中华书局本《大唐新语》《曲洧旧闻》点校补正九则

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作者 曹子男 《中国训诂学报》 2024年第1期260-270,共11页

《大唐新语》为唐人刘肃所撰,《曲洧旧闻》为宋人朱弁所撰,两部文人笔记所载国史旧闻、地理掌故及士大夫轶事,可补正史之不足,故为史家所重。1984年中华书局出版了《大唐新语》点校本,2002年中华书局出版了《曲洧旧闻》点校本,两部点校... 《大唐新语》为唐人刘肃所撰,《曲洧旧闻》为宋人朱弁所撰,两部文人笔记所载国史旧闻、地理掌故及士大夫轶事,可补正史之不足,故为史家所重。1984年中华书局出版了《大唐新语》点校本,2002年中华书局出版了《曲洧旧闻》点校本,两部点校本为今人的学习与利用提供了极大的便利。然两部点校本还有些许不足,笔者不揣谫陋,择取九则敷衍成文,以就教于注家及博雅通人。 展开更多

关键词 《大唐新语》 《曲洧旧闻》 点校 匡补

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辞书释义辨正二则

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作者 曹子男 《汉语史学报》 2023年第1期267-273,共7页

口语词"懒妇"起于汉末,本义谓懒惰的妇女;初始引申时别称蟋蟀,后引申范围扩大,喻称凡物有"懒妇"之性者.口语词"老头"起于唐代,本义谓"老来""老时",是时间名词;宋元以降,"老头&q... 口语词"懒妇"起于汉末,本义谓懒惰的妇女;初始引申时别称蟋蟀,后引申范围扩大,喻称凡物有"懒妇"之性者.口语词"老头"起于唐代,本义谓"老来""老时",是时间名词;宋元以降,"老头"多表"老年男人"义,但此义是从"老头皮"引申而来,与时间名词"老头"无关.大型辞书或失收本义,或误释本义,或词例误解,或引申义项不确,当据此补正. 展开更多

关键词 懒妇 老头 产生 演变 考释

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《史記》點校辨正三則

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作者 曹子男 《文献语言学》 2023年第1期219-224,230,共7页

中華書局點校本《史記》集解引馬融注“流行無城郭常居”,當是“(流,)流行。無城郭常居”之誤,或“流,行。無城郭常居”之誤;“明居民之法也”,當是“《明居》,民之法也”之誤;“金之性從人,而更可銷鑠”,當是“金之性從人〔火〕而更,... 中華書局點校本《史記》集解引馬融注“流行無城郭常居”,當是“(流,)流行。無城郭常居”之誤,或“流,行。無城郭常居”之誤;“明居民之法也”,當是“《明居》,民之法也”之誤;“金之性從人,而更可銷鑠”,當是“金之性從人〔火〕而更,可銷鑠”之誤。 展开更多

关键词 中華書局本 《史記》 馬注 點校 辨正

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《说文解字》角部字所反映的酒器文化 被引量：3

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作者 曹子男 《重庆文理学院学报（社会科学版）》 2017年第3期60-63,共4页

《说文解字》角部共收释39个字,其中角、觵、觯、觛、觞、觚六字均与"角"制器物有关。通过对这些角部字的形、意分析,可以看到商周时期部分酒器的形制及其社会功能等文化特质。

关键词 《说文解字》 角部 酒器 文化

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《<尚书>学文献集成·朝鲜卷》校勘评议——以丁若镛《梅氏书平》为例

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作者 曹子男 《淮阴工学院学报》 CAS 2022年第2期57-64,共8页

2020年凤凰出版社推出了大型丛书《〈尚书〉学文献集成·朝鲜卷》,首次对朝鲜时期《尚书》学文献进行大规模集成和全面整理。丛书遍校群籍,小心求证,综合裁断,汇通文献,精心校勘。文章以《朝鲜卷·梅氏书平》为例,论证韩国茶山... 2020年凤凰出版社推出了大型丛书《〈尚书〉学文献集成·朝鲜卷》,首次对朝鲜时期《尚书》学文献进行大规模集成和全面整理。丛书遍校群籍,小心求证,综合裁断,汇通文献,精心校勘。文章以《朝鲜卷·梅氏书平》为例,论证韩国茶山学术文化财团校勘本存在的一些不足,匡误正谬,还原本真,以冀对《梅氏书平》研究能有所帮助。 展开更多

