光纤pH值传感器 被引量：2

1

作者 吕俊芳 周秀银 +1 位作者 姚雅红 李绍猛 《航空学报》 EI CAS CSCD 北大核心 1994年第8期985-987,共3页

综述了光纤ｐＨ值传感器，详细阐述和分析比较了光吸收式、荧光特性式及折射率波动式三大类ｐＨ值传感器的工作原理及其各自的优点。还介绍了光纤ｐＨ值传感器作为一种新型传感技术，在生物工程、医学、环境监测及工业过程控制中的应用... 综述了光纤ｐＨ值传感器，详细阐述和分析比较了光吸收式、荧光特性式及折射率波动式三大类ｐＨ值传感器的工作原理及其各自的优点。还介绍了光纤ｐＨ值传感器作为一种新型传感技术，在生物工程、医学、环境监测及工业过程控制中的应用前景。 展开更多

关键词 PH值 光学测量仪器 传感器 折射率

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中国古代政治传统的当代解读和国际视角——评Kim Youngmin的《中国政治思想史》

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作者 李绍猛 《当代中国价值观研究》 2024年第1期118-121,共4页

外国人如何理解中国在当代世界的定位,在很大程度上取决于他们如何理解中国的政治传统。与当代世界上大多数的民族国家不同,中国的国家建构经历了一个漫长的、不间断的历史。中国可以说是全世界最古老的国家,或者“最古老的未曾中断的... 外国人如何理解中国在当代世界的定位,在很大程度上取决于他们如何理解中国的政治传统。与当代世界上大多数的民族国家不同,中国的国家建构经历了一个漫长的、不间断的历史。中国可以说是全世界最古老的国家,或者“最古老的未曾中断的文明”^(①)。所以,基辛格说,“在历史意识中,中国是一个只需复原而无须创建的既有国家”^(②)。这样一个世界史上独一无二的现象,背后离不开一个深厚的政治思想传统。伴随着全世界对中国日益增长的兴趣,哲学界对中国政治思想的研究也在悄然兴起。KimYoungmin的《中国政治思想史》^(③),是这方面的一个比较新颖的尝试。 展开更多

关键词 中国政治思想 国家建构 国际视角 中国古代政治 基辛格 世界史 《中国政治思想史》 中国的政治

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稳定性与亚里士多德的最佳政体《政治学》第5卷新解 被引量：3

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作者 李绍猛 《世界哲学》 CSSCI 北大核心 2010年第3期110-121,共12页

关于亚里士多德心中的最好政体,历来有两种解释,分别支持贵族体制和宪政体制。本文通过重新解释《政治学》第5卷,为宪政体制提供了更有力的理论支持。同时,结合亚氏的正义论和人性论,本文还将这种解释融入亚氏哲学的整体。要根除一种误... 关于亚里士多德心中的最好政体,历来有两种解释,分别支持贵族体制和宪政体制。本文通过重新解释《政治学》第5卷,为宪政体制提供了更有力的理论支持。同时,结合亚氏的正义论和人性论,本文还将这种解释融入亚氏哲学的整体。要根除一种误解,即以为亚氏不喜欢多数人的统治而偏好贵族体制。 展开更多

关键词 政体 宪政统治 贵族统治 正义 美德 善

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新自由主义及其历史文化根源 被引量：1

4

作者 李绍猛 《理论视野》 CSSCI 2012年第7期65-69,共5页

"新自由主义"这个标签实际上指代着两种极为不同的思想流派。政治新自由主义主张用政府干预来调节市场经济,以促进所有公民的自由,而经济新自由主义则反对政府干预,认为市场经济才是保护个人自由的最可靠的屏障。两种新自由... "新自由主义"这个标签实际上指代着两种极为不同的思想流派。政治新自由主义主张用政府干预来调节市场经济,以促进所有公民的自由,而经济新自由主义则反对政府干预,认为市场经济才是保护个人自由的最可靠的屏障。两种新自由主义也有共同之处,即它们都是某种国家发展战略,都认为国家发展的目标是保护和促进个人的自由,并认为保护和促进个人自由是最有效率的国家发展战略。这种共同的观点就是古典自由主义的观点。西方人之所以走上自由主义的道路,有其深厚的历史文化根源。公元5世纪以来的西欧社会一直存在着君主与贵族之间的制衡和世俗国家与天主教会之间的制衡。自由主义只是在这些制衡的基础上又加了一个制衡,即市场与政府之间的制衡,或者个人权利与国家权力之间的制衡。 展开更多

