的公共活动场所。文章试图通过对比巨构形式理论与相关术语,归纳巨构形式理论的核心特征,以厘清其理论意涵及本质特征,并结合国内相关案例,试图发掘巨构形式理论在中国的现实价值,探索适合中国发展的有效策略。 展开更多
关键词 巨构形式 建筑与城市 城市公共空间 大体量建筑
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神明契约:“拜契”仪式与生命礼俗探析——以台湾妈祖庙为中心
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作者 《莆田学院学报》 2024年第4期1-7,共7页
概述“契”的意义;以台湾妈祖庙为例,介绍台湾妈祖庙“拜契”的相关仪式及其生命礼俗;同时参考其他神明的“拜契”仪式,总结民间礼俗中“拜契”的类型与对象,探讨“拜契”过程中人的心理诉求。
关键词 拜契 契子保安 生命礼俗 台湾妈祖庙
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2023妈祖文化摄影展
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作者 《妈祖文化研究》 2023年第2期F0003-F0003,共1页
2023年5月5日至5月14日,由莆田学院妈祖文化研究院林孟蓉协同湄洲日报美术摄影部负责人蔡昊策展主办的“2023妈祖文化摄影展”在台北市历史街展出。该展览的作品分别以妈祖的容颜、妈祖巡安、妈祖头、妈祖花。
关键词 妈祖文化 莆田学院 美术摄影 台北市
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