关键词 《朝鲜卷》 《梅氏书平》 校勘 得失

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日本东京大学藏《尚书注疏》考论

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作者 曹子男 《图书馆界》 2022年第1期18-27,共10页

日本东京大学藏《尚书注疏》二十卷古本,前后无序跋,亦无牌记等刊刻信息。但从板式、避讳字和刻工姓名等方面综合判断,该藏本属于明嘉靖李元阳闽中刻本。该本由江浙流传到辽东,最后流失到日本。李元阳本上承元“十行本”,并刊正元刻本... 日本东京大学藏《尚书注疏》二十卷古本,前后无序跋,亦无牌记等刊刻信息。但从板式、避讳字和刻工姓名等方面综合判断,该藏本属于明嘉靖李元阳闽中刻本。该本由江浙流传到辽东,最后流失到日本。李元阳本上承元“十行本”,并刊正元刻本不少错误;它又是明嘉靖后多种传世本的底本、参校本,在经籍版本史上占有重要的地位。李元阳刻本保留了大量的俗字、异体字,对今人研究历代俗字、异体字具有重要的参考价值。对照经籍刊刻史实可知,有些学者的观点看法不合史实。李元阳本也存在形误衍脱等刊刻问题。 展开更多

关键词 《尚书注疏》藏本 李元阳本 考证

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《周易》古经“幽人”诂正 被引量：1

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作者 曹子男 《河池学院学报》 2021年第3期40-44,共5页

《周易》古经“幽人”自唐代以来就有两种截然相反的释义:一曰“囚徒”,一曰“隐士”。通过卦象、爻义、卦旨等方面综合分析可知,“幽人”实谓幽隐之人。

关键词 周易 幽人 释义

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道家哲学叙事中的宇宙生成观纵论 被引量：1

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作者 杨如玉孝 曹子男 《西昌学院学报（社会科学版）》 2019年第2期45-49,共5页

道家是以老庄思想为源头的哲学派系。道家的宇宙观发轫于春秋,经两汉魏晋兴起,至隋唐五代成就重玄,后于明清汇融同源。道家的宇宙生成观前后相继,但不同时期观点主张不同,肇始于老子的“道”论,继之庄周的“气化”论及文子等的“浑一”... 道家是以老庄思想为源头的哲学派系。道家的宇宙观发轫于春秋,经两汉魏晋兴起,至隋唐五代成就重玄,后于明清汇融同源。道家的宇宙生成观前后相继,但不同时期观点主张不同,肇始于老子的“道”论,继之庄周的“气化”论及文子等的“浑一”论、“太一”论,再有王弼的“无”论,发展为成玄英的“气论”,终结于宋明以降的三教融合。 展开更多

关键词 道家 哲学叙事 宇宙生成观

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马国翰辑《尚书马氏传》勘误

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作者 曹子男 《秦汉研究》 2022年第1期154-165,共12页

清人马国翰辑《尚书马氏传》,所得独多。然受人力、文献资料等限制,马国翰辑本也有讹脱衍倒及别本异文未作辨析等校勘问题,今人在学习利用时,不可不察。通过排比诸本、比勘同异可知,马国翰辑本共有52例需要作文字方面的补正。

关键词 马国翰 《尚书》马注 勘误

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淹博该洽,《书》学津梁——读钱宗武教授《中华传统文化百部经典:尚书》

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作者 曹子男 《泰州学术》 2018年第1期125-133,共9页

扬州大学钱宗武教授新著《中华传统文化百部经典:尚书》,综百家之长,淹博该洽,后出转精。阐发《尚书》宏旨,体现当代价值;内容详备,体例创新;探赜索隐,释义精审;发明《尚书》众多语言规律特点,有见微知著之效。

关键词 《尚书》 创新 价值

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融通圣奥 掘发大义——常州庄存与治《书》特点与贡献谫论

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作者 曹子男 《常州工学院学报（社会科学版）》 2021年第6期12-19,共8页