关键词 自由主义 市场 政府 二元对抗 制衡

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“消极自由”不消极——谈谈消极自由概念的历史内涵 被引量：1

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作者 李绍猛 《中共福建省委党校学报》 CSSCI 北大核心 2010年第9期19-23,共5页

文章首先阐释了伯林的两种自由思想;其次,结合西方政治史和思想史,澄清消极自由与现代国家的关系;最后,分析了伯林和罗尔斯对自由的不同理解。文章认为,消极自由概念仍然是当代自由主义哲学的基石,它对于我国也具有重要的启发意义。

关键词 伯林 消极自由 积极自由 自由意志 罗尔斯

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文化融合与普世价值 被引量：2

6

作者 李绍猛 《理论视野》 CSSCI 2010年第9期56-58,共3页

文化的演化和生物的进化,都依靠某种可以自我复制、自我保存的元素,从简单的形式向复杂的形式演变。但是,生物的进化带来的是物种的多样性,而文化的演化则趋向于文化融合。作为文化形式的一种,价值观的首要功能,就是促进一个社会的内部... 文化的演化和生物的进化,都依靠某种可以自我复制、自我保存的元素,从简单的形式向复杂的形式演变。但是,生物的进化带来的是物种的多样性,而文化的演化则趋向于文化融合。作为文化形式的一种,价值观的首要功能,就是促进一个社会的内部整合,提高它的对外竞争力。当持有不同价值观的人发生交往的时候,当时代的变化对旧的价值观形成冲击的时候,价值观的演进方向服从文化融合的规律,形成越来越有包容力的"普世价值"。 展开更多

关键词 进化 竞争 文化融合 普世价值

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“新实用主义”讨论会综述

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作者 李绍猛 《哲学动态》 CSSCI 北大核心 1996年第12期13-15,共3页

“新实用主义”讨论会综述李绍猛（广西师范大学）由中国现代外国哲学学会发起，广西师大政经系、桂林市委党校等单位共同筹办的中国现代外国哲学学术讨论会于９月１７日—２０日在桂林召开。来自全国各地的６０多位专家、学者与会。会... “新实用主义”讨论会综述李绍猛（广西师范大学）由中国现代外国哲学学会发起，广西师大政经系、桂林市委党校等单位共同筹办的中国现代外国哲学学术讨论会于９月１７日—２０日在桂林召开。来自全国各地的６０多位专家、学者与会。会议的主题是“美国新实用主义”。７０... 展开更多

关键词 新实用主义 实用主义者 分析哲学 解构主义 讨论会 反实在论 解释学 反本质主义 目的理性 美国哲学

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有限的理性与自由的意志——从奥古斯丁和洛克看自由主义的意志论维度

8

作者 李绍猛 《江苏行政学院学报》 CSSCI 北大核心 2015年第5期12-18,共7页

与通常的理解不同,自由主义既不是建立在性恶论的基础之上,比如阿克顿的名言"权力导致腐败"等,也不需要像密尔那样,将自由当作人类进步的路径假定人性有无限向善的可能性。自由主义的人性论就像基督教神学的人性论一样,是一... 与通常的理解不同,自由主义既不是建立在性恶论的基础之上,比如阿克顿的名言"权力导致腐败"等,也不需要像密尔那样,将自由当作人类进步的路径假定人性有无限向善的可能性。自由主义的人性论就像基督教神学的人性论一样,是一种基于意志的有限人性论。从基督教神学中的神人关系假设中可以找到这种人性论的根源。自由主义所保护的自由是意志的自由,意志的自由最能体现人的个体性和人与人之间的平等,就此而言,奥古斯丁和洛克的有限人性论有着结构上的相似性。 展开更多

