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西山永定河文化带红色文化内涵、特色及展示群打造 被引量:5
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作者 刘岳 高俊良 东杰 《北京党史》 2019年第4期28-34,共7页
西山永定河文化带红色文化,是指在中国共产党的领导和影响下,西山永定河地区人民在新民主主义革命斗争中形成的革命文化。丰富厚重的西山永定河红色文化,彰显了中国共产党人为人民谋幸福、为民族谋复兴的初心与使命,是北京红色文化的重... 西山永定河文化带红色文化,是指在中国共产党的领导和影响下,西山永定河地区人民在新民主主义革命斗争中形成的革命文化。丰富厚重的西山永定河红色文化,彰显了中国共产党人为人民谋幸福、为民族谋复兴的初心与使命,是北京红色文化的重要组成部分。传承弘扬西山永定河红色文化,其重要举措之一就是打造长辛店、卢沟桥宛平城、香山等七大红色展示群,形成传承弘扬北京红色文化的一片高地。 展开更多
关键词 西山永定河文化带 红色文化 丰富厚重 展示群
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论假借是汉字结构类型之一 被引量:1
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作者 东杰 刘阳秋 《通化师范学院学报》 2005年第1期115-117,共3页
假借是传统“六书”理论之一。一直以来,人们在假借是用字法还是在造字法的问题上争论不休。事实上把假借看做汉字结构类型之一更具合理性。
关键词 结构类型 汉字 合理性 造字
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《译语类解》简论 被引量:1
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作者 东杰 曲赫 《通化师范学院学报》 2013年第9期12-15,共4页
《译语类解》是朝鲜时代汉语教科书之一,属辞书一类。其中所包含的语音、词汇、字体等内容为我们研究近代汉语语音、词汇以及汉字形体的演变、俗字等提供了丰富的材料。
关键词 异语类解 朝鲜时代汉语教科书 工具书
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《译语类解》疑难词释例 被引量:1
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作者 曲赫 东杰 《通化师范学院学报》 2011年第11期15-17,共3页
《译语类解》是朝鲜时代汉语教科书之一,属辞书一类,收词4691条,词义大都浅近,贴近口语,是研究近代汉语的重要材料,也为某些疑难词的释义和辩证提供了佐证材料。
关键词 译语类解 疑难词 释例 近代汉语
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提升政府公信力的路径探析
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作者 东杰 《宁夏党校学报》 2012年第3期29-32,共4页
政府公信力是政治合法性的重要基础,是市场经济有效运行的重要保障,更是社会稳定和发展的前提条件。在社会转型期的今天,应加快行政管理体制改革,坚定不移地发展社会主义民主政治,加快政治文化建设,提升政府公信力。
关键词 政府公信力 政治合法性 执政能力
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“南方谈话”与马克思主义中国化的进程
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作者 东杰 《福建党史月刊》 2013年第6期5-9,共5页
"南方谈话"是邓小平理论体系走向成熟的标志,它在社会主义低潮的背景下高扬马克思主义旗帜,继续坚持解放思想、实事求是的思想路线,是马克思主义中国化思想史上的重要篇章,同时校正了中国改革开放十字路口的航向,为如何建设... "南方谈话"是邓小平理论体系走向成熟的标志,它在社会主义低潮的背景下高扬马克思主义旗帜,继续坚持解放思想、实事求是的思想路线,是马克思主义中国化思想史上的重要篇章,同时校正了中国改革开放十字路口的航向,为如何建设中国特色社会主义事业指明了方向,极大地推动了马克思主义中国化的进程。 展开更多
关键词 邓小平 “南方谈话” 马克思主义中国化
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浅析汉代乐府民歌与五言诗的兴起和发展
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作者 东杰 曲赫 《芒种(下半月)》 北大核心 2013年第12期109-110,共2页
乐府民歌以外的汉代诗歌精华全在五言诗中。东汉时开始有文人写作五言诗,但在东汉以前民间已经有了全用五言句组成的歌谣。晋杨泉《物理论》所载秦时民歌便是五言四句。武帝时有五言歌谣“何以孝弟为”一首,共六句。此后成帝时又有“... 乐府民歌以外的汉代诗歌精华全在五言诗中。东汉时开始有文人写作五言诗,但在东汉以前民间已经有了全用五言句组成的歌谣。晋杨泉《物理论》所载秦时民歌便是五言四句。武帝时有五言歌谣“何以孝弟为”一首,共六句。此后成帝时又有“邪径败良田”“安所求子死”和“城中好高髻”等五言的歌谣,长者六句,短者四句。综上所述,五言的歌谣在西汉已经流行。从乐府歌辞我们看到东汉时期五言民歌的巨大发展。这时期通首五言的形式是乐府民歌的主要形式。文人们模仿这些民歌,大量写作五言诗,便将五言诗的发展推入一个更新的阶段。 展开更多