常州今文经学创始人庄存与研治《尚书》自成一家。其治《尚书》特点表现为:援引他经治《尚书》,引经尤重《诗经》《孟子》,力推圣人盛德教化。其治《尚书》贡献主要体现在《尚书》学研究、《尚书》学传承和经学维护3个方面。在《尚书》... 常州今文经学创始人庄存与研治《尚书》自成一家。其治《尚书》特点表现为:援引他经治《尚书》,引经尤重《诗经》《孟子》,力推圣人盛德教化。其治《尚书》贡献主要体现在《尚书》学研究、《尚书》学传承和经学维护3个方面。在《尚书》学研究上,庄氏发前人之所未发,表现在:第一,复兴《公羊》,领一代风气之先;第二,史事新解,维护君臣纲常;第三,塑造典型,疏通致远之教。在《尚书》学传承上,庄氏以家学赓续《尚书》学传统,以学派彰显于晚清。在经学维护上,庄氏明知晋出孔传《尚书》为伪作,却因其教化之功而力排众议,终使晋出孔传留存学官不废。庄存与的治《尚书》思想与实践,对传承民族传统文化、维护国家政治正统性、维系社会稳定性具有重要的时代意义。 展开更多

关键词 庄存与 《尚书》 今文经学

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《说文解字》中的“邗”字新释

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作者 陈雪飞 曹子男 《常州工学院学报（社会科学版）》 2019年第3期82-85,共4页

"邗"为古国名,《说文》收入邑部,许慎对其字义、读音等进行了说明。考之《汉书·地理志》《后汉书·郡国志》,许慎依据汉代行政区划对古邗国地理位置的说解存在问题。清代的"说文四大家"在解读《说文》时... "邗"为古国名,《说文》收入邑部,许慎对其字义、读音等进行了说明。考之《汉书·地理志》《后汉书·郡国志》,许慎依据汉代行政区划对古邗国地理位置的说解存在问题。清代的"说文四大家"在解读《说文》时均未发现这一问题。清人在释"邗"字时,不仅未能理解许慎本义,而且有偷换概念之嫌,即以"邗沟"或"邗城"替换许慎所言"邗国"。 展开更多

关键词 《说文解字》 邗 释义勘误

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“琼”非赤玉考

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作者 陈雪飞 曹子男 《常州工学院学报（社会科学版）》 2018年第2期167-171,共5页

今本《说文解字》均释"琼"为"赤玉"。唐陆德明《经典释文》、孔颖达《五经正义》中所引《说文》亦训"琼"为"赤玉"。后世对"琼"的解释亦为"赤玉"。而《诗经》《左传》《楚... 今本《说文解字》均释"琼"为"赤玉"。唐陆德明《经典释文》、孔颖达《五经正义》中所引《说文》亦训"琼"为"赤玉"。后世对"琼"的解释亦为"赤玉"。而《诗经》《左传》《楚辞》中毛亨、王逸等注家对"琼"的解释,却无一与"赤玉"有关。鉴于毛亨等人早许慎数百年,他们对"琼"的释义当更接近"琼"的本义。文章通过对"琼"字字义的历时分析,大致断定《说文》中"赤玉"或系"亦玉"之讹误。 展开更多

关键词 《说文解字》 琼 本义 讹误

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《易经》词义引申方式研究的当代价值

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作者 曹子男 《安阳师范学院学报》 2021年第1期40-46,共7页

《易经》词义引申主要有借代、比喻两种形式。准确理解《易经》古词的引申义,对正确把握《易经》思想含义,助力传承中华优秀传统文化具有重要的实际价值;通过对《易经》整体表现的比喻义和构成语素表示比喻义的分析,对认识上古汉语词义... 《易经》词义引申主要有借代、比喻两种形式。准确理解《易经》古词的引申义,对正确把握《易经》思想含义,助力传承中华优秀传统文化具有重要的实际价值;通过对《易经》整体表现的比喻义和构成语素表示比喻义的分析,对认识上古汉语词义引申发展的规律也有积极的借鉴意义。 展开更多

关键词 易经 词义 比喻义 构成语素

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从出土文物看《周易》古经三个疑难词的释义

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作者 曹子男 《咸阳师范学院学报》 2021年第1期79-84,共6页

《周易》古经,历来歧说纷纭。通过文献训诂与出土文物验证,《周易》古经"黄金"实指"箭镞","戋戋"表量小数少貌,"臲卼"是"卼臲"之倒文,实谓门橛。前人释义多有未安处。

