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文化学家洛特曼及其俄罗斯文化重构实验
1
作者 杨正(译) 《俄罗斯文艺》 2024年第3期129-139,共11页
尤·米·洛特曼在文化理论和文化史领域建树颇丰。他基于文本学和符号学方法建立了一个有效模型来描述和解释俄罗斯文化的语义库(符号域)。他透过那些构成历史的创作先例来看待民族文化,从而为哲学和文化学研究开辟了新的可能... 尤·米·洛特曼在文化理论和文化史领域建树颇丰。他基于文本学和符号学方法建立了一个有效模型来描述和解释俄罗斯文化的语义库(符号域)。他透过那些构成历史的创作先例来看待民族文化,从而为哲学和文化学研究开辟了新的可能性。洛特曼关于18世纪末到19世纪上半叶俄罗斯文化和文学领域的研究成果可以被视为一种理想的重构实验,他将作家的创作意识作为事件从而重绘民族文化的精神地图。通过分析文学文本及其诞生的历史背景,洛特曼重构了俄罗斯经典作家们的创作经历,并提出有趣的观点和有效的假设,澄清甚至改变了我们对创作经历和作品内容的看法。例如,他那部对卡拉姆津创作经历进行重构的长篇小说就是这种理想的重构实验之一。通过“解密”文本的方法,洛特曼将卡拉姆津的创作经历重构成一位俄罗斯作家、历史学家和思想家的精神道路,并将其看作道德和智力自我创造的历史。因此,作为文化学家的洛特曼把卡拉姆津的遗产重新带回到俄罗斯的历史现实中。通过重新阐释卡拉姆津、普希金、莱蒙托夫、果戈理等人的作品,洛特曼重新为当代读者打开了他们的文本,以突出其在形成俄罗斯文化的美学、道德和政治理想、以及精神和智性传统方面发挥的作用。 展开更多
关键词 文化理论与文化史 俄罗斯文化 重构 符号学方法 重释
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长篇重构小说与体裁的共塑——尤里·洛特曼《卡拉姆津传》的历史符号学解读
2
作者 杨正(译) 《俄罗斯文艺》 CSSCI 2022年第3期17-26,共10页
本文以尤里·洛特曼的《卡拉姆津传》为研究对象。洛特曼将这部作品的体裁界定为长篇重构小说。本文认为,这是他建构新体裁、探索一种以史学家、小说家和符号学家之间展开多人对话为理想描述方式的尝试。在这方面,洛特曼借鉴了卡拉... 本文以尤里·洛特曼的《卡拉姆津传》为研究对象。洛特曼将这部作品的体裁界定为长篇重构小说。本文认为,这是他建构新体裁、探索一种以史学家、小说家和符号学家之间展开多人对话为理想描述方式的尝试。在这方面,洛特曼借鉴了卡拉姆津集史家和作家于一身的写作经验。长篇重构小说的结构符号学特征提供了全新考察卡拉姆津作品《俄罗斯国家的历史》独特之处的可能。 展开更多
关键词 卡拉姆津 洛特曼 长篇重构小说 历史符号学
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地基注浆加固处理 被引量：1
3
作者 John Hislam 杨正国（译） 《四川建材》 2011年第3期89-91,共3页
化学注浆是提高冲积土稳定性和降低其渗透性最流行的方法。但是在特定的应用实践中采用该方法是否更有效或是否为一种比较经济的选择,现在还不是很清楚。然而,可使用简单公式帮助选择灌注参数,并掌握其内在关系,以及优化与注浆源的尺寸... 化学注浆是提高冲积土稳定性和降低其渗透性最流行的方法。但是在特定的应用实践中采用该方法是否更有效或是否为一种比较经济的选择,现在还不是很清楚。然而,可使用简单公式帮助选择灌注参数,并掌握其内在关系,以及优化与注浆源的尺寸和与就地渗透性相关的灌注间距和时间。对这些参数的进一步了解,可帮助计算灌注工程的实际成本,并有利于修改正在实施的方案以取得最好的效果。近年来,冲积土中的注浆采用了TAM注浆系统。然而,对相关参数的进一步理解可使注浆传动杆灌注方法更简单、便宜,此种灌注方法同样适用于其它很多情况。本文探讨的注浆方案,适用于通常采用两阶段水泥/化学灌注方案的冲积土。 展开更多
