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题名浅析丰子恺的漫画理论
被引量：3
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作者
杨增莉
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机构
上海师范大学人文与传播学院
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出处
《嘉兴学院学报》
2016年第4期35-39,共5页
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文摘
丰子恺先生作为中国现代漫画史上既有漫画创作又在漫画理论研究方面有所建树的艺术家,有其独特的漫画理论——漫画的定义、漫画的历史、漫画的创作及漫画的欣赏,其对上述理论研究有一个不断渐进的过程。他的漫画创作促进了漫画思想的不断发展,漫画理论的成熟又促进了漫画风格的形成。丰子恺先生的漫画理论不仅是对中国现代漫画实践的一个总结,并且他在漫画理论研究过程当中所提到的漫画民族性、艺术性问题对中国漫画的发展也具有积极的现实意义。
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关键词
丰子恺
漫画理论
民族性
艺术性
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Keywords
Feng Zikai
cartoon theory
nationality
artistry
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分类号
J228.2
[艺术—美术]
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题名中国现代悲剧的美育路径阐释
被引量：2
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作者
杨增莉
庄焕明
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机构
浙江越秀外国语学院
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出处
《四川戏剧》
北大核心
2021年第1期159-164,共6页
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文摘
20世纪初,中国美育思潮兴起,中国现代悲剧成为中国美育发展过程中的重要力量之一,形成了"个体救赎"与"社会启蒙"两条殊途同归的美育路径。一是净化心灵、陶冶情操;二是开启民智、重塑家国情怀。
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关键词
现代悲剧
美育
路径
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分类号
I207.3
[文学—中国文学]
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题名批判与自我更新——莫言小说《蛙》的别现代主义倾向
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作者
杨增莉
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机构
上海师范大学人文与传播学院
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出处
《都市文化研究》
2017年第2期405-417,共13页
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基金
国家社科基金项目《别现代语境中英雄空间的解构与建构问题研究》(15BZW025)阶段性成果
上海高校高峰学科建设计划资助“中国语言文学”阶段性成果
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文摘
莫言小说《蛙》以'娃'为中心,描述了改革开放前后高密东北乡的农民与国家计划生育政策从对立冲突走向和谐共谋的社会现实,前现代的传宗接代思想、裙带关系、人情关系不仅仅是对立冲突的根源,而且在资本的推动下成为链接各方利益的纽带,使得各方利益和谐共谋。但是这种和谐共谋并不是现代自由、平等、法治社会的标志,而是别现代社会的表征,别现代主义基于对别现代社会现实的批判,通过自我更新建立真正的现代社会,在莫言看来,别现代主义的自我更新还得从'人'做起,从解放人、尊重人做起。
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关键词
《蛙》
别现代
批判
自我更新
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Keywords
The Frog
Bie-Modern
criticism
self-renewal
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分类号
I207.42
[文学—中国文学]
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题名别现代:水墨与水墨艺术
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作者
杨增莉
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机构
上海师范大学
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出处
《贵州社会科学》
CSSCI
北大核心
2017年第1期44-49,共6页
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基金
国家社科基金项目"别现代语境中的英雄空间解构与建构问题研究"(15BZW025)
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文摘
水墨艺术是以水墨为元素进行的艺术创造,传统水墨边界的不断扩大导致水墨艺术的呈现多元化,因此水墨作为媒材可以在更多可能的媒介空间进行探索与创新,突破了中国传统的"水墨唯画种论"。这种多元化的趋势中叠合着现代、前现代、后现代的文化背景及其时代精神,因此具有别现代的艺术特征,实验水墨又因其立足现实环境,不断从自身进行水墨革新,在与西方艺术的交流过程中坚持了传统的价值走向及时代关怀,融合了前现代、现代、后现代的特征,因而从指称时代意义的特征上可以被称为别现代水墨。
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关键词
别现代
水墨艺术
实验水墨
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分类号
I0
[文学—文学理论]
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题名生命最初的呼唤——读莫言的《蛙》有感
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作者
杨增莉
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机构
杭州师范大学艺术教育研究院
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出处
《电影评介》
2013年第2期103-104,110,共3页
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文摘
莫言作为今年诺贝尔文学奖的得主,无疑成为了中国当代文学以至世界文学的焦点。据报道称,中国文学史教材也会因此而改写。莫言作为上个世纪80年代最重要的代表作家,在一定程度上改变了中国传统小说的轨迹。作为诺贝尔文学奖的得奖作品《蛙》在主题和结构方面给了我们很大启示和借鉴意义,并且展现了莫言的魔幻主义写作的手法。
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关键词
莫言《蛙》主题和结构
魔幻情节
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分类号
I207.42
[文学—中国文学]
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题名徐峥“囧”系列电影中的情感叙事研究
被引量：1
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作者
杨增莉
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机构
浙江越秀外国语学院中国语言文化学院
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出处
《绍兴文理学院学报》
2020年第7期74-78,共5页
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文摘
徐峥主演的“囧”系列电影为我们揭示了现代化进程中都市中国人的情感境遇。传统的社会秩序在现代化的浪潮中被打破,金钱成为都市人追逐的唯一目标。本文通过对影片中情感叙事的研究,在乡村与城市情感的对比中挖掘现代化对人自身的改变以及都市人情感的困惑。“囧”字正揭示了当下中国人在追求物质与情感困惑的夹缝中生存的真实状态。
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关键词
“囧”系列电影
都市情感
自我救赎
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Keywords
“Jiong”series movie
urban emotion
self-salvation
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分类号
J905
[艺术—电影电视艺术]
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题名继往开来 别具一格——王建疆教授美学思想评述
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作者
杨增莉
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机构
浙江越秀外国语学院中国语言文化学院
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出处
《美与时代（美学）（下）》
2018年第12期16-21,共6页
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文摘
王建疆先生的美学思想主要分为三个阶段。第一阶段为自调节审美理论建构,第二阶段为人生修养论美学,第三阶段为别现代主义美学。王建疆的美学思想是在主义与形态的辨证关系中不断发展与逐步完善的。他的自调节审美是遵循现代科学方法论并强调主观能动性的审美学理论。通过发现中国人注重内心世界的体验和感悟、重视内在实践和精神境界这一美学传统,王建疆先生提出了以内审美为识别标志和内在依据的人生修养论美学。王建疆先生还较为关注敦煌艺术,他的研究并不是"敦煌美学"而是"美学敦煌",他将整个敦煌研究都纳入美学的视野中进行整体性审视,以凸显敦煌文化的美学价值,以审美的眼光看文化。别现代理论则是王建疆教授在中国美学建构方面所做出的重要贡献,别现代主义是在其长期建构的美学思想中提炼、升华出来的哲学思想和社会形态理论。
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关键词
王建疆
别现代
别现代主义
自调节美学
内审美
美学敦煌
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分类号
B83-0
[哲学宗教—美学]
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