关键词 黄金 戋戋 臲卼 释义

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《周易》古经“臲卼”释义辨正

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作者 曹子男 《安阳师范学院学报》 2021年第6期25-28,共4页

《周易》古经“臲卼”,即“卼臲”之倒文,急言为“橛”;“橛”缓言为“卼臲”。橛,即门橛。门橛有限制门扉闭合过度的实用功能;门橛的设置也是上古礼制的需要,监狱门前的“橛”还有教化的作用。《周易》古经使用缓言“卼臲”是为了对文... 《周易》古经“臲卼”,即“卼臲”之倒文,急言为“橛”;“橛”缓言为“卼臲”。橛,即门橛。门橛有限制门扉闭合过度的实用功能;门橛的设置也是上古礼制的需要,监狱门前的“橛”还有教化的作用。《周易》古经使用缓言“卼臲”是为了对文的需要;“卼臲”倒言为“臲卼”,是为了押韵的需要。 展开更多

关键词 《周易》 臲卼 辨析

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《尔雅·释天》名物词得名理据研究

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作者 曹子男 《淮海工学院学报（人文社会科学版）》 2017年第7期51-56,共6页

名物词即指称百科事物名称的词。名物词得名的理据折射出百科事物与人们物质生活、精神活动之间的关系。《尔雅·释天》共收释名物词154个,其得名理据大致分属空间方位特征、变化活动特征、四季气候特征、心理感觉特征、程度范围特... 名物词即指称百科事物名称的词。名物词得名的理据折射出百科事物与人们物质生活、精神活动之间的关系。《尔雅·释天》共收释名物词154个,其得名理据大致分属空间方位特征、变化活动特征、四季气候特征、心理感觉特征、程度范围特征、材料规格特征六个方面。通过对《尔雅·释天》名物词得名理据的研究,不仅能增广见闻,博物不惑,而且还能窥见远古天文历法与华夏先民的生产劳动、精神活动之间的联系。 展开更多

关键词 《尔雅·释天》 名物词 得名理据

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论中国古代谥法制度的政治属性——以隋帝杨广的谥号为例

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作者 曹子男 《天中学刊》 2018年第2期136-140,共5页

谥号是古人死后,后人依据其生平行迹评定的带有褒贬含义的称号。谥号有官谥与私谥之分,官谥赠予有严格的规定和标准。谥法制度是古代礼法制度的重要组成部分,是巩固国家政权的一种重要而有效的手段。纵观我国古代的赠谥历史可知,谥号的... 谥号是古人死后,后人依据其生平行迹评定的带有褒贬含义的称号。谥号有官谥与私谥之分,官谥赠予有严格的规定和标准。谥法制度是古代礼法制度的重要组成部分,是巩固国家政权的一种重要而有效的手段。纵观我国古代的赠谥历史可知,谥号的功过评价往往是政治斗争的表现形式或一种手段,李唐王朝追谥隋帝杨广"炀"就是其中的一例。 展开更多

关键词 谥号 价值 政治 杨广 炀

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新时代语文教育改革发展之路探索——评《语文教育回望与前瞻》

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作者 曹子男 《中国教育学刊》 CSSCI 北大核心 2022年第9期I0002-I0002,共1页

语文,是基础教育中重要的一门课程。语文教育贯穿整个基础教育阶段。语文教育的根本目的就是要让受教育者热爱并正确理解和规范使用本国本民族的语言,其核心价值体现在掌握生存工具、奠定发展基础、弘扬民族精神、传承人类文化等方面。... 语文,是基础教育中重要的一门课程。语文教育贯穿整个基础教育阶段。语文教育的根本目的就是要让受教育者热爱并正确理解和规范使用本国本民族的语言,其核心价值体现在掌握生存工具、奠定发展基础、弘扬民族精神、传承人类文化等方面。语文教育工作者肩负为党育人、为国育才的历史重任。新时代,语文教育研究已经进入了深度挖掘中华优秀传统文化的新阶段,这就要求新时代语文教育工作者必须领会语文教育的思想与智慧,感悟情感与世界,专注教学与研究,总结语文教育实践成果。新时代要求大力振兴语文教师教育,促进语文教师的专业发展,同时还要积极推动语文课程改革。 展开更多

关键词 语文教育研究 中华优秀传统文化 语文教育改革 语文课程改革 基础教育 教学与研究 弘扬民族精神 受教育者

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