关键词 奥古斯丁 自由意志 否定性自由 肯定性自由 有限人性论

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罗尔斯、民主与公议民主

9

作者 李绍猛 《学习与探索》 CSSCI 北大核心 2008年第6期74-78,共5页

要实现民主理想,我们不仅需要建立一套民主的政治制度,而且也需要建立一个以公平合作为基础的民主社会和一种以公共理性为基础的民主文化。罗尔斯是从三个层面来理解民主的:作为政治制度的民主、作为社会形态的民主、作为文化态度的民... 要实现民主理想,我们不仅需要建立一套民主的政治制度,而且也需要建立一个以公平合作为基础的民主社会和一种以公共理性为基础的民主文化。罗尔斯是从三个层面来理解民主的:作为政治制度的民主、作为社会形态的民主、作为文化态度的民主。这三个层面虽然紧密相关,但三者之间存在着相对的界限。罗尔斯的正义理论虽然并不构成一种完整的民主理论,但从根源上加深了我们对民主制度及其理论前提的理解。 展开更多

关键词 民主 民主制度 公共理性 公议民主 罗尔斯

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意识机的哲学基础质疑

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作者 李绍猛 《北京大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2009年第3期52-57,共6页

很多人都相信,我们最终肯定可以制造出有意识的机器。本文试图挖掘这种信念的哲学基础,并探讨这个哲学基础的可靠性。本文发现,这种信念的现有哲学基础,即所谓的"第三人称原则"并不成立。通过一个名为"意识分享"的... 很多人都相信,我们最终肯定可以制造出有意识的机器。本文试图挖掘这种信念的哲学基础,并探讨这个哲学基础的可靠性。本文发现,这种信念的现有哲学基础,即所谓的"第三人称原则"并不成立。通过一个名为"意识分享"的思想实验,本文用归谬法否定了第三人称原则:第三人称原则意味着意识分享是可能的,但事实上意识分享不可能实现。因此,第三人称原则不能成立,更不能被用来证明我们最终能造出意识机。 展开更多

关键词 意识机 意识分享 第三人称原则 还原论的唯物主义

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日本二战后的创新崛起 被引量：1

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作者 李绍猛 《决策与信息》 2015年第22期60-62,共3页

日本在第二次世界大战中被打败,战后初期,整个国家陷于瘫痪的边缘：战争使日本的国家总财产损失约41.5%,相当于1935年以来积累的财产价值的总和,人均实际国民生产总值为战前的50%,实际消费水平为战前的60%;1947年版《经济白皮书》说当... 日本在第二次世界大战中被打败,战后初期,整个国家陷于瘫痪的边缘：战争使日本的国家总财产损失约41.5%,相当于1935年以来积累的财产价值的总和,人均实际国民生产总值为战前的50%,实际消费水平为战前的60%;1947年版《经济白皮书》说当时的经济实况是＂政府、企业和家庭皆有赤字＂。 展开更多

关键词 财产价值 科学技术会议 战后初期 吉田茂 世界技术 潜在生产力 科技振兴 科学技术厅 技术吸收 研发模式

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试论刑事诉讼法的修改对我国辩护人制度的完善

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作者 管仁林 李绍猛 《广西政法管理干部学院学报》 1996年第2期11-14,共4页

八届全国人大四次会议于三月十七日胜利闭幕。在本次盛会上,来自全国各地的人大代表审议通过了《全国人民代表大会关于修改【中华人民共和国刑事诉讼法】的决定》(以下简称《决定》,对我国现行辩护人制度进行了一系列修改和完善。如何... 八届全国人大四次会议于三月十七日胜利闭幕。在本次盛会上,来自全国各地的人大代表审议通过了《全国人民代表大会关于修改【中华人民共和国刑事诉讼法】的决定》(以下简称《决定》,对我国现行辩护人制度进行了一系列修改和完善。如何认识这种修改和变化,指导人们利用新的法律制度保护自己的合法权益,这是我国法学界面临的一个崭新课题。 一、辩护人制度的有关理论 《中华人民共和国宪法》第125条规定:“……被告人有权获得辩护”。这一规定,确立了我国刑事诉讼法的一条基本原则,即被告人有权获得辩护原则。根据这一原则。 展开更多