关键词 汉代乐府民歌 五言诗 东汉时期 汉代诗歌 歌谣 写作 文人 民间
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在马克思主义中国化思想史研究之路上攀登——李君如谈理论工作生涯
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作者 东杰 宋传信 《北京党史》 2021年第1期52-60,共9页
学者简介:李君如,1947年生于上海,祖籍浙江宁波。原中共中央党校副校长。1972年毕业于上海师范大学政史系。研究员,博士生导师,享受政府特殊津贴。第十届全国政协委员,第十一届全国政协常委。曾任上海社会科学院院长助理、毛泽东思想研... 学者简介:李君如,1947年生于上海,祖籍浙江宁波。原中共中央党校副校长。1972年毕业于上海师范大学政史系。研究员,博士生导师,享受政府特殊津贴。第十届全国政协委员,第十一届全国政协常委。曾任上海社会科学院院长助理、毛泽东思想研究中心主任、邓小平理论研究中心主任,中共中央宣传部理论局副局长、中共中央党史研究室副主任。现为中央马克思主义理论研究和建设工程咨询委员会委员。主持编写《邓小平同志建设有中国特色社会主义理论学习纲要》《建设有中国特色社会主义若干理论问题学习纲要》,出版数十部著作,发表数百篇论文。多部著作和论文获国家级奖项。 展开更多
关键词 上海社会科学院 院长助理 中共中央党校 中共中央宣传部 副局长 副校长 学者简介 浙江宁波
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论古典诗词的形与神
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作者 潘世良 东杰 《通化师范学院学报》 1998年第4期62-68,共7页
文章首先从文艺美学的角度考察了古典诗词中的形神关系。探讨了“形神兼备”这一诗美原则的历史概貌及这一原则与老庄哲学的渊源,继而通过对一些古典诗词名篇的具体分析,分别作出“传神写照”、“妙得神理”、“虚处藏神”、“虚字传神... 文章首先从文艺美学的角度考察了古典诗词中的形神关系。探讨了“形神兼备”这一诗美原则的历史概貌及这一原则与老庄哲学的渊源,继而通过对一些古典诗词名篇的具体分析,分别作出“传神写照”、“妙得神理”、“虚处藏神”、“虚字传神”的论证,使古典诗词中形与神的关系得到了充分的展现。 展开更多
关键词 古典诗词 形神兼备 传神写照 妙得神理 虚处藏神 虚字传神
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治史需将文献资料与口述史料有机结合--访杨圣清先生
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作者 武圣强 东杰 杨圣清 《北京党史》 2018年第5期57-61,共5页
采访者:您出生在20世纪30年代,青少年时期一定经历了很多苦难.能就您小时候的生活与求学经历谈谈吗?杨圣清:我1931年7月出生在山西省南部的平陆县七泉村(该村1956年划归夏县)。平陆县位于中条山中西部。历史上,中条山有三大灾祸。
关键词 口述史料 文献资料 治史 求学经历 青少年时期 1931年 30年代 20世纪
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初中语文阅读教学中人文精神的培养 被引量:1
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作者 东杰 《黑河教育》 2015年第3期41-41,共1页
初中语文阅读文本中无论是叙事性文章,还是说明、议论性文章,无不饱含着作者的真情实感,体现出浓浓的人文情怀。如作家杨绛的《老王》一文,给我们展现了不幸者的善良和人与人之间的关爱;《中国石拱桥》一文字里行间都流露出作者茅以升... 初中语文阅读文本中无论是叙事性文章,还是说明、议论性文章,无不饱含着作者的真情实感,体现出浓浓的人文情怀。如作家杨绛的《老王》一文,给我们展现了不幸者的善良和人与人之间的关爱;《中国石拱桥》一文字里行间都流露出作者茅以升的民族自豪感; 展开更多
关键词 初中语文 语文阅读教学 人文精神 《中国石拱桥》 培养 民族自豪感 阅读文本 真情实感
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释“多喒(咱)”
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作者 东杰 曲赫 《青年与社会(中)》 2014年第7期214-214,共1页
有关“多喒(咱)”等问题的探讨,有详有略,或专题,或部分涉及,意见不尽统一。“多喒”当是“多早晚”的切音现象,意思是“几时”。“喒”“ 咱”“昝”等均为“早晚”切音的表现形式。并衍生出“多时晚”“ 多暂”“ 多早”等多... 有关“多喒(咱)”等问题的探讨,有详有略,或专题,或部分涉及,意见不尽统一。“多喒”当是“多早晚”的切音现象,意思是“几时”。“喒”“ 咱”“昝”等均为“早晚”切音的表现形式。并衍生出“多时晚”“ 多暂”“ 多早”等多种形式。在朝鲜时代汉语教科书《老乞大》《译语类解》等著作中出现“多站”的形式。 展开更多
关键词 多喒(咱) 近代汉语 译语类解 朝鲜时代汉语教科书
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