关键词 地基 冲积土 注浆 加固
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强风吹拂(节选)
4
作者 三浦紫苑 林佩瑾(译) +1 位作者 李建铨(译) 杨正敏(译) 《作文（初中年级）》 2018年第10期48-51,共4页
第二章 天下第一险峰——箱根山 就在这时候，清濑不疾不徐地开口说话了。“大家听我说，我有重要的事要宣布。”本来正尽情喧闹的房客们，顿时全都好奇地看着清濑，跟着自然而然地以酒瓶为中心聚拢起来。阿走转头看身旁的清濑，也很... 第二章 天下第一险峰——箱根山 就在这时候，清濑不疾不徐地开口说话了。“大家听我说，我有重要的事要宣布。”本来正尽情喧闹的房客们，顿时全都好奇地看着清濑，跟着自然而然地以酒瓶为中心聚拢起来。阿走转头看身旁的清濑，也很好奇他想说什么。 展开更多
关键词 中学生 语文学习 阅读知识 课外阅读
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既写作又经营的奇人高兰茨
5
作者 杨正润(译) 《书摘》 2022年第1期71-76,共6页
对知识分子的任何逐例研究都突出地表明一件事:他们少注重真实。他们都急于发扬救赎和超越的真理,把这种真理的确立视为他们为了人类而具有的使命。对他们在论证过程中遇到的客观事实所体现出来的世俗的、每天可以见到的真理,他们并没... 对知识分子的任何逐例研究都突出地表明一件事:他们少注重真实。他们都急于发扬救赎和超越的真理,把这种真理的确立视为他们为了人类而具有的使命。对他们在论证过程中遇到的客观事实所体现出来的世俗的、每天可以见到的真理,他们并没有多少耐心。 展开更多
关键词 论证过程 耐心 真理 客观事实 知识分子
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中国网络广告创意路在何方：整合、创新、互动——创造最好、最新的互动创意
6
作者 汤姆·艾斯灵爵(Tom Eslinger) 杨正红(译) 《现代广告》 2006年第11期66-68,共3页
第四届中国网络广告大赛评选工作圆满落幕，每年的这个时候，都是互联网产业上的各个链条聚集网络广告的焦点时刻。在这个中国最高级别的网络广告评选舞台上，不但最好的广告作品汇聚在这里，从中能够清晰地看到中国网络广告的发展脉络... 第四届中国网络广告大赛评选工作圆满落幕，每年的这个时候，都是互联网产业上的各个链条聚集网络广告的焦点时刻。在这个中国最高级别的网络广告评选舞台上，不但最好的广告作品汇聚在这里，从中能够清晰地看到中国网络广告的发展脉络；而且评选过程也是总结网络广告创意得失，探讨未来发展方向的论坛，因为评委既有来自门户网站，广告代理公司的高层管理人员，又有来自一线的专业创意，制作人员。 展开更多
关键词 中国网络 广告创意 网络广告 未来发展方向 高层管理人员 广告代理公司 评选工作 互联网产业
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评奥弗迈耶著《民间佛教——晚期传统中国的异端教派》
7
作者 拉尔夫·塞克斯顿 杨正基(译) 《中国史研究动态》 1980年第1期27-29,共3页
丹尼尔·L·奥弗迈耶所著《民间佛教》(《哈佛东亚丛书》第八十三册,哈佛大学出版社一九七六年版)是一部优秀的学术著作。这本书探溯了中国民间异端教派的起源与发展。正如亚历山大·伍德赛特所说,这是一部从汉朝一直到现... 丹尼尔·L·奥弗迈耶所著《民间佛教》(《哈佛东亚丛书》第八十三册,哈佛大学出版社一九七六年版)是一部优秀的学术著作。这本书探溯了中国民间异端教派的起源与发展。正如亚历山大·伍德赛特所说,这是一部从汉朝一直到现代中国关于农村平民百姓宗教传统的内容丰富的社会学著作。 展开更多
关键词 民间佛教 传统中国 教派 异端 迈耶 晚期 学术著作 大学出版社
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