关键词 辩护人 被告人 79刑诉法 中华人民共和国刑事诉讼法 辩护律师 犯罪嫌疑 辩护权 委托辩护人 合法权益 指定辩护

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没有法治的民主和没有民主的法治

13

作者 李绍猛 《理论视野》 CSSCI 2011年第4期30-32,共3页

民主和法治是有区别的两种理想。在历史上和现实中,既存在没有法治的民主制度,也存在没有民主的法治体系。民主是一种国家构成论,它首先关系的是公共权力的来源和公共制度的建构主体;法治则首先假定一套制度已经建立,然后追问这套制度... 民主和法治是有区别的两种理想。在历史上和现实中,既存在没有法治的民主制度,也存在没有民主的法治体系。民主是一种国家构成论,它首先关系的是公共权力的来源和公共制度的建构主体;法治则首先假定一套制度已经建立,然后追问这套制度是否能够言如其实,是否无需任何法律之外的力量就能实现社会交往的秩序。在现代社会中,民主和法治的理想可以结合起来,形成一种更加成熟的民主和一种更加稳固的法治。这种结合的关键,是自由主义的个人权利观念。 展开更多

关键词 民主 法治 习惯法 普通法 自由主义 个人权利

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O2O本地生活服务电子商务模式研究 被引量：2

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作者 李绍猛 《中国电子商务》 2014年第12期32-32,共1页

电商的快速发展,使得越来越多的人受到益处,其已经培养了大量的用户也为企业提供了新的市场,而O2O模式的出现正是建立在此基础上的.本文介绍了O2O电商模式特点及其优势、本地生活服务发展现状以及制约其发展的因素,根据这些制约因素来... 电商的快速发展,使得越来越多的人受到益处,其已经培养了大量的用户也为企业提供了新的市场,而O2O模式的出现正是建立在此基础上的.本文介绍了O2O电商模式特点及其优势、本地生活服务发展现状以及制约其发展的因素,根据这些制约因素来改善模式以得到更广大的发展空间,对于模式改进给出自己的建议. 展开更多

关键词 O2O模式 电子商务 本地服务

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哲学

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作者 李红 李绍猛 《出版人（图书馆与阅读）》 2009年第1期31-31,共1页

19世纪中叶，黑格尔哲学体系的崩溃标志着西方传统哲学的终结。此后，西方哲学的发展进入现代哲学的阶段。分析哲学和欧洲大陆哲学，构成了现代西方哲学的两大传统。分析哲学主要指发生于英语国家的哲学思潮和运动，欧洲大陆哲学则主要... 19世纪中叶，黑格尔哲学体系的崩溃标志着西方传统哲学的终结。此后，西方哲学的发展进入现代哲学的阶段。分析哲学和欧洲大陆哲学，构成了现代西方哲学的两大传统。分析哲学主要指发生于英语国家的哲学思潮和运动，欧洲大陆哲学则主要由发生于欧洲大陆国家的哲学思潮和运动构成。 展开更多

关键词 西方传统哲学 现代西方哲学 19世纪中叶 大陆哲学 分析哲学 哲学思潮 哲学体系 现代哲学

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哲学（国外）

16

作者 李红 李绍猛 《出版人（图书馆与阅读）》 2010年第3期51-51,共1页

2008年英美语言哲学研究的总体面貌主要表现为以下三个方面：（1）在语言哲学的研究内容上，传统的指称论、语义学、语境论和语用学仍然是哲学家们热烈讨论的主题，但研究视角更趋多样。（2）对既有理论的辩护与修正多于批判性的创新。... 2008年英美语言哲学研究的总体面貌主要表现为以下三个方面：（1）在语言哲学的研究内容上，传统的指称论、语义学、语境论和语用学仍然是哲学家们热烈讨论的主题，但研究视角更趋多样。（2）对既有理论的辩护与修正多于批判性的创新。随着研究与讨论的日趋深入， 展开更多

关键词 语言哲学 国外 2008年 主要表现 哲学研究 英美语言 指称论 语义学

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