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题名“温柔敦厚,《诗》教也”意涵探析
被引量：2
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作者
林叶连
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机构
台湾云林科技大学汉学所
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出处
《诗经研究丛刊》
2018年第1期98-140,共43页
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文摘
前言《庄子·天下》:'以仁为恩,以义为理,以礼为行,以乐为和,熏然慈仁,谓之君子。……古之人其备乎.配神明,醇天地,育万物,和天下,泽及百姓,明于本数,系于末度,六通四辟,小大精粗,其运无乎不在。其明而在数度者,旧法世传之史尚多有之。其在于《诗》、《书》、《礼》、《乐》者,邹鲁之士、缙绅先生多能明之。'~①《庄子·天运》:'孔子谓老聃曰:'丘治《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六经,自以为久矣。
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关键词
温柔敦厚
《诗经》
《诗》教
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分类号
I207.22
[文学—中国文学]
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题名从《诗经》探讨闽南语存古现象
被引量：2
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作者
林叶连
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机构
云林科技大学汉学所
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出处
《河北师范大学学报（哲学社会科学版）》
北大核心
2006年第3期87-92,共6页
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文摘
闽南语是中国古老的语言,它的发音保留许多古音的特色,闽南语在声韵学、字义学、民俗学等多方面有非常重大的价值。从《诗经》一些语词所存在的古义至今仍被活用于日常闽南语中的实例,可证明《诗经》与闽南语有着一脉相承的源流关系。
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关键词
闽南语
中国古老的语言
诗经
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Keywords
southern Min dialect
ancient Chinese language
Book of Songs
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分类号
I207.22
[文学—中国文学]
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题名闽南语“仔”字的用法与语义研究
被引量：1
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作者
林叶连
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机构
云林科技大学
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出处
《台湾研究集刊》
CSSCI
2007年第1期21-28,共8页
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文摘
闽南语“仔”是一个使用频率很高的字,尤其“仔”字可以结合许多语词或短语,而形成多样化的搭配。中国文字,如果同一个字见于国语词典和闽南语词典中,其训义一般不会有太大的差异,而“仔”字却是在“雅”、“俗”系统中明显分道扬镳;文章首先针对这一特色,粗略地呈现其样貌。其次,针对目前闽南语词典中“仔”字的编写顺序和训义加以探讨,指出值得斟酌之处,并依照个人看法,将它重新编排,同时让它的词性、训义、声调、用法都更臻精确。
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关键词
仔
语助语
语尾词
接尾词
后缀词
闽南语
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Keywords
＂仔＂ , a suffix, an auxiliary, the southern Fukien dialect
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分类号
H177
[语言文字—汉语]
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题名刘向的“守经”与“权变”思想
被引量：1
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作者
林叶连
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机构
台湾云林科技大学文学院
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出处
《江苏师范大学学报（哲学社会科学版）》
2018年第6期54-67,共14页
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文摘
宋朝高似孙评价刘向所著《新序》《说苑》:"正纲纪,迪教化,辨邪正,黜异端,以为汉规鉴者尽在此书"。纪昀《四库全书总目》推崇《说苑》:"议论醇正,不愧儒宗。"汉儒不乏规鉴之书,刘向二书所以能"尽在"之,以及刘向其人所以能跻身"儒宗",可从"议论醇正"知其端倪。其"议论醇正"表现为三大项目:一是合于儒道,二是有益当世,三是足为后世法。西汉末年,刘向主要受汉武帝推行的"罢黜百家,独尊儒术"思想影响,其著作所申明阐发的,大抵以弘扬儒家思想为主,但也吸收了诸子百家学说。在"经世致用"的主题上,刘向讲究建本守经,同时又讲权谋、知变通,所以具有颇高的灵活性及参考价值。
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关键词
刘向
《说苑》
守经达变
权变
儒学
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Keywords
Liu Xiang
conservation and change
Confucianism
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分类号
I206.2
[文学—中国文学]
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题名刘向《列女传》中“三从”的落实情形研究
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作者
林叶连
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机构
台湾云林科技大学汉学应用研究所
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出处
《吉林师范大学学报（人文社会科学版）》
2016年第4期38-46,共9页
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文摘
中国传统社会对妇女的规范,有所谓"三从四德"。刘向在《列女传》中记载许多古代女性的故事,本篇试图研究《列女传》中若干篇章的女性人权,观察女性在故事中所扮演的角色,用以确认刘向所肯定、赞美的伟大或美好的女性,对事情大多能有明智的判断,有强烈的主见,大多能实践其意志,甚至在气势方面凌驾于男性之上。
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关键词
女权
“三从”
男女平权
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Keywords
feminist
the three obedience of women
equal rights for men and women
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分类号
B234
[哲学宗教—中国哲学]
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题名《诗经正义》江西南昌府学雕本及断句本试阅一卷
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作者
林叶连
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机构
台湾云林科技大学汉学所
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出处
《诗经研究丛刊》
2015年第3期263-294,共32页
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文摘
清朝嘉庆二十年(1815)江西南昌府学所开雕的《毛诗正义》版本,是今人所见《诗经》最佳版本,国民党政府迁台后,台湾艺文印书馆将它普及印出,中文系学生几乎人手一册,其特点是没有标点和断句,看起来古色古香。公元2001年,由国立编译馆主编,台北新文丰出版公司发行的《十三经注疏》分段标点本出版问世,《诗经》是由台湾师范大学周何教授负责。因为分段标点,所以便于阅读,但笔者试翻几页,发现其中似有不少缺点,不足以取代原刻本的地位,原刻本不得因为分段标点本的出现而被忽略或废弃。本篇论文是采取轻松阅读的方式,试阅新文丰版的《毛诗正义》一卷,遇有疑义,随即翻查艺文版加以检核,偶尔也核对国家图书馆所典藏的善本,然后将新文丰版值得商榷之处条列出来,以供学界参考和评估之用。
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关键词
诗经版本
诗经断句
毛诗注疏
毛诗正义
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分类号
I207.22
[文学—中国文学]
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题名从《诗经》探讨闽南语存古的现象
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作者
林叶连
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机构
台湾云林科技大学汉学研究所
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出处
《诗经研究丛刊》
2006年第2期64-85,共22页
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文摘
《诗经》是中国自古以来重要的经典,历代不曾断绝,它的读音也势必随着时代不同而有所改变。今日比较普遍的是国语发音,但1949年前,台湾人大多用闽南语读《诗经》。《诗经》既然可以全文以闽南语阅读,它的读音也就成了可供研究的珍贵资源。本篇尝试将《诗经》闽南语读音、闽南语字义等方面'存古'的现象,以及《诗经》内容与台湾民俗相关的情形条列出来。
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关键词
《诗经》
语言
闽南语
存古
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分类号
I207.22
[文学—中国文学]
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